"Các huynh đệ, hãy chống đỡ! Sau lưng chúng ta là phụ lão hương thân, là đồng ruộng phì nhiêu của Việt quốc... Không thể để hồng thủy nuốt chửng đồng cỏ, không thể để nước độc gặm nhấm trăm họ!"
Tổng đô đốc thủy sư Tiền Đường của Việt quốc, Chu Tư Huấn, đích thân dẫn đại quân, dốc sức chiến đấu nơi đầu con lũ!
Lâu thuyền của thủy sư dàn thành một hàng ngang, chắn ngay trước dòng lũ. Ánh sáng từ đủ loại trận pháp đan xen vào nhau, rực rỡ chói lòa.
Trên chiến thuyền, ngoài các trận sư cần thiết để điều khiển trận pháp, tất cả tướng sĩ thủy sư còn lại đều ào ào nhảy xuống nước, lấy thân xác kết thành quân trận, chặn đứng trước dòng lũ.
Bản thân Chu Tư Huấn càng vận khởi kim thân, ngược dòng lũ mà đi, từng quyền từng quyền đánh nát những ngọn sóng hung hãn.
Trong thế giới có sức mạnh siêu phàm đủ để dời non lấp biển này, một trận lũ đơn thuần thực ra không phải là đại họa. Nhất là ở nơi đã được gây dựng lâu năm như sông Tiền Đường, sóng lớn mênh mông sớm đã bị thuần phục. Trận pháp nương theo dòng nước, ngàn năm không ngừng điều tiết thủy triều. Trong những năm tháng dài đằng đẵng, sông Tiền Đường chỉ có hai nhiệm vụ: "tưới tiêu" và "làm cảnh".
Dân gian có câu: "Lũ lụt thường do Đại Yêu gây nên, núi lở là tại tinh quái tác oai."
Ý nói những cái gọi là "thiên tai" một khi đã hình thành tai họa, phần lớn đều có sức mạnh siêu phàm nhúng tay vào.
Ví như vết nứt nuốt người trong thành Phong Lâm đâu phải là đất nứt? Vụ cháy thiêu rụi chợ Cách trong thành Phủ Kỵ đâu phải là hỏa hoạn?
Thời khắc đê Tiền Đường vỡ, "Trấn Sổ" của thủy sư Việt quốc trên sông Tiền Đường cũng bị phá hủy! Công trình ngàn năm của thủy sư Việt quốc, toàn bộ sụp đổ trong dòng thủy triều, trở thành một phần của trận lũ, cho nên mới khó ngăn chặn đến thế.
Mà Chu Tư Huấn tạm thời vẫn chưa biết vấn đề nằm ở đâu. Vào thời khắc nguy cấp này, chỉ có thể cứu người trước, truy nguyên sau, cố gắng hết sức giảm thiểu thương vong cho bá tánh.
Sông Tiền Đường là tín ngưỡng trong lòng rất nhiều người dân nước Việt.
Nó là người mẹ của dân nước Việt, trăm ngàn năm qua đã nuôi dưỡng vô số anh tài. Vậy mà chỉ một sớm nổi giận, đã gây ra tai ương ngập trời.
Thời khắc bờ đê Tiền Đường bị phá tan, cũng là thời khắc phòng tuyến trong lòng Cách Phỉ, người đang ở tận Lý quốc xa xôi, sụp đổ.
Nhưng phòng tuyến trong lòng sụp đổ, nào chỉ có mình Cách Phỉ?
Nào chỉ có những bá tánh đang gào khóc thảm thiết?
Hoàng đế Việt quốc, Văn Cảnh Tú, đứng trên đỉnh hoàng thành, nhìn về phương xa.
Thiên Tử vận dụng thuật vọng khí, thấy quốc thế của Lý quốc đang rực rỡ như cầu vồng!
Tim hắn như tan nát!
Vừa đau đớn, vừa hối hận, vừa hổ thẹn, lại vừa căm hận!
Lúc này hắn mới biết, rốt cuộc mình đã bỏ lỡ điều gì.
Cao Chính lúc sinh thời bày cục, lúc chết vá lỗ hổng, khiến người ta lầm tưởng Cách Phỉ là mấu chốt cho sự trở về của Hoàng Duy Chân. Dùng tin tức giả này để che giấu ván cờ thật sự của mình: "quét sạch đình viện chờ phượng hoàng đậu cành ngô".
Nhưng thực ra, tin tức giả này cũng không hoàn toàn sai.
