Bao nhiêu năm qua, Thư Sơn vẫn xem Việt quốc như một tấm bình phong, là khu rừng thanh tịnh bên ngoài thư phòng, là hàng rào trúc bên ngoài phòng đọc sách.
Tiếng đọc sách sang sảng có thể vang qua, nhưng mưa gió chẳng thể xâm nhập.
Trước khi Đạo lịch mới mở ra, gánh vác trách nhiệm này là Mộ Cổ thư viện.
Nó được xây dựng dưới chân Thư Sơn, hồi chuông mộ cổ vang lên, vạn vật đều im tiếng.
Cuộc tranh đoạt của các phái Đạo gia, đến mộ cổ là dừng lại. Dù cho là buổi đầu tân lịch khi rồng rắn trỗi dậy, thiên hạ chìm trong khói lửa, chiến hỏa cũng chưa từng lan đến Thư Sơn.
Đương nhiên, năm đó nếu để Cảnh thái tổ nhất thống thiên hạ, thành tựu Lục Hợp Thiên Tử, với tư cách là kẻ chống lưng cho ngài, cùng với Đạo môn cộng sinh, tiếp đó sẽ thống nhất tư tưởng bách gia, cũng là chuyện gần như có thể đoán trước.
Sau khi Đạo lịch mới mở ra, vai trò tường rào cho Thư Sơn, chính là các quốc gia lớn nhỏ.
Tống quốc, Việt quốc, Lý quốc, Lương quốc, thậm chí cả Hạ quốc trước đó, hay Thiều quốc, Yến quốc xa xưa hơn, cũng đều có không ít con cháu Nho gia vào triều làm quan.
Sở quốc đương nhiên cũng có. Ngũ Lăng, người chủ trương Binh - Nho hợp lưu, cũng từng ở lại Thư Sơn suốt ba tháng.
Mạnh như Sở bá, đương nhiên là điều khiển bách gia để dùng cho riêng mình, không cần biết tu học nhà nào, tất cả đều phải lấy Sở quốc làm trọng, vì Sở mà mưu tính. Nhưng thân phận đệ tử Nho gia, bản thân nó đã là một hàng rào, đi trước một bước ngăn cản mưa gió.
Từ khi thể chế quốc gia mở ra đến nay, các nước hưng rồi vong, vong rồi lại hưng, nhưng Thư Sơn từ đầu đến cuối vẫn sừng sững.
"Xuất thế" và "nhập thế", chính là mối quan hệ giữa Thư Sơn và tứ đại thư viện.
Thư Sơn hy vọng duy trì một tư thế siêu nhiên, không giống Đạo môn hòa làm một thể với đạo quốc, cũng không giống Mặc môn tích cực nhập thế như hiện tại, càng không muốn giống như Khô Vinh Viện, bị san bằng chỉ trong một đêm.
Bây giờ Mộ Cổ thư viện đã dời đến Họa Thủy, Sở quốc diệt Nam Đấu, ép Văn Việt, thực chất đã đứng ngay ngoài cửa Thư Sơn.
Vào khoảnh khắc Cao Chính bỏ mình, Việt quốc đã như núi sông treo ngược. Xã tắc mấy ngàn năm bị đảo ngược thành một chiếc đồng hồ cát, chờ đợi hồi kết. Dòng cát chảy đó tính thời gian cuối cùng cho hoàng thất họ Văn, nhưng sao lại không phải là tiếng bước chân của Sở quốc đang gõ cửa Thư Sơn?
Thư Sơn đã nhiều lần bày tỏ thái độ, từ Nhan Sinh đến Trần Phác, đêm nay chẳng qua là bị Văn Cảnh Tú ép phải ra mặt, cuối cùng đứng thẳng trước người Sở, biểu đạt lập trường rõ ràng hơn...
Sinh tử của thiên tử chính sóc phải nằm trong quy tắc của thể chế quốc gia, không thể tru diệt vô cớ. Triều đình nước Việt vô tội, không đáng phải vội vàng diệt vong.
Đông Thiên Sư của Cảnh quốc cũng đã đóng dấu xác nhận cho câu nói này.
