Thôi Nhất Canh ngồi đó, chỉ lẳng lặng nắm quân cờ trong lòng bàn tay. Vận mệnh của thư viện Cần Khổ, từ đây nằm trong tay hắn.
Hắn nói: "Mặc dù đây không phải con đường ta chọn, nhưng nếu được làm lại một lần, ta vẫn sẽ đối mặt như thế. Vì lẽ đó, tất cả những điều này có thể xem là lựa chọn của ta."
Thiên hạ ngày nay có tứ đại thư viện: Cần Khổ, Long Môn, Thanh Nhai, Mộ Cổ. Không một viện trưởng nào không phải là chân quân.
Thôi Nhất Canh, một tu sĩ đỉnh cao Thần Lâm, một chân nhân hữu danh, lại ngồi lên vị trí này, gần như có thể đoán trước được danh tiếng của thư viện Cần Khổ sẽ sa sút đến mức nào.
Danh xưng "Thiên hạ đệ nhất thư viện" chắc chắn không gánh nổi, thậm chí giữ vững vị trí trong tứ đại cũng là điều khó khăn.
Ví như thư viện Hạo Nhiên, vốn được mệnh danh là "đệ nhất dưới tứ đại", lại kế thừa học thống của Nho tông Lục Dĩ Hoán, nhân tài lớp lớp, nội tình thâm sâu, đã muốn chen chân vào hàng ngũ tứ đại thư viện từ rất nhiều năm, thậm chí từng vắt óc nghĩ ra cả cái lý "tứ đại thư viện có năm nhà cũng là chuyện hợp lý".
Thôi Nhất Canh chấp chưởng thư viện trong hoàn cảnh này, thứ nghênh đón hắn không phải là vinh quang và địa vị, mà là tai tiếng ập đến. Người đời sẽ không nhớ thư viện Cần Khổ suy tàn vì lẽ gì, họ sẽ chỉ nhớ rằng nó suy tàn trong tay hắn. Thậm chí, gạt tất cả những điều này sang một bên, chỉ riêng việc chấp chưởng thư viện Cần Khổ cũng không hề dễ dàng. Dù không tính Chung Huyền Dận, trong toàn bộ thư viện Cần Khổ vẫn còn những bậc danh nho như Kim Thanh Gia.
Hắn, Thôi Nhất Canh, không phải người có tư lịch cao nhất, cũng chẳng phải người có thực lực mạnh nhất. Trước mặt người đã trực tiếp trải qua ba trăm ba mươi năm, trong cảm nhận của những người khác, đó chỉ là một giấc mộng hoàng lương — bỗng dưng nói rằng tất cả mọi người đều thất bại, chỉ có hắn vượt qua khảo nghiệm, ai có thể phục?
Chung Huyền Dận tuy có đủ uy tín, nhưng hắn đã chọn Thái Hư Các. Chuyện của thư viện Cần Khổ, không nên do hắn chỉ định nữa.
Sau khi đồng ý chấp chưởng thư viện Cần Khổ, Thôi Nhất Canh mới thực sự nghênh đón thử thách lớn nhất trong đời mình.
Và hắn bình tĩnh chấp nhận.
Giống như hắn đã chấp nhận ba trăm ba mươi năm kia.
Rõ ràng hắn đã hiểu Chung Huyền Dận muốn làm gì, và hắn quyết định gánh vác phần trách nhiệm này.
Chung Huyền Dận lấy thẻ tre có tên «Tả Chí Cần Khổ» đặt lên bàn cờ: "Tả tiên sinh để lại thánh vật này, ngươi cũng là nhân vật chính trong sách, sau này nó sẽ do ngươi bảo quản — đạo đồ xa xôi, ngươi hãy mau chóng Động Chân. Ta cũng sẽ dõi theo từ đỉnh cao nhất, lặng chờ tin lành."
Phần kỳ vọng nặng trĩu này đã rơi vào tay Thôi Nhất Canh!
Hắn lại đưa tay đẩy chí bảo thiên hạ này ra: "Sư thúc nếu muốn rời viện, xin hãy mang sách này đi."
Đối diện với ánh mắt của Chung Huyền Dận, hắn nghiêm túc nói: "Thư viện Cần Khổ hiện tại chỉ có chân nhân đương thời, không cần đến nó, mà mang ngọc có tội."
Kịch Quỹ ung dung liếc nhìn Lễ Hiếu nhị lão.
Nho gia dù sao cũng là học thuyết nổi tiếng đương thời, các thư viện trong thiên hạ thân thiết như tay chân, thật sự không ai dám tìm đến sơn môn của thư viện Cần Khổ. Cái cớ "mang báu vật" này là nhắm vào ai, thật khó mà nói.
