Lần này gặp lại Trương Vịnh, đối phương có thể nói là tính tình đã thay đổi hẳn.
Đột nhiên gặp phải biến cố, có sự thay đổi này cũng là bình thường.
Thế nhưng... hắn luôn cảm thấy có gì đó không đúng.
Giống như lúc ban đầu gặp y ở bên ngoài bí cảnh Thiên Phủ, dù y tỏ ra nội liễm nhút nhát, rất phù hợp với thân phận hậu nhân của một vọng tộc đã sa sút.
Nhưng hắn vẫn luôn cảm thấy không thoải mái một cách khó hiểu.
Cái cảm giác "không thoải mái" này, không phải là Khương Vọng có thành kiến hay ác cảm gì với y.
Trái lại, lúc ấy ấn tượng của hắn về Trương Vịnh rất tốt.
Chỉ là theo bản năng, hắn cảm thấy có chút không thỏa đáng, không đủ tự nhiên.
Cứ như thể trạng thái lúc đó của y có phần không hài hòa. Mà giờ phút này, Trương Vịnh gầy gò tiều tụy trước mắt, dù bi thương, tĩnh mịch, đề phòng, đau khổ, Khương Vọng lại có một cảm giác rất kỳ lạ, rằng đây mới thực sự là y.
Không có bất kỳ lý do logic nào, chỉ đơn thuần là cảm nhận trực tiếp nhất.
Dù sao đi nữa, đã nhận định tạm thời không có khả năng mời chào Trương Vịnh, Khương Vọng cũng không ở lại đây lãng phí thời gian nữa.
Dương quốc nằm ở phía tây bắc Tề quốc. Người đánh xe là cao thủ, ngựa kéo xe là tuấn mã.
Có danh tiếng của Trọng Huyền gia, xe ngựa một đường thông suốt, vững vàng tiến về phía trước.
Còn Khương Vọng thì ngồi ngay ngắn trong xe, nhắm mắt tu hành.
. . .
Thành vực Phong Lâm.
Hầu như tất cả sinh cơ đều đã bị hủy diệt, chỉ còn một đốm mệnh hỏa yếu ớt cháy trên thân một người có dáng vẻ tiều tụy.
Cũng không biết đã qua bao lâu.
Trong thành vực Phong Lâm dường như đã mất đi ý nghĩa của thời gian, thứ duy nhất có thể chứng minh thời gian trôi qua, có lẽ chỉ là những ngôi mộ liên miên bất tận phía sau người này.
Một mình hắn, mai táng tất cả mọi người.
Hắn nhớ nơi này hẳn là tộc địa của Vương thị.
A, còn nơi kia trong thành Phong Lâm thì sao? Hắn đâu có biết?
Hắn đã sống ở đây bao nhiêu năm rồi?
Ký ức thật đúng là một thứ dày vò con người.
Lăng Hà bôn ba giữa đống phế tích.
Sự ăn mòn của U Minh khí tức đáng lẽ đã sớm cướp đi tính mạng của hắn, nhưng chẳng hiểu vì sao, hắn vẫn luôn giữ lại được một hơi.
Hơi thở đó không phải là khí để hô hấp, mà là một luồng khí hai màu huyền hoàng lơ lửng trong Thông Thiên cung.
Lăng Hà cũng không biết đó là công đức khí có được khi hắn dùng «Thái Thượng Cứu Khổ Kinh» để siêu độ cho người chết.
Huyền ở trên, vàng ở dưới, là màu của trời đất vậy.
Hắn chỉ biết mình còn sống.
Đã còn sống thì phải làm chút gì đó, hoàn thành chút gì đó.
Hắn là một người chấp nhất và có nghị lực.
Chính là nhờ vào sự kiên trì và nghị lực này mà việc tu hành của hắn từ đầu đến cuối mới không bị tụt lại quá xa.
Lăng Hà không đếm xuể mình đã mai táng bao nhiêu thi thể, đắp lên bao nhiêu ngôi mộ.
Hắn chỉ đi về phía trước, thấy thi thể thì cho nhập thổ vi an, tụng kinh siêu độ cho họ.
Cứ như vậy, lặp đi lặp lại.