Việt quốc sở dĩ ổn định và hoà bình lâu dài, chưa bao giờ là vì bản thân Việt quốc. Khi xưa Cao Chính chủ trì Vẫn Tiên chi Minh, cũng phải kéo cả Mộ Cổ thư viện, Nam Đấu Điện, Thư Sơn vào, mới có thể chiếm được một trong bốn vị trí cố định trong Vẫn Tiên Lâm.
Văn Cảnh Tú trước nay đều biết, Việt quốc căn bản không có tương lai!
Không phải Việt quốc không có hiền tài, không phải Việt quốc không có trung thần, Việt quốc không có đường tiến, nguyên nhân duy nhất chính là Việt quốc nằm cạnh Sở quốc. Rễ cây của Sở quốc quá khổng lồ, tán lá che trời, cướp hết ánh nắng và nguồn nước của cả nam vực.
Tất cả những rễ cây khác, càng ở gần, tình cảnh càng nguy hiểm.
Tài năng trác tuyệt như Cao Chính, cũng chỉ có thể tự mình lưu đày, giam mình ở Ẩn Tướng Phong. Cuộc tranh đấu chính trị mà hắn hằng mong ước, chỉ vừa vẽ vài nét đã bị buộc dừng. Khoảng cách đến Diễn Đạo chỉ còn một bước chân, nhưng cũng không thể bước ra.
Một quốc gia nằm cạnh một bá quốc, có thể có kết cục gì?
Dương quốc bên cạnh Tề quốc chính là một ví dụ đẫm máu.
Thậm chí tình cảnh của Dương quốc còn quẫn bách hơn Việt quốc rất nhiều.
Kỷ Thừa của Thiên Hùng - Kỷ thị, ngay cả Thần Lâm cũng không được phép đột phá.
Vị hoàng đế cuối cùng của Dương quốc là Dương Kiến Đức, từng là một nhân vật sánh vai cùng Trọng Huyền Trử Lương trên chiến trường, cuối cùng lại bị ma công mê hoặc... Không phải ý chí hắn không kiên định, mà là hắn không còn lựa chọn nào khác.
Tề quốc nuốt chửng Dương quốc, là nước chảy thành sông, một mạch mà thành.
Bởi vì những kẻ chống lưng cho Dương quốc đã bị dọn dẹp từ trước. Hoặc là bị chặt đứt những cánh tay vươn quá dài, hoặc là bị càn quét trực tiếp.
Bây giờ Sở quốc diệt Nam Đấu, giết Cao Chính, sao lại không phải là chuyện cũ của đông vực tái diễn?
Lột bỏ lớp vỏ cứng, để nuốt lấy miếng thịt mềm.
Miếng thịt mềm này nếu muốn tự bảo vệ mình, hoặc là phải mọc thêm gai, hoặc là mang thêm chút độc, hoặc là trốn vào một cái mai rùa khác không thể lột ra.
Đứng ở Hội Kê Thành nhìn ra ngoài, nhìn từ xưa đến nay, nhìn khắp lục hợp bát hoang, thoáng chốc tưởng như có vô số lựa chọn, nhưng vô số con đường quanh co này, cuối cùng đều dẫn đến suy tàn.
Không có biến cố kinh thiên động địa, thì không thể nào khuấy lên gợn sóng trong vũng nước tù này.
Một quân tử ôn hòa, một trưởng giả học vấn uyên thâm như Trần Phác, nói ra câu "Ta không phải là tiên sinh của ngươi", rõ ràng phân rõ giới hạn, đã là biểu hiện của sự bất mãn rất lớn. Văn Cảnh Tú đương nhiên biết rõ. Nhưng hắn cũng không có lựa chọn nào khác.
Hắn không làm, ai sẽ giúp Việt quốc làm? Hắn không đưa ra lựa chọn, ai sẽ cho Việt quốc một con đường?
Vào rạng sáng Cung Tri Lương cũng qua đời, hắn một mình lang thang trong vương đô, đi đến thái miếu, đi vào quần thể linh điện thờ cúng tổ tông.
Nơi đây chỉ có đàn hương không tắt, những lá kinh tế tự, và từng tòa linh từ trầm mặc.
Hắn đi vào một tòa linh từ tôn quý và rực rỡ nhất, trước pho tượng linh thiêng cao lớn uy nghiêm, hắn chậm rãi quỳ xuống.
