Triệu Nhữ Thành mang thân phận miếu chủ Mẫn Hợp, tay cầm phù tiết Đại Mục, hoàn toàn có thể đại diện cho đế quốc Đại Mục.
Hắn lập thần trướng Thương Đồ tại Minh giới, lại hoàn toàn có thể đại diện cho Thần giáo Thương Đồ.
Nếu nói đây là kết quả mà Đồ Hỗ cố ý dẫn dắt, vậy chắc chắn là hy vọng những người này có thể thông qua phù tiết Đại Mục và thần trướng Thương Đồ để làm được gì đó.
Nhưng trước khi nghĩ thông suốt hoàn toàn, không thể hành động tùy tiện, nếu không sẽ rất dễ biến khéo thành vụng.
"Hiện tại có một vấn đề vô cùng mấu chốt..." Khương Vọng đứng trên tiên chu, hỏi đôi vợ chồng vừa rời khỏi thảo nguyên ở trước mặt: "Mục quốc rốt cuộc lập quốc vào năm nào?"
Hách Liên Vân Vân khẽ mở miệng, nhưng rồi lại im lặng.
Triệu Nhữ Thành cũng không nói gì.
Vấn đề này quá đơn giản, nhưng chính vì đơn giản, nó lại liên quan đến gốc rễ!
Thiên tử lập quốc là khởi đầu của mọi câu chuyện. Đối với lịch sử Mục quốc mà nói, câu hỏi này chẳng khác nào đang hỏi: Nền tảng cấu thành thế giới này là gì?
Về hai chữ "lịch sử", Khương Vọng tự nhiên tin tưởng Tư Mã Hành hơn.
Giá trị của «Sử Đao Tạc Hải» đã sớm được vô số lần kiểm chứng.
Nhưng vấn đề nằm ở chỗ này.
Dựa theo ghi chép của «Sử Đao Tạc Hải», Mục quốc lập quốc vào năm 2754 Thần lịch Thương Đồ, tức năm 1303 Đạo lịch.
Thế nhưng Hách Liên Vân Vân lại nói, sử sách «Mục Thư» của Mục quốc ghi lại, Mục quốc lập quốc vào năm 28 Đạo lịch.
Tư Mã Hành sẽ không sai.
Nhưng Hách Liên Vân Vân cũng không sai!
Không chỉ vì nàng xuất thân từ hoàng tộc Hách Liên, nên biết rõ lịch sử Mục quốc. Cũng không chỉ vì nàng đã nhìn thấu sự thật của thế giới, có thể nắm chắc chân tướng lịch sử.
Mà còn vì Khương Vọng nhớ rất rõ, ngay trong «Sử Đao Tạc Hải» cũng có một chi tiết mâu thuẫn. Ví dụ như «Cảnh Lược» ghi chép vào thời Cảnh Khâm Đế, cụ thể là năm 1110 Đạo lịch, đã xảy ra sự kiện "Năm nước Thiên tử hội họp tại Thiên Kinh".
Năm vị thiên tử này chính là Kinh, Mục, Sở, Tần, Dương!
Nếu Mục quốc đến năm 1303 Đạo lịch mới lập quốc, vậy thì vào năm 1110 Đạo lịch, vị thiên tử Mục quốc tham gia ép bức Cảnh Khâm Đế, chia cắt lợi ích từ Môn Vạn Yêu kia, rốt cuộc là ai?
Cuối cùng còn có một bằng chứng nữa.
Chấp Địa Tạng khi chiêu hàng hai vị Đế quân ở U Minh từng nói: "...Đường Dự, Hách Liên Thanh Đồng, Doanh Doãn Niên, thậm chí cả Hồng Quân Diễm, Tông Đức Trinh, đều ngăn đường của nhau, mỗi người thành địch. Cho nên thể chế quốc gia đã bốn nghìn năm, thiên hạ rách nát chia năm xẻ bảy, cách trở thành trời vực."
Lịch sử có thể thay đổi, nhưng nhận thức của kẻ siêu thoát lại có thể vượt ra khỏi những biến hóa đã biết để truy về gốc rễ.