Hắn đi đến nơi hẻo lánh nhất trong tộc địa Vương thị, nơi đây có lẽ là nơi ở của những tộc nhân bị ghẻ lạnh nhất.
Nhưng Lăng Hà không để tâm những điều này. Hắn chưa bao giờ để ý đến giàu nghèo sang hèn hay đẹp xấu, hắn chính là "kẻ tốt đến nát" trong miệng Triệu Nhữ Thành.
Kỳ lạ là, nơi này dường như là nơi có nhiều người chết nhất.
Họ không chết vì tai họa, mà chết bởi một loại sức mạnh cường đại nào đó, gần như bị giết chết trong nháy mắt mà không có chút sức chống cự nào.
Lăng Hà mấp máy đôi môi khô khốc.
Bắt đầu đào huyệt.
Cứ thế mai táng, cứ thế dựng mộ.
Phía trước có một tiểu viện. Điều bất ngờ là, trong một tai họa quy mô lớn như vậy, đại đa số nhà cửa đều đã sụp đổ.
Duy chỉ có tiểu viện này là vẫn còn nguyên vẹn.
Nhưng dù sao cũng thật quạnh quẽ.
Lăng Hà đẩy cửa bước vào, thứ đầu tiên đập vào mắt là thi thể đã thối rữa của một con mèo cam.
Mùi xác thối này cũng chẳng là gì, những ngày qua hắn đã quen rồi.
Điều khiến hắn khó chịu là, con mèo cam dường như đã bị ai đó phanh thây.
Sự tàn nhẫn này khiến hắn nhíu mày.
Hắn suy nghĩ một lát, thuận tay đào một cái hố nhỏ, chôn nó xuống rồi cũng tụng kinh cho nó.
Lăng Hà tiếp tục tiến vào trong, đi đến phòng ngủ, phát hiện thi thể Vương Trường Tường đang nằm ngửa. Vì có tu vi trong người, thi thể vẫn chưa phân hủy.
Biểu cảm trên mặt Vương Trường Tường là thứ mà suốt chặng đường qua, hắn chưa từng thấy trên mặt bất kỳ ai.
Biểu cảm đó không quá đau khổ, ngược lại có chút... an lòng?
Lăng Hà không nghĩ nhiều, tiến lên ôm thi thể Vương Trường Tường ra khỏi phòng, sau đó đào một cái huyệt trong sân, chôn y cạnh con mèo cam.
Làm xong tất cả, hắn quay đầu nhìn quanh, phát hiện một quyển kinh thư rơi dưới đất, bên dưới chiếc ghế nằm trong sân.
Dường như là bị ai đó đọc dở rồi vội vàng đánh rơi.
Chủ nhân của cuốn sách có lẽ đã không kịp nhặt nó lên.
Lăng Hà nhìn ngôi mộ của Vương Trường Tường, thầm nghĩ chủ nhân của tiểu viện này hẳn không phải là y, nhưng chắc chắn có quan hệ mật thiết với y.
Lăng Hà bước tới, nhặt quyển kinh thư lên, nhìn vào trang bìa.
Bìa sách hẳn là do chính chủ nhân kinh thư tự làm, vô cùng tỉ mỉ và thỏa đáng. Trên bìa sách là ba chữ «Độ Nhân Kinh» được viết bằng kiểu chữ đoan chính, điềm tĩnh.
Lăng Hà không kìm được mà ngồi xuống ghế nằm, bắt đầu lật xem quyển kinh thư này.
Hắn quá mệt mỏi, nhưng sự mệt mỏi về thể xác cũng không phải là điều gian nan nhất.
Thứ thực sự khó có thể chịu đựng, là nỗi thống khổ trong lòng.
Mỗi một thi thể hắn tự tay chôn xuống dường như đều đang nói với hắn rằng, những gì đã trải qua không phải là ác mộng.
Mà là sự thật đã xảy ra, và không còn cách nào cứu vãn được nữa.
Có lẽ trong đạo kinh sẽ có cách giải quyết nỗi lòng không nơi nương tựa này.
Bản thân «Độ Nhân Kinh» tuy không phải là thần thông công pháp, nhưng với tư cách là đạo điển kinh thư, nó là kinh điển cốt lõi của nhất mạch đảo Bồng Lai.