Một chiếc bồ đoàn, một bóng hình cô độc, bốn bề không một tiếng động!
Hắn ngẩng đầu nhìn pho tượng vàng bị khói hương hun đến ngũ quan mơ hồ, khuôn mặt hắn cũng trở nên mơ hồ: "Thái Tông, trẫm hình như đã biết, thế nào là kẻ cô độc."
. . . . .
Việt quốc thường tự xưng có mấy ngàn năm quốc phúc, nhưng thực chất là đã tính cả lịch sử của Nam Trần quốc vào.
Đương nhiên, mối quan hệ của Việt quốc với Nam Đấu Điện, Thư Sơn, vốn cũng được kế thừa từ Nam Trần quốc. Chẳng qua là Việt thay cờ Trần, thay Trần gánh vác trách nhiệm. Đối với Nam Đấu Điện và Thư Sơn mà nói, sự duy trì của họ đối với Việt quốc ngược lại đã kéo dài mấy ngàn năm. "Việt" hay "Trần", đối với họ không có gì khác biệt.
Đạo lịch năm 2335, phó đốc cang long quân của Nam Trần quốc là Mẫn Thùy Phạm tàn sát Nam Trần thiếu chủ, Nam Trần quốc diệt vong. Chính đốc cang long quân là Văn Uyên được lòng người, được đưa lên ngai vàng.
Theo «Việt Thư» ghi chép, bấy giờ Nam Trần thiếu chủ bất hạnh, trăm quan hội nghị. Các bộ kéo đến, thái tổ không để ý, bị đẩy ngồi lên ngai vàng. Thái tổ kinh hãi muốn đứng dậy, thuộc cấp gọi: "Đốc thượng nay ngồi ghế rồng, là tội chết. Quân thượng nay ngồi ghế rồng, là thiên lý vậy." Thái tổ rơi lệ không đứng dậy, bèn ngồi vào ngai vàng, từ đó khai quốc.
Văn Uyên đổi "Trần" thành "Việt", thành lập Việt quốc. Hoàng thất họ Văn từ đó trở thành chủ nhân của mảnh sơn hà này, cho đến nay đã được 1,593 năm.
Trong một thời gian rất dài sau khi Việt quốc thành lập, chế độ cũ của Trần quốc không thay đổi, vẫn noi theo chính sách cũ. Trong quan hệ ngoại giao với các nước, vẫn có thư từ viết là "Hoàng đế Trần quốc". Việt thái tổ Văn Uyên dời đô đến Hội Kê, là dấu hiệu cho thấy ông đã hoàn toàn nắm quyền kiểm soát quốc gia. Sau đó, mới bắt đầu thay đổi quốc chế, xóa sạch mọi dấu vết của Nam Trần.
Trong dòng sông lịch sử dài 1592 năm này, đương nhiên đã từng xuất hiện không ít giao long. Những đương thế chân nhân có tư cách hùng trấn một phương, tự nhiên cũng đã xuất hiện vài vị.
Ví như Hồ Lĩnh tam hữu đã cùng Việt thái tổ Văn Uyên sáng lập quốc gia.
Ví như vị gia chủ họ Cách mà năm đó Việt thái tổ phải năm lần bảy lượt đến thăm mới thuyết phục được.
Ví như vị chân nhân sau này của họ Cách vì tìm Phỉ mà bỏ mình...
Nhưng một vị chân quân cũng không có.
Con đường dẫn đến đỉnh cao vốn đã hiểm trở, lưỡi đao đồ tể của Sở quốc treo trên đầu, tiến một bước là mất mạng, nên người Việt không ai dám tiến.
Lật khắp sách sử, rất nhiều cái tên đã từng tỏa sáng một thời, nhưng không một ai vượt qua giới tuyến. Sự uy nghiêm của Sở quốc, sự kìm nén của Việt quốc, đều nằm cả ở đây.
Những chân nhân có danh tiếng của Việt quốc, Khương Vọng gần như đã gặp qua hết.
Trong "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận" do Nhậm Thu Ly bố trí, hắn không ngừng chém giết, đảo điên đất trời, cũng không biết đã giết bao lâu, hay chỉ mới một thoáng trôi qua.