Trong quá trình Hoàng Duy Chân trở về, Cách Phỉ đúng là có tác dụng, mà tác dụng này gần như không ai có thể thay thế... Tác dụng của hắn là "mở màn".
Như một người kéo rèm, vén lên bức màn cho truyền thuyết phong lưu nhất Nam Vực suốt chín trăm năm, mở đầu cho vở kịch vĩ đại này.
Hắn, con quái vật từ trong Sơn Hải Cảnh bước ra, trở thành chân nhân của hiện thế, mới là người thật sự nhận ra "chân tướng" của chín loại phượng hoàng.
Không ai thích hợp hơn hắn.
Thế nhưng, chuyện "mở màn" này, ai làm cũng được. Cách Phỉ là người thích hợp nhất, nhưng không phải không có hắn thì không được. Hắn sống hay chết, tỉnh hay điên, đều không ảnh hưởng.
Vở kịch này, vốn nên được mở màn ở Việt quốc. Như vậy, Việt quốc cũng được xem là nơi phượng hoàng ghé đến, tự nhiên sẽ được ban ân trạch.
Dù cho cuối cùng Hoàng Duy Chân không chọn Việt quốc làm nơi dừng chân, chỉ riêng ân huệ của chín phượng hoàng giáng thế cũng đủ để Việt quốc thoát thai hoán cốt, bởi vì cái gọi là "chín loại phượng hoàng, đức hạnh không gì sánh bằng".
Tân chính là dịch cân tẩy tủy, còn ân huệ của phượng hoàng là thoát thai hoán cốt.
Một Việt quốc tái sinh như vậy mới có thể sinh ra vô tận khả năng, mới thật sự có được hy vọng.
Sự bảo đảm mà Cao Chính để lại cho Việt quốc trong ván cờ này chính là ở đây. Mục tiêu cao nhất là phượng hoàng đậu lại, mục tiêu thấp nhất là ân trạch của phượng hoàng.
Nhưng vì nước cờ không màng sống chết của Cách Phỉ mà Văn Cảnh Tú đã hạ.
Cách Phỉ đã bỏ trốn trong đêm, không ở lại Việt quốc.
Cao Chính tận tâm tận lực dạy dỗ Cách Phỉ lâu như vậy, trước sau đều giữ Cách Phỉ ở Ẩn Tướng Phong, thậm chí còn xây dựng lý tưởng cho hắn, trải đường cho hắn trở thành truyền kỳ của Nhân tộc, để hắn giương cao ngọn cờ cải cách tân chính của Việt quốc, để hắn xem Việt quốc là tương lai của mình...
Tất cả đều bị hủy hoại trong sự nghi kỵ của Văn Cảnh Tú. Văn Cảnh Tú trước sau chưa bao giờ hoàn toàn tin tưởng Cách Phỉ, dĩ nhiên bản thân Cách Phỉ cũng không đáng tin.
Nhưng Cao Chính có thể thật sự xem Cách Phỉ là đệ tử, không giữ lại chút gì mà dạy bảo, còn Văn Cảnh Tú lại không thể thật sự xem con quái vật Sơn Hải này là sư đệ của mình.
Khi Cách Phỉ còn ngơ ngơ ngác ngác, ngu ngu ngốc ngốc, hắn còn có thể giữ lại vài phần ôn nhu, chải tóc rửa mặt cho y. Nhưng khi bản tính tàn nhẫn của Cách Phỉ trở về, khi ý chí của quái vật Sơn Hải quay lại thân thể, Văn Cảnh Tú, với thân phận hoàng đế Việt quốc, chỉ có thể xem con quái vật này là một quân cờ!
Sự nghi kỵ, không chắc chắn của hắn đối với quái vật Sơn Hải đã định sẵn rằng hắn chỉ có thể dùng Cách Phỉ làm kiếm, mà không hề quan tâm đến sống chết của y.
Thế nhưng, một con dã thú như Cách Phỉ lại có nhận thức về nguy hiểm khác thường.
Vừa cảm thấy không ổn, y liền chạy mất dép.
Thế là ân trạch của phượng hoàng cũng vuột mất.
Hôm nay, Văn Cảnh Tú chỉ có thể đứng đây mà nhìn Lý quốc!
Hắn biết rõ Cách Phỉ không phải là mấu chốt cho sự trở về của Hoàng Duy Chân, nhưng hắn không biết rằng chỉ cần Cách Phỉ ở lại Việt quốc là đã có ý nghĩa.
