Hình Học Lâm dừng tay một chút, ông đang ủ cảm xúc.
Bởi vì, cái dư vị đào ra được từ những con chữ của Diệp Hoài Cẩn thật không dễ dùng ngôn từ để miêu tả.
Ông đang cân nhắc, đang suy nghĩ.
Tiếp đó, ông lại bắt đầu gõ bàn phím.
Sau khi bài viết được đăng tải, mọi người cũng lập tức nhìn thấy bức thư xin lỗi này.
Rất nhanh, họ đã bị nội dung phía dưới thu hút.
“Như những gì chúng ta chứng kiến, cô gái trong truyện quẩn quanh tại chỗ chỉ vì một ý tưởng. Nếu từ bỏ ý tưởng đó, mọi thứ sẽ trở lại như ban đầu. Một tuổi trẻ hạnh phúc vui vẻ. Nhưng cô ấy bướng bỉnh không chịu, nên mới kiệt sức. Vậy, chẳng lẽ cô gái này thực sự chỉ là cô gái này sao? Cô ấy chẳng phải là mỗi chúng ta sao? Mỗi chúng ta đều sẽ ở một khoảng thời gian nào đó, thiết kế nên một tương lai hoang đường, một cái chết đột ngột, một cuộc hôn nhân chớp nhoáng, thủ tục thôi học, hoặc cầm tiền học phí mất tích một cách bí ẩn để đi làm những việc mình muốn làm nhưng chưa bao giờ dám làm... Mỗi chúng ta đều từng ảo tưởng về việc mình sẽ ra sao nếu sa đọa. Cảm thấy như vậy rất thú vị so với sự bình lặng hiện tại. Để không phải bình lặng như thế, chúng ta dùng việc hành hạ bản thân để đá mình ra khỏi quỹ đạo thông thường, dùng sự kinh ngạc của cha mẹ để trả thù. Không có đối tượng, chỉ là trả thù. Tuy nhiên, chúng ta làm nhiều như vậy, cuối cùng lại nực cười nhận ra một điều, chúng ta vẫn lún sâu trong sự phiền muộn, mê mang, cuối cùng lại phụ thuộc vào những điều vụn vặt.”
Đa số mọi người đều đang đọc bài viết này, tiêu đề bài viết là #Xin lỗi, tôi cần phải nói lời chào với ưu phiền#
Tiếp đó, tất cả mọi người đều liên tưởng đến một việc.
Người này dường như chính là nhà phê bình đã từng chỉ trích Diệp Hoài Cẩn trước đây.
Lúc này, họ đã tìm thấy niềm vui.
Họ thích xem những chuyện vả mặt như thế này.
Ví dụ như hiện tại.
Vì thế, rất nhiều người đã kiên nhẫn tiếp tục đọc xuống.
“Một sinh mệnh đáng giá là phải có điều gì đó để dựa vào. Nếu không sẽ như chiếc lá rời cành, lập tức rụng đầy mặt đất. Chúng ta đều từng tưởng rằng sinh mệnh mình có thể phụ thuộc vào một thứ gì đó, ví dụ như những cuốn sách vĩnh cửu, những đĩa phim vô tận, âm nhạc không dứt, những bữa tiệc xa hoa hết lần này đến lần khác, cũng từng có những thứ tích cực không suy sụp hoặc có ảnh hưởng đến kế sinh nhai trong tương lai. Vì vậy, chúng ta quen với việc khi những thứ định sẵn là ngắn ngủi đang diễn ra, chúng ta lại quá làm trái quy luật tự nhiên, nên hết lần này đến lần khác bị những sự dựa dẫm đó phũ phàng rũ bỏ, cuối cùng thứ dựa vào lại là những điều vụn vặt vô nghĩa. Đó đều là quá khứ, đều là thời gian chúng ta đã từng trải qua. Cuối cùng, chúng ta nhận ra những gì mình theo đuổi và lý tưởng lúc đó nảy sinh một khoảng cách một trời một vực. Nói cho cùng, xét đến cùng, những gì chúng ta đang theo đuổi hiện tại là cái gì?”
Hình Học Lâm đặt ra câu hỏi này cho tất cả mọi người.
Chúng ta, ngày đêm theo đuổi rốt cuộc là thứ gì?