Tóm lại, những cái tên trên sử sách Việt quốc, phần lớn đều đã từ biệt Trường Tương Tư.
"Mất đi cảm nhận về thời gian, dường như cũng không ảnh hưởng đến chiến đấu của ngươi." Giọng Nhậm Thu Ly vang lên trong phòng.
"Thời gian chẳng qua chỉ là một thước đo khác ngoài số lượng, đọc lịch sử xem người, không cần tính toán gì, đơn giản là đọc hết sách này, giết sạch anh hùng trên sách..." Khương Vọng đứng trên hành lang hẹp dài, tay cầm trường kiếm, thân không nhuốm bụi trần: "Có thể lên món chính được chưa?"
Tốc độ xuất hiện người từ các nhà tù hai bên hành lang ngày càng chậm, từ lúc đầu ồ ạt như ong vỡ tổ, đến sau này lác đác vài người, và bây giờ đã không còn động tĩnh.
"Sách hay cần đọc kỹ, món chính phải thưởng thức từ từ." Nhậm Thu Ly yếu ớt nói: "Khương chân nhân cảm thấy lịch sử Việt quốc không đủ đặc sắc sao?"
Khương Vọng nói: "Nếu chỉ có những thứ trước mắt này, thì quả thực không đủ lắm."
"Việt quốc tuy không phải bá quốc, nhưng cũng có những con sóng dâng trào của riêng nó." Giọng Nhậm Thu Ly phiêu diêu, không thể dò xét: "Chúng ta đều cần phải kính sợ lịch sử. Bởi vì tất cả những gì của hôm nay, đều là đi ra từ quá khứ."
"Tất cả quá khứ dừng lại ở đây, bởi vì 'sau này' bắt đầu từ 'hiện tại'. Thiên Cơ chân nhân, ngươi tốt nhất vẫn còn thủ đoạn khác." Khương Vọng lạnh nhạt nói: "Nếu không ta sẽ rất thất vọng với danh hiệu 'tính lực đệ nhất' này. Kéo theo đó, sự mong đợi đối với Lục Sương Hà cũng không còn như trước."
Giọng Nhậm Thu Ly vang lên: "Giao thủ với nhiều danh nhân trong lịch sử Việt quốc như vậy, ngươi hẳn phải cảm nhận được sự thay đổi của cơ thể mình... Ngươi đoán xem ngươi có chết già ở đây không?"
Trong trận chiến lấy thân nhập cục, tàn sát quá khứ này, Khương Vọng đã chứng kiến lịch sử Việt quốc, cũng không thể tránh khỏi việc bị thời gian lấy đi một ít... Dù chỉ là tùy ý đi hai bước, thời gian của hai bước đó cũng đã trôi qua, không ai có thể tránh khỏi.
Chỉ là trong "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận", sự trôi qua này đã bị khuếch đại.
Nếu là người bình thường ở đây, đi một bước, có thể đã đi hết một đời.
Khương Vọng bình tĩnh quan sát bốn phía, hắn chưa bao giờ ngừng quan sát: "Cơ thể ta quả thực đã trải qua một chút thời gian, nhưng quá trình này, thực sự rất chậm chạp."
Hắn tùy ý múa một đường kiếm: "Ta có tuổi thọ của chân nhân, hiện tại chưa qua ba mươi. Nếu thời không là tấm bình phong duy nhất của ngươi, trước khi ta già chết, ta nhất định có thể tìm thấy ngươi, rồi giết chết ngươi."
Khi còn ở Thần Lâm, thể phách của hắn đã đuổi kịp một Trọng Huyền Tuân được thiên chuy bách luyện.
Cho đến khi lên Động Chân, giết sáu chân nhân, vây Diễn Đạo, trải qua bao phen mài giũa, cỗ thân thể chân nhân này gần như bất hủ. Nguy hiểm đặc thù nhất, không thể tránh khỏi nhất của "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận" là sự bào mòn của thời gian, nhưng trước thân thể bất hủ này, cũng không khỏi giảm đi rất nhiều.
Hơn nữa hắn còn trẻ như vậy! Có cả một quãng thời gian dài để đối kháng.
Nếu đổi lại là một chân nhân ngàn tuổi, e rằng đã sớm sốt ruột, tìm mọi cách thoát thân.