Hắn quá thông minh, lại quá không thông minh.
Cũng là vì dốc hết tâm sức, không tiếc mọi giá muốn giành lấy nhiều hơn cho Việt quốc... để rồi lại phá vỡ thế cục của Cao Chính, tính tới tính lui cuối cùng lại thành công cốc.
Ngọn núi mang danh hiệu "Mây đến", được dân chúng gọi là "Ẩn tướng" kia dường như mang theo một lời nguyền định mệnh. Cả đời Cao Chính đều tiến bước trong bóng tối, hạ cờ trong tuyệt cảnh. Mà đệ tử của Cao Chính, cũng có nỗi tuyệt vọng gần như tương tự.
Cách Phỉ ban đầu, nỗi tuyệt vọng của y là không thể gánh vác trách nhiệm gia tộc, không nhìn thấy khả năng phục hưng ngự trùng chi thuật thượng cổ, mọi giãy giụa đều bị chôn vùi trong Sơn Hải Cảnh.
Quái vật Sơn Hải chiếm cứ thân xác Cách Phỉ, nỗi tuyệt vọng của nó là dù có cố gắng bao nhiêu cũng không thể thay đổi kết cục, không thể thoát khỏi lồng giam, đã không còn phân biệt được thật giả.
Còn sư huynh Văn Cảnh Tú, nỗi tuyệt vọng của hắn là dù có cố gắng bao nhiêu cũng không thể đột phá giới hạn năng lực của bản thân. Rõ ràng nguyện ý hy sinh tất cả, nhưng càng làm nhiều, lại càng sai nhiều!
"Hôm nay Tiền Đường vỡ đê, chính là cảnh tượng núi sông sụp đổ!"
Văn Cảnh Tú từ hoàng cung Đại Việt, một bước dịch chuyển đến Tiền Đường, long bào tung bay, lấy thân phận thiên tử ra tay chặn dòng lũ. Nhưng khi cảm nhận được mọi thứ đang sụp đổ trong sông Tiền Đường, cảm nhận được quốc thế của Việt quốc đang suy giảm, hắn không khỏi bi thương thốt lên: "Là trẫm đã làm lỡ quốc gia!"
Bên kia, Giáp Khôi Biện Lương đã điều động hộ quốc đại trận, dẫn quân đến trấn áp tai họa bốn phương, nhưng lại sững sờ tại chỗ. Hắn thấy...
Trên cả dòng lũ, còn có một dòng lũ khác.
Dòng sông lịch sử, đang cuồn cuộn chảy trên cơn triều cường của Tiền Đường!
· · · · · ·
· · · · · ·
Cưỡi sóng mà đi trong dòng sông lịch sử, đối với Khương Vọng mà nói đã không còn xa lạ.
Hắn từng ở thế giới Thần Tiêu, ẩn mình trong chiếc gương trang sức màu đỏ, ngược dòng quá khứ, nhìn thấy Yêu tộc đời trước là Đại Yêu Hạc Hoa Đình.
Cũng từng thấy tấm bia chân ngôn, chạm đến chân tướng lịch sử, nhận ra "trên đời vốn không có người".
Hắn biết sức nặng của lịch sử, hiểu rõ sự nặng nề của chân tướng, cứ thế đạp lên con sóng lớn này, truy đuổi Nhậm Thu Ly đang lên trời xuống đất kia.
Ánh sáng lóe lên một chớp, ngàn năm đã trôi qua.
Dưới những gợn sóng của thời gian, tiếng người huyên náo ập vào mặt.
Khương Vọng đảo mắt qua, liền biết nơi này là kinh đô "Hội Kê" của Việt quốc.
Hội Kê lúc này, so với Hội Kê của Đạo lịch năm 3928, cũng không khác biệt quá nhiều.
Đêm nay là năm nào?
Nhậm Thu Ly sau khi độn vào niên đại này, liền biến mất không còn tăm tích.
Khương Vọng tuyệt không so đo tính toán với Thiên Cơ chân nhân, chỉ nhướng mày, một tôn Tiên Long pháp tướng cao đến chín trăm trượng đã bay vút lên trời.
Phiêu nhiên xuất trần, khiến người ta gặp một lần là khó quên.
Bỗng dưng, pháp tướng tách hai lòng bàn tay, chỉ nói một tiếng: "Hôm nay đến đây giết người, không liên quan đến kẻ vô tội, trên dưới Việt quốc cứ yên lặng mà xem! Thiên Cơ ở đâu!"