Lời của Chấp Địa Tạng đã nói rõ Hách Liên Thanh Đồng và Doanh Doãn Niên, Đường Dự là những nhân vật cùng thời, từng trực tiếp giao tranh với nhau. Vì vậy, nếu nói Hách Liên Thanh Đồng đến năm 1303 Đạo lịch mới lập quốc thì có một sự xung đột cực lớn.
Nhưng tại sao Tư Mã Hành lại phạm phải một sai lầm rõ ràng như vậy?
Cho dù Tư Mã Hành có bút sa, thì những người đọc qua «Sử Đao Tạc Hải» nhiều như vậy, trong đó có cả những bá quốc thiên tử như Khương Thuật, chẳng lẽ bọn họ đều chấp nhận?
Trừ phi điều này cũng là sự thật.
Giống như bây giờ giở cuốn kinh điển vỡ lòng của Nho gia là «Tam Tự Kinh» ra, ghi chép chính xác nhất định là "Long Quân rượu, hưởng hiền tài; Phượng chín loại, đức không tuân".
Nhưng những người khăng khăng cho rằng "Phượng năm loại, đức không tuân" chẳng lẽ lại sai sao? Bọn họ cũng đang kiên trì một sự thật lịch sử đã từng tồn tại!
Từ lập quốc vào năm 1303 Đạo lịch, đến lập quốc vào năm 28 Đạo lịch.
Hai mốc thời gian này hoàn toàn không khớp, ở giữa có khoảng trống lịch sử dài 1.275 năm! Đặt ở bất kỳ quốc gia nào, đây đều là sự hỗn loạn lịch sử không thể nào xảy ra. Nhất là đối với một bá chủ quốc.
Ở bất kỳ quốc gia nào, đây cũng là một thiếu sót lịch sử cực lớn, căn bản không thể lấp đầy, nhưng ở thảo nguyên, có lẽ lại chẳng là gì...
Bởi vì đoạn năm tháng trống rỗng này, từ đầu đến cuối đều nằm trong phạm vi của Thần lịch Thương Đồ.
Ai cũng biết, trong một thời gian rất dài, Mục quốc không thể đại diện cho thảo nguyên. Thần giáo Thương Đồ mới là bá chủ của thảo nguyên!
Vương đình Mục quốc và Đoàn Trưởng lão Liên Tịch trong rất nhiều năm đều có địa vị ngang nhau, quốc chủ Mục quốc và thủ tịch trưởng lão của đoàn trưởng lão là hai sự tồn tại song song dưới trướng Thần giáo Thương Đồ.
Nếu Mục quốc trước sau chỉ là một nước phụ thuộc dưới Thần giáo Thương Đồ, một cơ cấu công cụ được tắm trong thần ân, vậy thì nó thành lập lúc nào, suy vong lúc nào, thật sự chẳng có ý nghĩa gì. Muốn nói là lúc nào, thì chính là lúc đó.
Giống như Vân quốc cũng là một quốc gia, dùng chế độ quyết nghị liên tịch để duy trì vận hành đất nước.
Nhưng có ai nhớ được những người tham gia quyết nghị liên tịch rốt cuộc là ai không? Ngay cả Khương Vọng cũng không nhớ tên của họ, thậm chí không biết cụ thể có bao nhiêu người.
Suy cho cùng, thứ thật sự đại diện cho Vân quốc chỉ có thể là Lăng Tiêu Các.
Khiến lịch sử Mục quốc trước năm 1303 Đạo lịch biến mất, để câu chuyện Hách Liên Thanh Đồng lập quốc xảy ra vào năm 1303 Đạo lịch.
Năm 1110 Đạo lịch, năm nước Thiên tử hội họp tại Thiên Kinh, trong đó vị thiên tử của Mục quốc, cũng chưa hẳn không thể là thần miện đại tế ti của Thần giáo Thương Đồ!
Lý do vế trước trở thành lịch sử chân thực trong «Sử Đao Tạc Hải», còn vế sau lại chưa, đến mức sinh ra mâu thuẫn xé rách cực lớn như vậy, có lẽ là vì... Hách Liên Thanh Đồng vẫn còn tồn tại. Mọi chuyện vẫn chưa hoàn toàn kết thúc.
