Dương Khai đã trở về Huyền Minh Vực.
Trong mấy tháng qua, công tác huấn luyện binh sĩ của Huyền Minh Quân đã dần đi vào quỹ đạo. Theo dự kiến của Dương Khai, toàn bộ Huyền Minh Vực hiện đã xây dựng mười căn cứ, dùng làm nơi nghỉ ngơi và tu sửa cho tướng sĩ Nhân Tộc. Mỗi căn cứ đều có ít nhất ba vị Bát Phẩm tọa trấn, lo liệu chu toàn mọi sự.
Trong những ngày này, Huyền Minh Quân đã chia thành các tốp nhỏ, phân tán khắp Huyền Minh Vực. Mặc Tộc sau một loạt thăm dò, xác định các Bát Phẩm Nhân Tộc quả nhiên sẽ không ra tay, nên dần yên tâm.
Hiện tại, toàn bộ Huyền Minh Vực cơ bản không có chiến sự quy mô lớn, nhưng những cuộc xung đột nhỏ lẻ lại diễn ra ngày càng ác liệt.
Đại quân Nhân Tộc phân tán, đại quân Mặc Tộc tự nhiên cũng chia nhỏ ra. Tướng sĩ hai tộc giao phong không ngừng trong Huyền Minh Vực rộng lớn này, tàn sát lẫn nhau.
Trong những trận đại chiến trước đây, cuộc tranh đấu giữa Bát Phẩm và Vực Chủ là tiêu điểm, cũng là mấu chốt quyết định thắng bại.
Nhưng sau khi nghị hòa, Bát Phẩm và Vực Chủ đều không nhúng tay vào chiến sự, ngược lại tạo điều kiện cho Thất Phẩm và các Lãnh Chúa thỏa sức tung hoành. Từng đội quân nhỏ của Nhân Tộc, dưới sự dẫn dắt của các đội trưởng Thất Phẩm, đánh đâu thắng đó, uy danh hiển hách. Cũng có những Lãnh Chúa thực lực cường đại, dẫn dắt quân sĩ dưới trướng tùy ý tung hoành ngang dọc.
Trong Hành Cung, Dương Khai đã bắt đầu bế quan.
Thật ra, từ khi hắn tấn thăng Bát Phẩm từ Đại Hải Thiên Tượng đến nay, thời gian không lâu lắm. Ở cảnh giới Bát Phẩm này, hắn vẫn còn rất nhiều không gian để tăng tiến.
Nhưng muốn tăng tiến, cần phải khổ tu. Chỉ là những năm gần đây, Dương Khai bôn ba ngược xuôi, căn bản không có thời gian dừng lại, làm sao có dư lực để tu hành?
Sở dĩ hắn muốn nghị hòa với Mặc Tộc, một phần là vì Nhân Tộc cần luyện binh, phần khác là vì hắn cần bế quan tu hành. Bát Phẩm đúng là cực hạn của hắn, nhưng hắn còn lâu mới đạt đến Đỉnh Phong Bát Phẩm.
Hiện tại, nhờ Xá Hồn Thích, hắn có thể dễ dàng chém giết Tiên Thiên Vực Chủ. Nếu có thể tu hành đến Đỉnh Phong Bát Phẩm, dù không cần Xá Hồn Thích, Dương Khai cũng có nắm chắc làm được điều này.
Sự tích lũy của Bát Phẩm cực kỳ lâu dài, may mắn hắn có Tử Thụ của Thế Giới Thụ.
Đoạn Hồng Trần và những người khác có thể tu vi tiến triển thần tốc, chủ yếu là nhờ phúc Tinh Giới trả lại. Bọn họ là Đại Đế được thiên địa đại đạo Tinh Giới thừa nhận. Nội tình Tinh Giới càng hùng hồn, việc tu hành của họ càng đơn giản.
Đại Đế Tinh Giới còn có thể thu hoạch được lợi ích như vậy, huống chi Dương Khai bây giờ có Tử Thụ trấn giữ Tiểu Càn Khôn.
Về vật tư cũng không thiếu, hắn chỉ thiếu một môi trường an định.
Nhân Tộc luyện binh, bản thân hắn cần khổ tu, điều này khiến hắn quyết định nghị hòa với các Vực Chủ Mặc Tộc. Đương nhiên, còn có một nguyên nhân quan trọng hơn.