Lúc trước, Nhậm Thu Ly ở sông Tiền Đường năm Đạo lịch 2531 tùy ý ra tay, hoàn toàn không để ý đến hệ thống phòng ngự của Việt quốc, bởi vì nàng có năng lực quét ngang lịch sử Việt quốc.
Khương Vọng hiện tại, thực ra cũng sở hữu sức mạnh như vậy.
Sau khi Văn Trung và Cao Chính đều đã qua đời, nhìn khắp lịch sử Việt quốc, đã không còn ai có thể chống đỡ.
Tôn pháp tướng này thân là "Ý Mã", do Kiến Văn Tiên Vực biến thành, gồm cả năng lực của Tai Tiên Nhân và Mắt Tiên Nhân, một niệm nổi lên vạn ý sinh, treo cao trên trời Hội Kê quan sát tự tại!
Từ giờ khắc này trở đi, mọi ngóc ngách của toàn bộ Việt quốc, những gì tai thường nghe, mắt thường thấy, tất cả âm thanh và hình ảnh, đều nằm trong sự chưởng khống của tôn pháp tướng này.
Hắn chính là Tiên Long chốn nhân gian, là chủ tể của tri thức!
Chỉ cần Nhậm Thu Ly từng xuất hiện ở niên đại này, liền không thể hoàn toàn biến mất tung tích. Chỉ cần tung tích của Nhậm Thu Ly bị bất kỳ ai vào giờ phút này nhìn thấy, nghe được, Nhậm Thu Ly liền không thể trốn thoát.
Trong nguyên thần hải của Khương Vọng, Tiên Niệm Tinh Hà cũng đang lấp lánh, hắn cũng không giao phó tất cả cho Tiên Long pháp tướng, mà tự mình quan sát niên đại này làm chính, thuận tiện phân tích thêm một chút thông tin.
Hắn nghe được những âm thanh như vậy...
"Người này là ai, sao lại ngông cuồng đến thế?"
"Mau đi mời Cao tướng!"
"Cao tướng còn ở Vẫn Tiên Lâm chưa về!"
Niên đại mà Cao Chính vẫn còn tại vị?
Khương Vọng nhìn thấy những hình ảnh như vậy...
Vua tôi Việt quốc đang khẩn cấp nghị sự trong cung điện! Một đám người gấp đến độ như kiến bò trên chảo nóng, có người nói Tiên Long có thể là yêu quái, có người đề nghị truyền tin cho Thư Sơn, có người nói không bằng cứ yên lặng theo dõi kỳ biến... Tóm lại là ồn ào như một cái chợ.
Vị hoàng đế kia ngồi trên long ỷ, nửa ngày không có chủ ý. Vua Việt lúc này, còn không phải là Văn Cảnh Tú.
Văn Cảnh Tú lúc này, vẫn là một cậu bé mập mạp. Trong tẩm cung của mình, y cầm một thanh kiếm gỗ, mập mạp khỏe mạnh hì hì hì hì luyện tập, mồ hôi đầy trán cũng không lau.
Khương Vọng vừa nghĩ đến ba chữ Văn Cảnh Tú liền nổi giận, tiên niệm khẽ động xuyên qua hoàng cung, kéo một tia ý niệm của hắn, khiến cho tiểu mập mạp này thế đứng không vững, ngã chổng vó.
Không ngờ tiểu Văn Cảnh Tú không hề kêu một tiếng, phủi mông đứng dậy luyện tiếp. Tuổi còn nhỏ, trong xương cốt đã có một cỗ ngoan cường.
Văn Cảnh Tú lên ngôi hoàng đế năm nào nhỉ?
Chắc là không còn trẻ, hắn lên ngôi sau khi huynh trưởng qua đời. Hắn và huynh trưởng tuổi tác cũng cách nhau một thế hệ. Người đang ngồi trên long ỷ hiện tại, chắc là gia gia của hắn?
Khi xuyên qua dòng sông lịch sử, những thông tin khác dường như đều tương đối dễ dàng có được. Duy chỉ có bản thân niên đại, lại giống như không thể trực tiếp trần trụi hiện ra trước mắt. Đều phải thông qua giao lưu với người khác, để lại dấu vết, mới có thể nắm chắc.
Có lẽ bởi vì thời gian cụ thể, vốn là "mấu chốt nhất" trong lịch sử.