Mà lý do «Mục Thư» vẫn chưa thay đổi, là vì ở một mức độ nào đó nó không được coi là chính sử hoàn toàn, ngòi bút của nó nằm trong tay hoàng thất Mục quốc, mặc cho vương tộc Hách Liên tô vẽ – chẳng phải trên «Mục Thư», hiện tại ngay cả Thần lịch cũng không có đó sao? Thần lịch Thương Đồ mới bị Nữ Đế hủy bỏ cách đây không lâu, từng câu từng chữ Hách Liên Vân Vân đọc đều là Đạo lịch.
Lịch sử đang thay đổi. Không chỉ ghi chép lịch sử về Hách Liên Thanh Đồng trong thiên quốc Thương Đồ thay đổi, mà lịch sử lập quốc của Hách Liên Thanh Đồng ở nhân gian cũng đang thay đổi!
Sự ảnh hưởng giữa Hách Liên Thanh Đồng và Thần Thương Đồ là tác động hai chiều.
Người trước sửa thần sử, kẻ sau sửa quốc sử.
Thậm chí giờ khắc này, khi Khương Vọng ngược dòng ký ức, hắn nghĩ sự thay đổi về thời gian lập quốc của Hách Liên Thanh Đồng trên «Sử Đao Tạc Hải» hẳn là xảy ra vào lần đầu tiên hắn đi sứ thảo nguyên.
Cũng chính là trong khoảng thời gian vương quyền thảo nguyên áp chế thần quyền, lịch sử của chính Vương đình Đại Mục cũng lặng lẽ biến động.
Trước đó, khi hắn đọc sử sách, lịch sử hẳn là không phải như vậy.
E rằng không chỉ Thần Thương Đồ xảy ra vấn đề.
Mục Thái tổ cũng xảy ra vấn đề!
Đây chính là nguyên nhân Hách Liên Vân Vân và Triệu Nhữ Thành im lặng. Bọn họ hiểu rõ vấn đề của Khương Vọng là gì, mà thân là một phần tử của Mục quốc, là người trong cuộc, họ sống trong dòng chảy lịch sử một cách hiển nhiên, thay đổi cùng với sự thay đổi của lịch sử.
Bọn họ không thể nhận ra vấn đề, bởi vì đây không phải là vấn đề, đây chính là sự thật lịch sử.
Bọn họ dựa vào trí tuệ của mình và sự hiểu biết về Mục quốc để đoán ra chỗ nguy hiểm của ván cờ này, và tại chỗ Khương Vọng, người đứng trên đỉnh cao siêu phàm lại là người ngoài cuộc, họ đã có được sự xác nhận về lịch sử.
Ở cấp độ siêu phàm có thể ảnh hưởng đến thế giới, thay đổi lịch sử này, cái gọi là "Động Chân" thường thường chỉ là nhìn thấy một phía, chỉ có thể nhìn rõ sự thật phiến diện.
Đến đỉnh cao của Diễn Đạo, mới là tự mình sáng tạo ra "chân tướng".
Vì vậy, câu nói kia của Hách Liên Chiêu Đồ "Muội muội, khi nào muội mới có thể lên đến đỉnh cao nhất?", bây giờ ngẫm lại, cũng có một hương vị phức tạp hơn.
"Ta biết rồi," Khương Vọng nói. Sự im lặng đã là câu trả lời.
Hắn lại hỏi: "Các ngươi cảm thấy, Đồ Hỗ có thể tin tưởng được không?"
Hách Liên Vân Vân suy nghĩ nghiêm túc rất lâu, cuối cùng lắc đầu: "Bây giờ ta không đủ bình tĩnh, không thể đưa ra câu trả lời. Nhưng ta... ta vẫn cảm thấy, Hách Liên Chiêu Đồ là có thể tin tưởng."
Triệu Nhữ Thành thì nói: "Mẫu thân của Vân Vân là vị hoàng đế vĩ đại đầu tiên hoàn thành sự nghiệp đế quyền áp chế thần quyền, công lao sự nghiệp đuổi sát Mục Thái tổ, ta tin tưởng vào phán đoán của bà."