Trong một khoảng thời gian dài sắp tới, hắn có lẽ sẽ rơi vào một giai đoạn suy yếu. Hắn không thể đoán trước được sự suy yếu này, chỉ có thể khẳng định rằng thực lực nhất định sẽ giảm đi nhiều.
Chỉ khi trấn an được những Vực Chủ Mặc Tộc đó, hắn mới có thể yên tâm thực hiện kế hoạch của mình.
Trong mật thất của Hành Cung, đã bày ra cấm chế dày đặc. Dương Khai sớm đã phân phó, trừ phi có đại sự hắn nhất định phải ra mặt, tuyệt đối không được đến quấy rầy.
Vô số vật tư chứa trong nhẫn không gian, thuận tiện cho Dương Khai tùy thời sử dụng. Tu vi đạt đến trình độ của hắn, việc phục dụng Khai Thiên Đan hiệu quả quá thấp, chỉ có luyện hóa Vật Tư Thất Phẩm, thậm chí Vật Tư Bát Phẩm mới được.
Mặc dù hiện tại hắn nắm giữ không ít vật tư, nhưng số lượng Vật Tư Bát Phẩm vẫn không nhiều, chủ yếu là Vật Tư Lục Phẩm và Vật Tư Thất Phẩm.
Nhưng như vậy cũng đã là đầy đủ.
Có lẽ trước đây chưa từng có ai xa xỉ tu hành như hắn. Dù các Động Thiên Phúc Địa có thể có được số lượng lớn Vật Tư Ngũ Hành, nhưng Vật Tư thuộc tính Âm Dương phẩm cấp cao lại rất khó kiếm.
Dương Khai hiện tại có Hoàng Tinh Lam Tinh, không bao giờ thiếu Vật Tư thuộc tính Âm Dương, ngược lại là Vật Tư Ngũ Hành phẩm cấp cao lại hạn chế việc tiêu xài của hắn.
Đã rất lâu rồi hắn mới có thể thoải mái, chuyên tâm tu hành như vậy. Vô số vật tư bị tiêu hao, nội tình Tiểu Càn Khôn từng chút một gia tăng. Cảm giác trưởng thành này thực sự khiến người ta vui vẻ.
Trong khi tu hành, Dương Khai cũng phân tâm giám sát toàn bộ Hư Không Đại Lục.
Hắn muốn tìm một vật dẫn thích hợp.
Bên ngoài Sơ Thiên Đại Cấm, khi chia tay Ô Quảng, Ô Quảng đã đưa cho hắn một môn pháp môn đột phá Cửu Phẩm, đây là pháp môn mà Phệ đã thôi diễn ra năm xưa.
Trong Thương Thập Nhân, ai cũng có sở trường riêng. Phệ giỏi nhất là thôi diễn công pháp. Dù sao, Phệ Thiên Chiến Pháp là một kỳ công khoáng thế do hắn thôi diễn ra. Rất nhiều công pháp được Nhân Tộc truyền thừa đến ngày nay, ít nhất năm sáu phần mười đều có dấu vết thôi diễn của Phệ năm xưa.
Pháp môn mà Ô Quảng tặng cho hắn, không thể nói là không trân quý.
Tuy nhiên, Phệ thôi diễn ra pháp môn này trong Sơ Thiên Đại Cấm, nên đến giờ vẫn chưa ai tu hành qua, cũng không ai xác định được nó có hữu dụng hay không.
Dương Khai hiện tại cũng chỉ coi như ngựa chết làm ngựa sống, ôm tâm lý thử một lần.
Đây là chuyện không còn cách nào khác.
Hiện tại, với tu vi Bát Phẩm Khai Thiên, hắn có thể tung hoành Huyền Minh Vực, khiến những Tiên Thiên Vực Chủ kia run sợ. Nhưng vài ngàn năm sau thì sao?
Khi Mặc Tộc xuất hiện tân Vương Chủ, Nhân Tộc xuất hiện Cửu Phẩm mới, Bát Phẩm Khai Thiên như hắn có thể phát huy tác dụng gì? Chỉ sợ một Vương Chủ bình thường cũng có thể đánh cho hắn chạy trối chết.
Hắn cũng muốn chiếm một chỗ trong cuộc giao tranh của cường giả tương lai, không thể ký thác tất cả hy vọng vào những hậu bối kia.