Ngay lúc này, Tiên Long pháp tướng trên trời cao chợt chuyển mắt. Đôi mắt sáng như sao trời của nó chiếu rọi toàn bộ Việt quốc. Dưới áp lực tri thức được đẩy lên đến cực hạn, Nhậm Thu Ly cuối cùng cũng lộ diện.
Nhưng không chỉ ở một nơi.
Trọn vẹn bốn mươi chín hư ảnh thiên cơ, mang theo ánh sao như băng tuyết, hiện ra ở khắp nơi trong Việt quốc, chạy trốn về các hướng khác nhau. Khó phân thật giả, hư thực không rõ.
Khương Vọng bỗng nhiên thu hồi tâm thần, nhìn về phía xa...
"Gào!"
Một tôn Ma Viên pháp tướng cũng cao đến chín trăm trượng, xé toạc vòm trời, giáng lâm nơi này. Nắm chặt nắm đấm to như ngọn núi, hung hăng nện xuống.
Hư không nổi lên gợn sóng, trong gợn sóng, sinh ra ngọn lửa vô danh.
Vô danh trong phút chốc đã có tên, ngọn lửa chia ba màu, nhuộm khắp các phương. Mỗi một hư ảnh thiên cơ đều bị bén lửa! Ngọn lửa xán lạn hừng hực thiêu đốt, nhưng lại chỉ đuổi theo thiên cơ, tuyệt không bén vào thứ khác, không làm tổn hại một vật một người nào của Việt quốc.
Chính là lấy tam muội cầu chân!
Cái nào thật, cái nào giả, đốt một cái là biết.
Nhậm Thu Ly dù sao cũng là chân nhân đỉnh cấp đương thời, nhưng từ đầu đến cuối đều không có ý định chính diện giao đấu với Khương Vọng. Lúc này bốn mươi chín đạo hư ảnh tán loạn khắp nơi, kéo theo Tam Muội Chân Hỏa điên cuồng chạy trốn.
Khương Vọng một mình đứng trong con hẻm nhỏ không người, rút kiếm trong tay, thân hình thẳng tắp căng cứng như một cây cung đã giương. Chỉ đợi tra ra manh mối, liền sẽ tung ra một đòn sấm sét phá tan thế gian vẩn đục.
Lúc này, một mắt nhìn tận chân trời, toàn bộ Việt quốc đều nằm trong lòng bàn tay hắn. Từ chỗ hắn đến bốn mươi chín điểm kia, mỗi điểm đều có một sợi dây nhất kích tất sát.
Đã truy đuổi quá lâu, mất đi quá nhiều thời gian, hắn chắc chắn rằng, để phân định sinh tử với Nhậm Thu Ly, chỉ cần một khoảnh khắc đối mặt!
Nhưng ngay lúc này, từ góc nhìn trên cao của hắn, hắn phát hiện những hư ảnh của Nhậm Thu Ly mang theo ngọn lửa điên cuồng chạy trốn, đã tạo thành một chuỗi văn tự Việt quốc dài trên núi sông...
【 Đạo lịch 3718 】.
Khi truy đuổi thì không nhìn thấy quy luật, nhưng khi nhảy ra khỏi bàn cờ lại thấy rất rõ ràng.
Ánh mắt Khương Vọng ngưng lại.
Năm này trong lịch sử...
Danh tướng Việt quốc Cao Chính, đã thúc đẩy Vẫn Tiên chi Minh, từ đó đặt vững danh tiếng đệ nhất tướng thiên cổ của Việt quốc! Nhậm Thu Ly tuyệt không phải là hoảng hốt chạy bừa đến đây, đây là tiết điểm lịch sử mà nàng đã đặc biệt lựa chọn!
Tại sao nàng lại miêu tả thời gian vào lúc này?
Ngay sau đó. Dòng chữ "Đạo lịch 3718" dần dần biến mất. Giống như có một chiếc búa vô hình, lần lượt đập nát chúng.
Những mảnh vỡ thời gian đó, lại như được sắp xếp lại một cách chậm rãi mà gấp gáp thành bốn chữ lớn, chiếu rọi trên núi sông Việt quốc.
Lần này là chữ Đạo...
Vẫn Tiên chi Minh!
Tri thức của Tiên Long pháp tướng đạt đến đỉnh cao, cũng vào lúc bốn chữ này xuất hiện, đã nhìn thấy một bức họa dài về núi rừng.
Đây là một bức tranh có thể gọi là kỳ tích.
