Danh Khí Phổ là bảng xếp hạng danh khí trong thiên hạ, mỗi bảng chỉ lấy một trăm thứ hạng đầu.
Thực ra, xét trên toàn cõi thiên hạ, cho đến nay vẫn chưa có một bảng Danh Khí Phổ nào vừa hoàn toàn chính xác, lại vừa khiến các thế lực tâm phục khẩu phục.
Nhưng bởi vì tầm ảnh hưởng của nó ở một mức độ nhất định, nên một bảng xếp hạng như vậy không thể không tồn tại.
Quyền định đoạt đương nhiên nằm trong tay các cường quốc như Cảnh, Tần, Sở, Tề, nhưng cụ thể ở mỗi quốc gia, thứ hạng lại có sự khác biệt.
Thứ hạng của danh khí không chỉ phụ thuộc vào bản thân nó, mà còn phụ thuộc vào người sở hữu.
Trong đa số trường hợp, các cường giả đỉnh cao trong thiên hạ đều được xem là những sự tồn tại mang tính uy hiếp, hiếm khi giao đấu sinh tử. Trước khi chính thức giao thủ, ngay cả bản thân họ cũng khó lòng phán đoán ai thắng ai thua.
Các quốc gia khi xếp hạng Danh Khí Phổ đều chắc chắn sẽ thiên vị cường giả nước mình, sự khác biệt chỉ nằm ở mức độ.
Ví như Danh Khí Phổ của Tề quốc, hạng nhất chính là cặp “Phúc Quân Sát Tướng” của Khương Mộng Hùng. Đó là một đôi nhẫn đeo khớp ngón tay bằng đồng, một chiếc tên là “Phúc Quân”, một chiếc tên là “Sát Tướng”.
Phúc Quân Sát Tướng mang ý nghĩa quân đội bị hủy diệt, đại tướng bị tử trận. Nghe nói Khương Mộng Hùng dùng cái tên này để tự cảnh tỉnh bản thân, nhưng cũng mang hàm ý gieo rắc tai ương này cho kẻ địch.
Tần quốc, Cảnh quốc cũng phần lớn như vậy. Hạng nhất chắc chắn là binh khí của cường giả nước mình.
Quá đáng nhất phải kể đến Danh Khí Phổ của Sở quốc, trong mười hạng đầu thì Sở quốc đã chiếm hết chín vị trí. Đúng là không có chút uy tín nào, nhưng lại rất thịnh hành ở trong nước.
Hiện nay, người ta thường cho rằng bảng Danh Khí Phổ của Kinh quốc là tương đối công bằng nhất. Nhưng nó cũng không được nhiều người thừa nhận.
Danh Khí Phổ mà Liêm Tước nói đến, đương nhiên chỉ là phiên bản của Tề quốc. Riêng về bảng xếp hạng danh khí trong nước Tề, nó vẫn tương đối đáng tin cậy.
Trường Tương Tư vừa mới ra đời, quả thực đã đạt đến phẩm chất của danh khí, nhưng cũng chỉ có thể nói là đã có tư cách được xếp hạng. Muốn thực sự lọt vào bảng xếp hạng, còn phải xem chủ nhân của nó thế nào.
Đối với một đúc binh sư mà nói, vị trí mà binh khí do mình tạo ra cuối cùng có thể đạt tới cũng chính là vinh quang của người đó.
Trường Tương Tư được tộc trưởng Liêm thị là Liêm Chú Bình mang đến từ đường để thờ phụng, ba ngày sau sẽ tổ chức đại điển tế tổ.
Tại buổi lễ, sau khi hoàn thành các nghi thức quấn chuôi, thắt tua kiếm, tra vỏ, Liêm thị mới xem như đã hoàn thiện chuôi danh khí này.
Trong khoảng thời gian này, Khương Vọng chỉ có thể chờ đợi ở nhà của Liêm Tước.
Tuy hai người không còn nhớ những chuyện đã xảy ra trong bí cảnh Thiên Phủ, nhưng vì tính cách hợp nhau, lại cùng nhau đúc nên Trường Tương Tư, nên đã thật sự trở thành bằng hữu.