Có ai có thể trả lời được không?
Ông rất muốn gào thét.
Nhưng thật đáng tiếc, đây là internet.
Chỉ có mấy dòng chữ bám trên màn hình kia đại diện cho tiếng gào thét không lời của ông.
“Những gì chúng ta theo đuổi chính là một thế giới vô cùng xa hoa, đừng nghĩ đến việc phản bác tôi. Ai cũng như vậy cả. Một thế giới như thế: cuộc sống thoải mái, niềm vui vô tận. Niềm vui dễ dàng có được này quy về tiền bạc, ngồi ghế sau xe hơi ngắm mây đêm, quần áo hàng hiệu, đĩa nhạc, máy tính, điện thoại, sách vở, hoa tươi, yến tiệc, rạp chiếu phim... Đúng vậy. Sau khi trưởng thành, sau khi già đi, sau khi lõi đời, chúng ta liền thích những thứ đó. Tại sao, bởi vì chỉ có những thứ đó mới mang lại cho chúng ta cảm giác tồn tại, một cảm giác sung sướng. Nhưng còn người trẻ tuổi thì sao? Là vào một khoảnh khắc nào đó sẽ dỗi hờn vận dụng cái học thuyết tự đại để cho rằng có thể dùng sức mạnh đơn độc của chính mình dễ dàng thoát khỏi sự ràng buộc từ tiền bạc và gia đình. Loại cảm xúc này, chúng ta gọi là phản nghịch. Phản nghịch thực sự chỉ xảy ra ở tuổi dậy thì. Tại sao? Đó là bởi vì, thanh xuân tương đương với sự không bình thường! Đó là một luồng khí thế!!! Một loại khí thế không chịu thua! Thực sự hoài niệm lúc đó cũng không phải là hướng tới những ngày tháng vàng son ngợp ánh đèn kia. Đó là một đoạn năm tháng rất ngông cuồng, ngông cuồng đến mức chẳng coi ai ra gì. Trong đầu họ không phải là những tờ tiền giấy đó. Sau khi vượt qua khoảng thời gian ấy, chúng ta đều sẽ đặc biệt ảo tưởng về đoạn thời gian đó. Trở thành món đồ chơi thần kỳ nhất, quý giá nhất của người cha. Vỗ vào cái bụng phệ của ông cười đùa nói: 'Ông bạn già của tôi ơi, không có ông tôi biết làm sao bây giờ'. Nhưng chúng ta sẽ nhanh chóng yếu ớt bại trận, lại một lần nữa chìm nghỉm trong niềm vui dễ dàng đổi lấy bằng tiền bạc, không chút cảm giác hổ thẹn. Suy xét muốn sống một cuộc đời vui vẻ hèn hạ vô sỉ, đây là sự mềm yếu. Quyết định muốn sống một cuộc đời vui vẻ hèn hạ vô sỉ, đây là lý tưởng. Tuy nhiên, họ... Trẻ trung, khỏe mạnh, vô ưu vô lự, vui vẻ tiêu dao, tận hưởng sự ngây ngô. Tư tưởng tự do tự tại, những suy nghĩ vẩn vơ tự do tự tại, những thiếu sót tự do tự tại. Đều hy vọng mình là một khối bột đáng giá, từ chối bất kỳ khuôn mẫu nào. Họ thù ghét, họ thù ghét không vì lý do gì, nhưng lại không tự chủ được. Họ cần sự hỗn loạn bên ngoài để đạt được sự bình tĩnh nội tâm. Họ nỗ lực không nghĩ đến tương lai, đây là quyền lợi của người trẻ tuổi, mặc dù thanh xuân của họ yếu ớt đến mức không thể trao cho bất kỳ quyền lợi nào. Nhưng dù là như thế! Đều tình nguyện ném mình cho sự vớ vẩn, không tiếc bất cứ giá nào để tìm kiếm cái gọi là chân lý đó. Chúng ta mua rất nhiều rượu, bởi vì đó là liều thuốc duy nhất chúng ta có thể cảm nhận được niềm vui lúc này. Còn họ, lại có sức lực dùng không hết để đi tìm kiếm từng phần niềm vui trong mỗi ngóc ngách của thế giới, dù trong mắt mọi người điều đó thật ngốc nghếch! Rất