Vòng ngoài cùng tử khí ngập trời, binh sát tận mây, kế đến là khói lửa chiến tranh.
Vòng trong cùng vạn vật tàn lụi, sát khí nghiêm nghị, quỷ ảnh chập chờn, nhìn một lần là gặp đại hung!
Nơi hung hiểm bậc nhất thiên hạ, Vẫn Tiên Lâm, được chiếu rọi trên bức họa dài này.
Khương Vọng nam chinh bắc chiến, chém giết khắp các giới, có thể nói nguy hiểm nào cũng đã từng thấy. Nhưng trong các tuyệt địa của hiện thế, hắn thật sự chưa từng đến Vẫn Tiên Lâm.
Lúc này cách một cuộn tranh mà nhìn, chỉ cảm thấy ác ý kia gần như muốn tràn ra khỏi bức họa.
Trên cuộn tranh dài, lần lượt hiện ra rất nhiều cái tên...
Sở quốc đương thời, Nam Đấu Điện, thư viện Mộ Cổ, Việt quốc, Lý quốc, Hạ quốc, Huyết Hà Tông, Kiếm Các.
Các thế lực Nam Vực, đều ký tên đóng ấn.
Đây chính là bản minh ước mà Cao Chính đã dùng thuật hợp tung liên hoành để thúc đẩy.
Và nó vừa vặn được hoàn thành vào chính thời khắc này!
Lại bị Nhậm Thu Ly mượn dùng!
Lịch sử dài đằng đẵng, bọt sóng cuốn trôi tất cả. Một vài cái tên trên đó, đã dần mất đi sức ảnh hưởng ở Vẫn Tiên Lâm. Còn có một vài cái tên, thì đã vĩnh viễn biến mất trong dòng chảy thời gian.
Bao nhiêu quá khứ như sóng vỗ bờ, bao nhiêu đấu tranh đổ máu, đều nằm trong sự còn mất của những cái tên này.
Bốn mươi chín đạo hư ảnh của Nhậm Thu Ly, vào thời khắc này đồng thời xoay người, đồng thời kết kiếm ấn, xuất khẩu thành thơ như sấm: "Trời không cho trường mệnh, đạo không mượn thiếu. Tuổi không ta cùng, mệnh cũng nên tuyệt!"
Đây cũng là một câu trong «Thọ Nam Trường Sinh Kinh», đây là Nam Đấu Vô Cùng Thọ Ấn!
Tại tiết điểm lịch sử đặc thù của Đạo lịch năm 3718, mượn sức mạnh của "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận", mượn sức mạnh của "Vẫn Tiên chi Minh ước", bảy bảy bốn mươi chín ấn đánh xuyên qua thời gian! Một ấn vượt qua thời không, sinh ra tiếng vọng hùng vĩ của năm tháng.
Ẩn hiện lại có tiếng vọng từ Đạo lịch năm 2531... "Ngồi nam mà thọ, quỳ bắc mà chết. Thiên mệnh thượng sinh, vận chết Ngư Long."
Lúc này, hai âm thanh hô ứng, như thủy triều đuổi nhau không dứt.
Tại nơi xa hơn về phía nam của Việt quốc, vị trí của Vẫn Tiên Lâm, cũng ẩn hiện một tiếng đáp lại... "Nam Cực Trường Sinh!"
Rầm rầm, dòng sông dài cuồn cuộn.
Bản minh ước mang tính lịch sử kia, với bản thể được thờ phụng trong thái miếu Việt quốc và hư tượng trải rộng trên núi sông Việt quốc, đột nhiên cuộn lại.
Nó cuốn tất cả hư ảnh của Nhậm Thu Ly đang kết ấn, cùng với sự chú ý của Khương Vọng vào bản minh ước, toàn bộ vào trong đó, biến mất không thấy đâu nữa.
Nước cờ mà Nhậm Thu Ly chôn xuống ở Vẫn Tiên Lâm trong Đạo lịch năm 3928, chính là để dùng vào lúc này, thông qua "Vẫn Tiên chi Minh" mang tính lịch sử, kéo Khương Vọng ra khỏi ranh giới Việt quốc, từ dòng sông lịch sử của Việt quốc, nhảy vào dòng sông lịch sử của Vẫn Tiên Lâm, khiến hắn lạc lối vĩnh viễn.
Đây là tính toán sau cùng...
❇ Thiên Lôi Trúc ❇ Dịch giả AI