Vì vậy, hắn khát vọng tấn thăng Cửu Phẩm.
Việc này thành công thì tốt, nếu không thành công, cũng không có tổn thất gì lớn.
Ba Phần Quy Nhất Quyết, đây là pháp môn mà Phệ đã thôi diễn ra năm xưa. Nghiêm chỉnh mà nói, đây không phải là công pháp, mà chỉ là một loại bí thuật tra xét thiếu sót, bổ sung khiếm khuyết.
Đối tượng tra xét thiếu sót, bổ sung khiếm khuyết, đương nhiên là Khai Thiên Chi Pháp được truyền thừa từ cận cổ.
Vào cuối thời cận cổ, Thương Thập Nhân mượn sức mạnh của Thế Giới Thụ, sáng tạo ra Khai Thiên Chi Pháp cho Nhân Tộc. Từ đó, Nhân Tộc quật khởi, đặt nền móng cho sự nghiệp vạn thế.
Nhưng Khai Thiên Chi Pháp này có tệ nạn, nghiêm chỉnh mà nói, là không hoàn chỉnh.
Bởi vì mỗi Võ Giả tấn thăng Khai Thiên Cảnh bằng phương pháp này đều có cực hạn bẩm sinh.
Trực tiếp tấn thăng Tam Phẩm, cực hạn là Ngũ Phẩm. Trực tiếp tấn thăng Tứ Phẩm, cực hạn là Lục Phẩm. Thất Phẩm, cực hạn là Cửu Phẩm!
Cửu Phẩm về sau thì sao?
Con đường Võ Đạo, từ từ tìm kiếm, vốn không có đỉnh phong, làm sao có cực hạn?
Thương và những người khác chưa hẳn không nhìn thấy tệ nạn của phương pháp này, nhưng phương pháp này là con đường duy nhất để Nhân Tộc thoát khỏi khó khăn vào thời đại đó. Nếu cho họ đủ thời gian, có lẽ họ có thể tìm ra một pháp môn hoàn mỹ hơn. Nhưng vào thời đại đó, đại yêu hoành hành thiên địa, Nhân Tộc khổ không thể tả, làm sao có thời gian để điều chỉnh?
Thương đã nói, tu vi của hắn nghiêm chỉnh mà nói vẫn chỉ là Cửu Phẩm Khai Thiên, chỉ là so với những Lão Tổ Cửu Phẩm của Nhân Tộc, đi xa hơn một chút.
Sau Cửu Phẩm, vẫn còn cảnh giới cao thâm hơn.
Thương như vậy, Phệ, Mục và những người khác cũng vậy. Bởi vì họ tu hành đều là Khai Thiên Chi Pháp không hoàn thiện, nên khi đạt đến cảnh giới Cửu Phẩm, con đường phía trước bị cắt đứt, dù đi xa hơn nữa cũng không thể đột phá Cửu Phẩm.
Bị khốn đốn trong Sơ Thiên Đại Cấm mấy chục vạn năm, Phệ đọc sách đến bạc đầu, cuối cùng thôi diễn ra một bộ pháp môn. Hắn dùng thân hợp cấm, giữ lại một tia tính linh, xuyên qua trùng điệp trở ngại chuyển thế mà sinh, chưa hẳn không có ý định tu sửa lại một đời. Chỉ tiếc, người tính không bằng trời tính, cuối cùng không thể toại nguyện.
Cuối cùng, hắn truyền pháp môn này cho Dương Khai.
Trong gần trăm năm qua, Dương Khai vô số lần lĩnh hội pháp môn này, sớm đã ghi nhớ trong lòng, ảo diệu trong đó cũng đều tìm hiểu thấu đáo, chỉ thiếu thực tế hành động.
Theo lời Phệ, vũ trụ mênh mông này, từ nơi sâu xa có một tia ý chí. Ý chí đó, khi Mặc sắp làm thiên hạ loạn lạc, đã dẫn dắt họ tiến vào Thái Khư Cảnh, mượn Thế Giới Thụ lĩnh hội Khai Thiên Chi Pháp, dùng nó để đối kháng sự bành trướng của Mặc. Sau đó, vô số năm qua, tất cả những người tiến vào Thái Khư Cảnh, có được Tử Thụ của Thế Giới Thụ, đều là sự chuẩn bị của Ý Chí Thiên Đạo.