Khương Vọng cũng từ chỗ Liêm Tước biết được vì sao Liêm thị lại phô trương thanh thế vì Trường Tương Tư đến vậy.
Đó là bởi vì trong gần năm mươi năm qua, Liêm thị chưa từng tạo ra thêm một thanh danh khí nào nữa.
Trong năm đại thánh địa đúc binh sư của thiên hạ, Liêm thị hiện đang xếp cuối cùng. Thậm chí địa vị còn lung lay, sắp bị loại ra khỏi danh sách thánh địa đúc binh sư.
Và sự ra đời của Trường Tương Tư đã củng cố lại địa vị này.
Khương Vọng vốn cho rằng đối với một thánh địa đúc binh sư như vậy, việc đúc ra một thanh danh khí là chuyện đương nhiên.
Nhưng thực tế, sự ra đời của một danh khí cần có thiên thời, địa lợi, nhân hòa, rất khó để cưỡng cầu.
Lần rèn đúc Trường Tương Tư này, Liêm Tước vì trả ân tình mà gần như đã dốc hết tất cả, lấy ra những vật liệu quý giá nhất.
Hắn là người con cháu tinh anh duy nhất trong thế hệ này của Liêm gia có thể tự mình chưởng khống mệnh bài, bao nhiêu năm tích lũy đều hòa vào một lò.
Khi rèn đúc lại vận dụng lò cổ mà tộc nhân Liêm thị cả đời chỉ có thể dùng ba lần, lò kiếm trải qua năm tháng mà không tắt ấy vốn đã là sự bảo chứng cho phẩm chất.
Mà trong quá trình rèn đúc, tinh thần ý chí của kiếm chủ và đúc binh sư đều trước sau như một, quán triệt vào trong thân kiếm.
Hội tụ tất cả những yếu tố đó mới tạo nên một Trường Tương Tư sau cùng.
Gần như không thể tái hiện.
Đại điển tế tổ lần này của Liêm thị được tổ chức vô cùng hoành tráng, người từ khắp nơi trong Tề quốc đều đổ về tham dự.
Ngay cả Trọng Huyền Thắng cũng vội vàng phái người đến tặng quà mừng.
Trường Tương Tư là binh khí của Khương Vọng.
Khương Vọng bây giờ là người của hắn.
Thanh thế của Trường Tương Tư càng lớn, danh tiếng của Khương Vọng lại càng vang xa, và Trọng Huyền Thắng hắn cũng càng thêm uy phong.
Nhiều khi, danh và lợi luôn gắn chặt với nhau.
Trong cuộc cạnh tranh định sẵn sẽ vô cùng gay gắt với Trọng Huyền Tuân, biết đâu sẽ có những người vốn định ngả về phía Trọng Huyền Tuân, lại vì sự uy phong này mà quay sang ủng hộ Trọng Huyền Thắng.
Khi hai cây đại thụ tranh giành không gian sinh tồn, người đời thường không nhìn thấy bộ rễ chằng chịt dưới lòng đất, mà chỉ có thể thấy được cành lá xum xuê bên trên.
Khương Vọng cố gắng tìm hiểu những chuyện này. Hồng trần luyện tâm, đây cũng là một loại tu hành.
. . .
. . .
Phụng Tiên quận nằm ở phía tây bắc của Tề quốc.
Trấn Trương gia là một trấn nhỏ thuộc Phụng Tiên quận.
Trong trấn có một lão gia họ Trương, cuộc sống cũng xem như tươm tất, nhưng cũng chỉ là có chút thể diện ở cái trấn nhỏ này mà thôi.
Nhìn lại mấy trăm năm trước, Trương gia tự nhiên là một gia tộc lớn.
Đừng nói một trấn Trương gia nhỏ bé, ngay cả Phụng Tiên quận cũng đều do người nhà họ Trương định đoạt. Thậm chí trên toàn cõi Tề quốc, họ cũng là gia tộc có tiếng nói.
Nhưng thời thế đổi thay. Hậu bối Trương gia, nhân tài mai một, cũng dần dần suy yếu.
Sản nghiệp cứ thế phân tán, quyền thế cứ thế bị cắt gọt. Đến cuối cùng, họ chỉ có thể quay về tổ địa, quay về cái trấn nhỏ mà người họ Trương đã sinh sống đời đời kiếp kiếp.