Giờ phút này, Khương Vọng thong dong đối mặt với tất cả, không hề có điểm yếu.
Lần này Nhậm Thu Ly không nói gì.
Thế nhưng trong một căn phòng khác, lại vang lên một giọng nói khác. Đó là một giọng nam trầm ấm đầy từ tính, nói không nhanh, từng chữ rõ ràng.
"Tâm tính tốt, chí khí tốt, hậu sinh tốt!"
Cùng với giọng nói bước ra, là một trung niên nhân phúc hậu với hai tai chấm vai, hai tay dài quá gối, người mặc miện phục, lưng đeo lễ kiếm, ngũ quan hiền lành, trên mặt cũng treo nụ cười nhàn nhạt, nhưng lại cho người ta cảm giác "dù cười vẫn uy nghiêm".
Người ở địa vị cao lâu ngày, mới có được khí chất này.
Hắn nói liền ba chữ "tốt", đứng ở cuối hành lang hẹp dài, dường như nơi đó chính là khởi nguồn của tất cả. Dòng sông lịch sử 1592 năm của Việt quốc, bắt nguồn từ hắn.
Khương Vọng nhìn hắn: "Việt Thái Tổ Văn Uyên? Việt Thái Tông Văn Trung?"
Người nọ cười nói: "Nào có chuyện con cháu còn đây mà phiền đến bậc cha chú? Ta là Văn Trung. Bất hạnh chỉ có thể vang vọng trong lịch sử, nên không để phụ hoàng ta ra đây cùng ngươi chém giết."
Con cháu còn đây cha chú không phiền, là cách nói uyển chuyển rằng Việt Thái Tổ Văn Uyên không đủ sức đánh. Nếu Văn Uyên đủ mạnh, e rằng lúc này đã là "ra trận phụ tử binh", "hai đời quân vương chung tay".
Ai cũng biết, vị quân vương văn trị võ công đệ nhất trong lịch sử Việt quốc, chính là Việt Thái Tông Văn Trung. Dù là Việt Thái Tổ khai quốc, cũng phải thừa nhận kém xa con trai mình.
Văn Trung ra sân quả nhiên cũng hoàn toàn khác với những danh nhân trong lịch sử Việt quốc trước đó... Mẫn Thùy Phạm điên cuồng, Long Nhữ Trật ngang ngược mà ngu dốt, Hồ Lĩnh tam hữu tuy có thực lực, nhưng tư duy rõ ràng trì trệ, chân nhân họ Cách cũng gần như nửa mê nửa tỉnh.
Văn Trung lúc này, lại hoàn toàn giống như một người sống sờ sờ, bước ra từ trong lịch sử.
Nhưng điều càng khiến Khương Vọng âm thầm kinh ngạc chính là... Văn Trung dường như có thể khống chế "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận" này, hoặc ít nhất là có quyền hạn nhất định trong đại trận do Nhậm Thu Ly chủ trì. Bởi vì hắn dường như có thể quyết định Việt Thái Tổ Văn Uyên có xuất chiến hay không!
"Đã là lúc chém giết, vãn bối xin không giữ lễ." Khương Vọng nhìn chăm chú vào vị quân chủ huyền thoại trong lịch sử Việt quốc: "Tại hạ Khương Vọng."
"Họ Khương?" Văn Trung nhìn hắn: "Hoàng tộc Tề quốc?"
"Là người nơi sơn dã, không có gì cao quý." Khương Vọng không chút dao động nói: "Gia phụ là Khương Trường Sơn, một thương nhân dược liệu ở thôn Phượng Khê, trấn Phong Lâm, thành thuộc đất Trang, còn ta mở một tửu lâu ở Tinh Nguyệt Nguyên, buôn bán cũng tạm được."
"Anh hùng không hỏi xuất thân, ngược lại là ta đã già cỗi rồi!" Văn Trung cũng không vội động thủ, mà ngước mắt nhìn dòng thời gian chảy trên vòm mái, thở dài nói: "Thời gian trôi nhanh như nước chảy, chẳng hay đêm nay là năm nào!"
"Đạo lịch năm 3938." Giọng Nhậm Thu Ly lúc này vang lên.
Khương Vọng rút kiếm không nói, trước khi hắn rơi vào trận này, là Đạo lịch năm 3928!