nhiều lúc, tôi đều ảo tưởng, nếu có một ngày, tôi có thể muốn cười là cười ra từ tận đáy lòng, không cần phải đối phó. Đó là một điều tốt đẹp biết bao! Họ, chính là đang ở trong khoảng thời gian tốt đẹp này! Dụng ý của cuốn sách này không hoàn toàn là để giáo dục những cô nàng hư hỏng đó, mà nhiều hơn là... Nói cho chúng ta biết, để chúng ta biết trước đây chúng ta là người như thế nào! Đã từng vào lúc này chúng ta luôn muốn phóng túng bản thân. Bất chấp lời khuyên ngăn của người khác để đi bôn ba, đi vòng quanh thế giới. Dù cho sự an nguy của chính mình đang đặt trên mũi dao, cũng ngây thơ cho rằng mình chỉ cần viết xuống di thư là sẽ không khiến người nhà đau lòng. Dùng sự lạnh lùng để nói với thế giới: 'Tôi không thèm'. Đó đều là những việc chúng ta đã từng làm hoặc muốn làm. Vì vậy, tại sao chúng ta không thể thấu hiểu sự phản nghịch của họ một chút? Họ lại tại sao không hiểu sự vàng son ngợp ánh đèn của chúng ta một chút? Có những lúc, thực sự chỉ thiếu vài câu nói. Nói cho họ biết. Nếu cứ mãi không tranh đấu, cứ mãi trốn tránh. Đến lúc như chúng ta bây giờ, đó không gọi là ưu phiền. Chỉ có một cái tên: Sầu! Nếu thực sự cho tôi chọn lại một lần, tôi sẽ nói: 'Chào nhé, ưu phiền, mày đừng đi nhé'...”
Những người đọc xong bài viết đều trầm mặc.
Trong đó bao gồm cả những thanh thiếu niên đang trong thời kỳ phản nghịch.
Họ tranh thủ lúc người nhà không chú ý, ngẩng đầu nhìn họ một cái, dáng người khom khom, khuôn mặt đầy sương gió, còn có cả một loại u sầu mang tên không còn tốt đẹp, không còn trẻ trung đang quanh quẩn nơi đầu mày.
Có lẽ, họ cũng đã từng trẻ trung?
Không!
Họ chắc chắn đã từng trẻ trung.
Cuốn sách này cảm giác như một con dao hai lưỡi.
Người trẻ tuổi sợ hãi mình sẽ biến thành kiểu người tầm thường vô vi sau khi trung niên.
Còn những người trung niên đã sớm bị năm tháng mài mòn góc cạnh lại hồi tưởng về đoạn năm tháng đó.
Vốn dĩ chẳng có nhiều đúng sai đến thế.
Phản nghịch là sai, giáo dục là đúng.
Chưa bao giờ có ai đưa ra một định nghĩa chính xác tuyệt đối cho những thứ này.
Tuy nhiên, việc cưỡng ép đưa ra định nghĩa chỉ mang lại tác dụng ngược.
Mâu thuẫn cứ thế xuất hiện.
Biến thành một thứ gọi là khoảng cách thế hệ.
Khoảng cách thế hệ là không thể vượt qua?
Không.
Trong văn chương, không tồn tại khoảng cách thế hệ.
Diệp Hoài Cẩn dùng văn chương bắc nên một cây cầu, rồi bắc ngang qua giữa cha mẹ và con cái.
Các người chẳng có gì đúng sai cả.
Vào thời gian đó, vốn dĩ là lúc để phô trương, chỉ là một bên đừng đắc ý, một bên đừng quở trách.
Năm tháng chung quy vẫn công bằng.
Muốn trở thành người như thế nào, chính bạn hãy chọn lấy!
Đây chính là Diệp Hoài Cẩn, người đã bóc trần tất cả quyền lựa chọn ra khỏi bề mặt, rồi quang minh chính đại bày ra trước mặt những người đang thực hiện sự lựa chọn.
Anh dang rộng hai tay, dùng giọng nói không chút gợn sóng, không hề có bất kỳ cảm xúc nào mà nói: “Đến đây, hãy tự mình chọn lấy một con đường đi.”