Hào môn Phụng Tiên Trương thị năm nào, giờ chỉ còn lại một chi đích mạch với nhân khẩu ít ỏi này.
Còn những người bà con xa gần, hàng xóm láng giềng trong trấn, huyết thống đã sớm không biết phải ngược dòng bao nhiêu đời, gần như không còn quan hệ gì.
Thế hệ này của Phụng Tiên Trương thị, có một người tên Trương Vịnh.
Đứa trẻ này vốn là độc đinh ba đời, trong nhà tuy gia cảnh không còn như xưa, nhưng đối với nó vẫn vô cùng cưng chiều, ngậm trong miệng sợ tan, nâng trên tay sợ vỡ.
Thế nhưng đứa trẻ này lại không hề hư hỏng, ngược lại còn biết yêu thương, biết cảm ân, chỉ là do được trưởng bối bảo bọc quá mức nên tính cách có phần nội tâm và nhút nhát.
Trương gia có một suất vào bí cảnh Thiên Phủ do tổ tiên truyền lại, nhưng đến nay gần như đã bị bỏ phí.
Suất vào cửa quý giá như vậy, không phải Trương gia không có người dám đánh cược một lần. Nhưng liên tiếp mấy đời, những người con cháu ưu tú nhất sau khi vào bí cảnh Thiên Phủ đều không thể sống sót trở về.
Trương gia suy tàn đến mức này, đây cũng là một trong những nguyên nhân.
Bí cảnh Thiên Phủ nguy hiểm như thế, Trương gia bây giờ lại mấy đời độc đinh, tự nhiên không dám tùy tiện thử nữa.
Chỉ có điều không ai ngờ rằng, Trương Vịnh vẻ ngoài thường ngày nhút nhát, nhưng trong lòng lại là người có chủ kiến.
Nó vậy mà đã để lại một bức thư, rồi tự mình lén lút chạy đến thành Thiên Phủ!
Lão thái thái nhà họ Trương khóc đến mù cả mắt.
Trương phụ cả ngày thở dài, Trương mẫu lấy nước mắt rửa mặt, nhưng tất cả đều không thể thay đổi được sự thật rằng đứa con độc nhất đã liều mình mạo hiểm, và huyết mạch Trương gia có lẽ sẽ đoạn tuyệt từ đây.
Nhưng điều càng khiến mọi người không thể ngờ tới là, Trương Vịnh vậy mà đã kỳ tích trở thành người chiến thắng trong bí cảnh Thiên Phủ, thành công giành được một vị trí trong nội phủ thần thông!
Tin tức từ bí cảnh Thiên Phủ vừa truyền đến nơi này.
Không chỉ quan viên trong trấn đến chúc mừng, mà ngay cả thành chủ cũng sai người đến tặng quà, thậm chí phủ quận còn có công văn khen thưởng!
Trương gia lập tức khách khứa tấp nập, người nhà họ Trương vui mừng đến phát khóc.
Trương phụ thậm chí còn hùng tâm tráng chí đề ra kế hoạch chấn hưng gia tộc.
Toàn bộ trấn Trương gia, thậm chí toàn thành, đều đang chờ Trương Vịnh trở về.
Chờ hắn áo gấm về làng, vinh quy bái tổ.
Ngay trước ngày Trương Vịnh trở về hai hôm.
Một chuyện kinh hoàng đã xảy ra.
Toàn bộ Trương gia, chỉ trong một đêm, đã bị người ta diệt môn.
Cả nhà già trẻ, tính cả nô bộc tổng cộng hai mươi ba người, không một ai may mắn thoát nạn.
Ngay cả một con gà, một con chó cũng không thể sống sót.
Chuyên gia trong thành đến điều tra cũng không tìm ra được kết quả.
Không biết nguyên nhân, không biết quá trình, không biết hung thủ.
Điều duy nhất mọi người biết là:
Phụng Tiên Trương thị với lịch sử mấy trăm năm, từ đây chỉ còn lại một mình Trương Vịnh.
Thiếu niên một tiếng hót kinh người đang trên đường vinh quy bái tổ, lại chẳng còn quê nhà để trở về...