Nếu Đồ Hỗ không đáng tin, Hách Liên Sơn Hải sẽ không lựa chọn tự mình đến thiên quốc Thương Đồ, để hắn lại một mình cai quản thảo nguyên, thậm chí... cho hắn quyền giết Ngạc Khắc Liệt.
"Ta hiểu rồi," Khương Vọng nói: "Nếu đã như vậy, thì cứ nghe theo sự sắp xếp của họ. Hai người các ngươi, trước tiên hãy theo phân thân của ta, vẫn đi chiếc thuyền này, đến ở quán rượu Bạch Ngọc Kinh, nơi đó tuyệt đối an toàn. Có một vị thần linh tên Mộ Phù Diêu sẽ bảo vệ các ngươi. Các ngươi cứ ở đó chờ kế hoạch tiếp theo."
Hắn lại đưa tay ra: "Tiểu Ngũ, đưa phù tiết cho ta. Thần trướng Thương Đồ lập ở Minh giới, hẳn là đang chờ ta đến xem." Triệu Nhữ Thành lấy ra chiếc phù tiết Đại Mục chưa trả lại –
Đây là một cây đồng tiết trang trí bằng lông bò Ly trắng, trên đó khắc đầy văn tự thảo nguyên.
Thân tiết đúc theo hình đốt trúc, vừa vặn một nắm tay.
Hách Liên Vân Vân nắm quyền đặt lên đó, nhỏ một giọt máu từ lòng bàn tay lên phù tiết, trịnh trọng nói: "Lấy danh nghĩa Hách Liên Vân Vân, dâng phù tiết này cho quân thượng, thay mặt Hách Liên xử lý toàn quyền quốc sự."
Triệu Nhữ Thành là lễ khanh về nước rồi lại rời nước, mà chưa trả lại phù tiết. Hách Liên Vân Vân tuy đã thề rời khỏi cuộc tranh đoạt ngôi vị trữ quân, nhưng vẫn chưa bị tước đi thân phận vương nữ – đương nhiên đều có nguyên nhân là chưa kịp làm, Hách Liên Chiêu Đồ không muốn làm quá khó coi. Nhưng có lẽ, đây cũng là một loại nhắc nhở.
Khương Vọng nắm lấy phù tiết trong tay, rồi bước ra một bước.
Trong mắt Triệu Nhữ Thành và Hách Liên Vân Vân, chỉ thấy phù tiết kia thoáng một cái đã biến mất, tam ca vẫn tay không, đứng ở đầu thuyền như thể chưa có chuyện gì xảy ra, cuộc mật đàm vừa rồi chỉ là một đoạn ảo ảnh.
Tiên chu Kiến Văn vẫn đang vun vút lao đi, phong cảnh hai bên lướt qua như quang ảnh...
Tinh Nguyệt Nguyên, đã đến.
.......................
..............................
Đêm nay thảo nguyên đặc biệt trống trải, trống trải đến mức có chút cô tịch.
Hoặc là vì trận bão tuyết hung hãn cuối cùng cũng đã lặng đi một lát.
Hoặc là vì áp lực to lớn mà Chân quân Trấn Hà mang đến đã tan biến.
Hoặc là vì lý do riêng tư... người đã lên tiên chu rời đi.
Hách Liên Chiêu Đồ không nhìn xa xăm quá lâu, hắn khoát tay, ra hiệu cho Chu Tà Mộ Vũ dẫn quân đội lui ra, trước hành lang Vân Cảnh đang dần ẩn đi, hắn cởi áo choàng dài trên người, tự mình khoác lên cho Kim Đàm Độ, nói: "Nguyên soái vất vả rồi."
Kim Đàm Độ sắc sảo đến mức nào, lúc này đã biết sự tình có chút không giống với tưởng tượng.
Thế giới này thay đổi quá nhanh – không chỉ thực lực của Khương Vọng vượt xa dự tính của ông. Mà hai vị điện hạ của đế quốc Đại Mục, cũng khác với nhận thức của ông.
Đây là nguy hiểm!
Ông thường dạy bảo Kim Công Hạo, khi một người nhận thức về thế giới liên tiếp phạm sai lầm, thì người đó đã sắp chết đến nơi.
Lời này lại không cần dạy Kim Qua, việc cấp bách của Kim Qua là nhận thức chính mình.