Hắn không chắc là thời gian thật sự đã trôi qua mười năm, hay là Nhậm Thu Ly cố ý nói vậy để làm loạn tâm trí hắn... Trước khi giết được Nhậm Thu Ly, điều này không quan trọng. Lúc này hắn không quan tâm đến bất cứ điều gì, kể cả thời gian, chỉ tập trung vào trận chiến này.
"Ta lên ngôi vào Đạo lịch năm 2433, trị vì 97 năm, không thể thực sự chấn hưng quốc gia, thoái vị vào Đạo lịch năm 2530. Vào Đạo lịch năm 2531... cầu đạo thất bại, đạo tiêu thân vẫn." Văn Trung chắp tay than thở, chìm vào quá khứ: "Lúc ấy kẻ ngăn ta thành đạo, là Tinh Thần 'Huyền Hiêu'. Hắn bây giờ đã tái tạo lại chưa?"
Giọng Nhậm Thu Ly nói: "Vấn đề này ngài nên hỏi Khương Vọng trước mặt, hắn là các viên Thái Hư khóa đầu tiên, có quan hệ mật thiết với tầng lớp cao nhất của Sở quốc."
Nàng cố ý dùng đạo ngữ, ý nghĩa theo âm thanh mà hiện ra.
Vì vậy, Văn Trung của hơn một ngàn năm trước cũng có thể hiểu được sức nặng của danh xưng Thái Hư các viên. Việt Thái Tông có chút hứng thú nhìn Khương Vọng: "Không ngờ ngươi trẻ tuổi như vậy, lại có thành tựu thế này! Gia Cát Nghĩa Tiên còn sống không?"
"Ta và Tinh Vu không quen biết." Khương Vọng nói: "Nhưng Diễn Đạo chân quân thọ hưởng vạn năm, Sở quốc đến nay cũng chưa qua bốn nghìn năm đâu! Ngài năm đó đã hủy diệt 'Huyền Hiêu'? Đó cũng chỉ là một trong mười hai ngôi sao. Ta không nghĩ ra lý do gì để Đại Vu của Sở quốc không còn sống."
Văn Trung cười ha ha một tiếng: "Xem ra tình báo của vị nữ chân nhân Nam Đấu Điện này có sai sót, người trẻ tuổi này và Sở quốc xem ra không thân thiết đến thế."
"Hắn thân thiết với phủ Hoài Quốc Công." Giọng Nhậm Thu Ly nói: "Không phải sao, Hoài Quốc Công đương thời đã vì hắn mất tích mà đánh tới cửa, hoàng đế Việt quốc đương thời cũng suýt bị giết."
"Thái Hư Các đã chủ trương trung lập, vì cái công của thiên hạ, vị Thái Hư các viên này lại trẻ tuổi như vậy, có sức ảnh hưởng như vậy, còn có Hoài Quốc Công đương thời vì hắn mà đánh tới cửa giao thiệp... Vậy sao hắn lại xuất hiện ở đây?" Văn Trung cũng không vội quan tâm đến hậu duệ của mình, chỉ hỏi: "Thiên cơ đương thời, ngươi bây giờ không cần nói... Trường Sinh Quân ở đâu?"
Nhậm Thu Ly quả nhiên không nói gì.
Lúc này có một giọng nói khác đáp lại: "Trường Sinh Quân xóa tên bỏ trốn, Nam Đấu Điện đã xong đời rồi!"
Khương Vọng đứng giữa hành lang hẹp dài, rút kiếm nghiêng người.
Ở đầu kia của hành lang, tựa như nơi tận cùng của thời gian, đột nhiên xuất hiện một lão nhân cao ngạo mà nghiêm nghị.
Lông mày hắn nhíu chặt, tựa như đang lo cho thiên hạ. Trong con ngươi tĩnh lặng như giếng cổ, dường như có gợn sóng nổi lên. Vừa xuất hiện, hắn không chú ý đến Khương Vọng, chỉ cách một hành lang hẹp dài, hướng về phía Văn Trung ở đầu kia hành một lễ thật sâu: "Thảo dân Cao Chính, trước khi về hưu từng giữ chức quốc tướng Việt quốc... Gặp qua Thái Tông bệ hạ!"