Tên đầy đủ của nó là «Thái Thượng Động Huyền Linh Bảo Vô Lượng Độ Nhân Thượng Phẩm Diệu Kinh».
Kinh này được xưng là đứng đầu các kinh, là tông của vạn pháp, là khởi nguồn của hết thảy nhất pháp giới.
Nghe nói tụng niệm kinh này, trên có thể tiêu trừ thiên tai, bảo vệ đế vương, dưới có thể cầu an trừ độc hại, độ cho ngàn vạn chúng sinh, nam nữ đều được che chở, tất cả đều được trường sinh.
Đây là kinh dùng để truyền đạo, không phải kinh văn tu hành căn bản, cho nên cũng không phải là tuyệt mật.
Bản gốc của nó đương nhiên thần thông vô lượng, nhưng bản sao thì không có gì thần dị.
Giá trị thực sự nằm ở những huyền bí của trời đất được trình bày trong kinh thư. Người có tuệ căn có lẽ có thể lĩnh ngộ được một hai phần từ đó.
Từ xưa đến nay, cũng không thiếu những đạo sĩ, đại nho, thiền sư đọc sách đến bạc đầu mà không tu thần thông công pháp.
Mà những người có học vấn thâm hậu như vậy, khi đã thông tỏ bí ẩn của kinh điển, không thiếu trường hợp một sớm đốn ngộ, lấy đại trí tuệ mà đắc đại thần thông, một bước leo lên đỉnh cao siêu phàm, được người đời truyền tụng.
Tục truyền, người có thể đọc thông suốt «Độ Nhân Kinh» sẽ được gọi là "Tiên đạo quý sinh, vô lượng độ nhân, trên mở tám môn, bay lên trời cao. Tội phúc cấm giới, số mệnh nhân duyên. Rộng ban khai độ, tử hồn siêu thoát. Thân được tái sinh, trên nghe chư thiên."
Đương nhiên đó cũng chỉ là lời đồn, chưa từng có ai thật sự chứng kiến.
Ngược lại, đạo điển tu hành căn bản của nhất mạch đảo Bồng Lai là «Cao Thánh Thái Thượng Ngọc Thần Kinh» thì lại đích thực là thần thông vô lượng.
Nó cùng với «Tử Hư Cao Diệu Thái Thượng Kinh» của nhất mạch Ngọc Kinh Sơn, «Hỗn Nguyên Hàng Sinh Kinh» và «Khai Hoàng Mạt Kiếp Kinh» của Đại La Sơn, được xếp ngang hàng trong số những pháp tu hành chí cường của thiên hạ.
Bản kinh thư mà Lăng Hà nhặt được này có điểm đặc biệt nằm ở những lời chú thích của chủ nhân cũ.
Theo hắn thấy, chủ nhân của nó hẳn là một lão đạo sĩ đọc sách đến bạc đầu, không biết vì sao lại ẩn cư tại tộc địa Vương thị. Người này có kiến giải vô cùng sâu sắc về đạo điển, hành văn bình thản, xa xăm, đậm đà đạo vị của Đạo môn.
Có một vài quan điểm Lăng Hà không tán thành, nhưng cũng không thể không thừa nhận đối phương có cái lý của riêng mình.
Chỉ là càng lật về sau, càng có thể cảm nhận được một sự kìm nén mơ hồ.
"Có lẽ, người này đọc kinh đến một trình độ nhất định, đã dự cảm được bi kịch hôm nay?"
Ý niệm này nhàn nhạt lướt qua trong đầu Lăng Hà.
Hắn nhặt một chiếc lá khô dùng làm thẻ kẹp sách, mang theo quyển Đạo Kinh này rồi rời khỏi tiểu viện.
Hắn phải tiếp tục việc siêu độ cho người chết.
Hắn quyết định mỗi ngày sẽ đọc hai trang kinh thư, tự mình lý giải, rồi đối chiếu với những lời chú thích trong đó.
Đây sẽ là một trong những thú vui hiếm hoi trong quãng thời gian gian nan này.
Nếu như, hắn còn có thể sống tiếp...