"Lão thần cứ ngỡ..." Kim Đàm Độ chậm rãi nói: "Điện hạ sẽ ban cho một bộ áo giáp mới."
"Khương chân quân còn biết quan tâm lão soái, mời ngài về phủ nghỉ ngơi, cô nào nỡ làm phiền gân cốt của nguyên soái nữa?" Hách Liên Chiêu Đồ ôm lấy ông, vỗ nhẹ lên lưng ông: "Kim soái là trụ cột của nước, Thiết Phù Đồ chính là đạo quân tinh nhuệ bậc nhất thiên hạ. Thảo nguyên yên ổn, đều nhờ ngài duy trì – xin hãy bảo trọng."
Kim Đàm Độ trong phút chốc lộ vẻ xúc động, khẽ mở miệng: "Điện hạ –"
Hách Liên Chiêu Đồ đã buông ông ra, xoay người cùng hành lang Vân Cảnh biến mất.
Biến mất theo còn có Hách Liên Lương Quốc, và một cột sáng trắng nơi chân trời.
Hành lang Vân Cảnh nối liền toàn bộ thảo nguyên, Hách Liên Chiêu Đồ sải bước đi trong đó.
Hoàn Nhan Thanh Sương theo sát phía sau hắn.
"Bão tuyết hoành hành, thứ bị tổn hại đầu tiên chính là hành lang Vân Cảnh." Hoàn Nhan Thanh Sương nói: "Cũng may là khoảng thời gian này Hách Liên Vân Vân đã toàn lực tu bổ –"
Hoàng nữ Đại Mục tu bổ Vân Cảnh nhưng không hề nghĩ đến việc dùng nó để làm gì, mà vẫn như trước đây, công khai cho toàn bộ quốc gia. Cuối cùng lại được dùng để điều động quân đội riêng của Hách Liên Chiêu Đồ. Nàng nhìn sườn mặt của phu quân, bất chợt mong chờ có thể nhìn ra một chút áy náy trên gương mặt vĩnh viễn không nhìn thấu được tâm tư này.
Thế nhưng trên gương mặt đường hoàng sáng láng ấy, không có gì cả.
Hách Liên Chiêu Đồ chỉ nói: "Vân Vân cũng không phải là một nữ tử ngây thơ."
Chính vì nàng không ngây thơ, nên mới đặc biệt thể hiện sự tin tưởng. Càng vì nàng đặc biệt tin tưởng, ngài mới nên có một chút áy náy – không phải sao?
Hoàn Nhan Thanh Sương nghĩ vậy, nhưng cuối cùng chỉ nói: "Điện hạ bây giờ có thể xưng là 'thái tử'."
Hách Liên Chiêu Đồ đương nhiên gật đầu: "Quả thực đại thế cả nước đều dồn cả vào một mình cô. Quyền lực thiên hạ, tất nhiên nằm trong lòng bàn tay."
"Thái tử bây giờ muốn đi đâu?" Hoàn Nhan Thanh Sương nói: "Đây không phải là đường đến Vương đình Tối Cao."
Hách Liên Chiêu Đồ không trả lời nàng, chỉ cắm đầu đi về phía trước.
Đi qua một đoạn đường tương đối yên tĩnh. Gió tuyết bay lượn bên ngoài Vân Cảnh.
........................
"Ngươi đến rồi." Hách Liên Chiêu Đồ nói.
Hoàn Nhan Thanh Sương cúi mắt nhìn, thấy những dãy quân trướng liên miên, từng đàn chiến mã đen nghịt.
"Ô Lỗ Đồ?" Nàng cất giọng kinh ngạc. Rồi lập tức nắm chặt kiếm!
"Thay cô chấp chưởng đội kỵ binh này, chờ đợi mệnh lệnh của Vương đình Tối Cao." Hách Liên Chiêu Đồ nhàn nhạt phân phó, như thể đang ra lệnh cho thuộc hạ.
Bọn họ kết làm phu thê, tựa như một thanh loan đao phối với một bộ cung tiễn, mới là trang bị hoàn chỉnh của một chiến binh. Đao và cung tiễn trên yên ngựa đều có vị trí riêng, như thể trời sinh đã nên ở cùng nhau. Nhưng cũng đều ở vị trí của riêng mình, chưa bao giờ vượt ranh giới hay trở nên thân mật.