Chỉ có điều, phần lớn những sự chuẩn bị này đều đã vô dụng, còn Dương Khai, là sự chuẩn bị cuối cùng.
Vào thời viễn cổ, Thánh Linh chúa tể chư thiên. Thời thượng cổ, Yêu Tộc hoành hành thiên địa. Đến cận cổ, mới là sự quật khởi của Nhân Tộc.
Nếu Thiên Đạo có ý chí, thì không thể nghi ngờ là có sự thiên vị đối với ba loại Thánh Linh này, bởi vì sự tồn tại của ba loại Thánh Linh này đại diện cho ba thời đại rộng lớn.
Ba loại sinh linh, có lẽ là ba mảnh vỡ của Ý Chí Thiên Đạo trong các thời kỳ khác nhau. Nếu có thể hợp nhất ba mảnh vỡ này, có lẽ có thể phá vỡ tệ nạn của Khai Thiên Chi Pháp, tìm ra con đường tu hành chính xác thực sự.
Nói thì huyền diệu, nhưng hành động thực tế không quá khó khăn.
Chỉ cần nghĩ cách dung hợp sức mạnh của ba loại sinh linh này là được. Nói ngắn gọn, chính là tu luyện phân thân!
Thánh Linh Thân, Yêu Thân, Nhân Thân, ba thân hợp nhất, có thể phá vỡ gông cùm xiềng xích của trời, tấn thăng cảnh giới Cửu Phẩm.
Đây cũng là lý do Dương Khai năm xưa cố ý đến Ma Vực, thu hồi Pháp Thân. Hắn muốn chuẩn bị cho việc tu hành Ba Phần Quy Nhất Quyết ngày hôm nay.
Hắn vốn là Nhân Tộc, ngẫu nhiên đạt được bản nguyên chi lực của Thánh Long, huyết mạch dần dần long hóa. Sau khi tu hành trong Long Đàm, đã triệt để loại bỏ huyết mạch Nhân Tộc. Hắn hiện tại có thể nói là Thánh Linh thuần chính, lại là Long Tộc đứng đầu trong Thánh Linh, không thể nói là không cường đại.
Thánh Linh Chi Thân đã có, bây giờ thiếu Nhân Thân và Yêu Thân.
Hắn chuẩn bị tu hành Nhân Thân trước, dù sao mọi thứ cũng phải từ dễ đến khó. Nếu có vấn đề, sửa chữa cũng không muộn.
Vì vậy, những ngày này, hắn vừa luyện hóa các loại tài nguyên khổ tu, vừa giám sát động tĩnh của toàn bộ Hư Không Đại Lục.
Hư Không Đại Lục hiện tại cũng coi như phồn hoa như gấm. Theo thực lực của Dương Khai tăng lên, thể tích Tiểu Càn Khôn cũng dần mở rộng. Sự thể hiện trực quan nhất là cương vực Tiểu Càn Khôn trở nên lớn hơn.
Cương vực lớn hơn, nhân khẩu tự nhiên cũng tăng nhiều. Nhất là tốc độ thời gian trôi qua trong Tiểu Càn Khôn khác với bên ngoài, lại được Tử Thụ của Thế Giới Thụ trả lại, không ngừng xuất hiện những thiếu niên nam nữ tư chất bất phàm, hoặc bái nhập các Đại Tông Môn, được truyền thụ pháp môn. Đến khi đủ tuổi hoặc tu vi nhất định, họ sẽ được Đạo Trường tiếp dẫn, trở thành đệ tử Đạo Trường.
Trong Hư Không Thế Giới cũng có tranh đấu, gia tộc hưng vong, môn phái thay đổi, nhưng từ đầu đến cuối, luôn có một Đại Phái đỉnh tiêm, sừng sững không ngã.
Đại Phái đỉnh tiêm này chính là Thất Tinh Phường.
Dù sao, Đạo Chủ lão nhân gia ông ta đều là Thái Thượng Trưởng Lão của Thất Tinh Phường, ai dám lỗ mãng với Thất Tinh Phường, nịnh bợ còn không kịp ấy chứ.
Thất Tinh Phường tuy là tông môn đứng đầu nhất toàn bộ Hư Không Thế Giới, nhưng cũng tuân thủ nghiêm ngặt bổn phận. Trong vài vạn năm qua, chưa hề làm chuyện gì thương thiên hại lý, cũng là truyền thừa như lửa, bùng nổ.