Hoàn Nhan Thanh Sương vốn quen lạnh lùng, nàng thậm chí không hỏi phụ thân mình ra sao. Nhưng lại hỏi: "Còn thái tử thì sao? Muốn đi đâu?"
Lòng trung thành của Ô Đồ Lỗ với quốc gia không cần phải nghi ngờ, Hách Liên Chiêu Đồ lúc này đã hoàn toàn nắm giữ thế cục, cũng căn bản không cần phải nắm chặt quân đội nữa – trừ phi thế cục còn có biến hóa. Còn có thể có biến hóa gì nữa đây?
Hách Liên Chiêu Đồ quay đầu, liếc nhìn nàng một cái, đột nhiên cười: "Đi đón gió tuyết."
Hoàn Nhan Thanh Sương trong lòng thở phào một hơi –
Hóa ra là muốn tiếp tục quét sạch bão tuyết, triệt để giành được lòng dân.
Trong đại cục đã định hiện tại, vẫn không hề lơ là như vậy, vị phu quân đã là trữ quân của đất nước này, thật đúng là vẫn khiến người ta yên lòng như mọi khi.
Nàng bỗng nhiên hiểu ra vì sao lại để nàng chưởng quản Ô Lỗ Đồ – đây cũng là một trong những sự chuẩn bị vẹn toàn.
Nhưng thật kỳ lạ, nàng lại cảm thấy nụ cười lúc này của Hách Liên Chiêu Đồ... quá rực rỡ và dịu dàng.
Dường như đã rất lâu rồi hắn không cười với mình như vậy.
Nàng là người muốn mạnh, quyền lực cũng tốt, tu hành cũng tốt, muốn gì cũng đều tự mình tranh thủ. Trước đây gả cho Hách Liên Chiêu Đồ, cũng là chính nàng xách kiếm, chặn cửa Hách Liên Chiêu Đồ đang uống rượu cùng bạn bè.
Đuổi những người khác trong lầu ra ngoài, sau đó cùng Hách Liên Chiêu Đồ phân tích từng điều một, vì sao mình nên trở thành vương phi duy nhất của hắn.
Nàng nói cho Hách Liên Chiêu Đồ biết, nàng có thể giúp hắn những gì. Nàng cũng cho Hách Liên Chiêu Đồ biết, nàng muốn có được gì từ hắn. Nàng phác họa tương lai của họ, giống như phác họa bản đồ tương lai của Mục quốc.
Ngày đó nàng nói rất nhiều, ví dụ như Hách Liên Chiêu Đồ muốn trở thành thái tử Mục quốc, nàng muốn trở thành thống soái Ô Lỗ Đồ, bọn họ là vợ chồng cũng là quân thần. Là minh quân lương tướng cũng là nhân duyên xứng đôi nhất trên thảo nguyên...
Nàng mơ hồ nhớ lại, lúc đó Hách Liên Chiêu Đồ không nói gì, chỉ lờ đờ say khướt nhìn nàng cười.
Giống như nụ cười hôm nay.
Đã rất lâu rồi chưa từng có.
Nàng tuyệt không muốn thừa nhận, thực ra nàng rất ngưỡng mộ tình cảm của Hách Liên Vân Vân và Triệu Nhữ Thành. Vợ chồng có thể tương trợ lẫn nhau, lại như keo như sơn, suốt ngày ngọt ngào bên nhau. Dù thua hết tất cả, cũng phải nói những lời như "sống chung rừng, chết chung mộ".
Đương nhiên nàng không ngưỡng mộ việc "thua hết". "Về sớm một chút, bây giờ không cần vất vả như vậy nữa." – Hoàn Nhan Thanh Sương vốn định nói như vậy.
Nhưng đến bên miệng, nàng vẫn chỉ nói: "Thái tử lòng mang quốc sự, chính là phúc của thiên hạ."
Hai vợ chồng liền từ biệt.
Mỗi người bước vào cơn gió tuyết của riêng mình...
✼ Thiên Lôi Trúc ✼ Dịch AI hay