Thư Sơn là thánh địa Nho gia, tế tự thánh vật của Nho gia là điều hợp lý, tưởng nhớ Tả Khâu Ngô cũng có thể xem là hợp tình. Kẻ mạnh luôn có những lý do khác biệt, còn kẻ yếu thường mang những lý do giống nhau!
Lễ Hằng Chi vẫn giữ nụ cười, còn Hiếu Chi Hằng từ đầu đến cuối mày nhíu không giãn.
"Có ba lý do." Chung Huyền Dận đưa tay ấn lên cuốn sách, nói với Thôi Nhất Canh một cách nghiêm túc không kém: "Thứ nhất, tác giả cuốn sách này là Tả tiên sinh, nhân vật chính là ngươi và ta, nội dung sách đều là về Cần Khổ. Ngoài ra, không liên quan đến ai khác. Sách này đặt trong thư viện là để qua lại ôn dưỡng. Nếu có kẻ khác đoạt sách, ta đương nhiên có thể từ trong sách mà đến."
"Thứ hai, thư viện sau này không lấy sử học làm chính, ngươi mở lớp Tiểu Thuyết gia, sẽ cần đến nó."
"Thứ ba —" hắn dừng một chút, cho những người khác thời gian phản ứng, rồi mới nói: "Đây không phải là con đường của ta."
Sử gia tông sư Tả Khâu Ngô, dùng kỹ pháp của Tiểu Thuyết gia, sửa lại kết cục của thư viện Cần Khổ, thành công tiêu trừ ma kiếp, đánh lui Thất Hận. Còn Tư Mã Hành thì lại dùng ngòi bút thẳng thắn ghi lại lịch sử, gánh vác trách nhiệm một mình.
Đã muốn tách bạch cho thật sạch sẽ, thư viện Cần Khổ, nơi được mệnh danh là "sử học đệ nhất", từ nay sẽ không còn đặt sử học ở vị trí chủ đạo, mà bắt đầu coi trọng tiểu thuyết, đây cũng là chuyện hợp tình hợp lý.
Nhưng Chung Huyền Dận lại là người ghi sử, hắn muốn đi con đường Sử gia chính thống!
Từ khi nhậm chức ở Thái Hư Các đến nay, mỗi một ghi chép của hắn đều là bút thẳng. Ví như năm nào tháng nào ngày nào, ai vì ai mà đỏ mặt tía tai, ai lại bị đánh cho thất thế, ai căn bản mắng không lại... Hắn không vì bất kỳ ai mà che giấu, mọi người cũng đều không để tâm.
Bộ sách có thể coi là báu vật của giới Tiểu Thuyết gia đương thời, «Tả Chí Cần Khổ», không phải là con đường của hắn.
Tư Mã Hành là ngọn đèn sáng trên con đường cầu học của hắn, «Sử Đao Tạc Hải» là tác phẩm mà hắn tha thiết ước mong.
Hắn cầm «Tả Chí Cần Khổ» để chấp chưởng thư viện Cần Khổ, có lẽ thật sự là sự sắp đặt tốt nhất. Nhưng chỉ khi buông bỏ «Tả Chí Cần Khổ», hắn mới có thể đi ra con đường của riêng mình.
"Tiểu thuyết không phải là chính học." Lễ Hằng Chi cuối cùng cũng không nhịn được mà lên tiếng: "Thư viện Cần Khổ có được địa vị hôm nay, không phải là công sức một sớm một chiều, mà là sự chuyên cần lâu dài. Tả viện trưởng giao thư viện cho các ngươi, tất nhiên là ký thác kỳ vọng. Ta biết các ngươi có nỗi khổ riêng, nhưng cũng không nên... qua loa như vậy chứ?"
"Thư viện sinh loạn, tai họa nổi lên trong chốc lát, cảm tạ nhị lão xuống núi tương trợ, vì Nho gia chính thống, vì thiên hạ ngự ma." Chung Huyền Dận trước tiên thi lễ với họ, sau đó mới nói: "Thi Bách Chu từng nói, mỗi người có một bộ «Xuân Thu» của riêng mình. Nay Huyền Dận tài mỏng, tuy không viết nên kinh Xuân Thu, nhưng cũng có lòng ghi chép nhật nguyệt."
Hắn bình tĩnh nói: "Đa tạ Thư Sơn đã quan tâm, nhưng việc này đã quyết."
Hiếu Chi Hằng hơi hé miệng, nhưng cuối cùng vẫn không nói gì. Bị hậu bối phản bác lại cũng không phải chuyện hay ho gì.
"Còn về cái gọi là 'chính học'." Chung Huyền Dận nói tiếp: "Chính học của Nho gia, không gì hơn được sử học. Thiên hạ đều là những lời chép sai sự thật, không thể nói hết, kẻ dùng bút thẳng ghi lại sử sách, vẫn còn bị chôn vùi trong Lịch Sử Mộ Địa. Hai vị trưởng lão dốc hết tâm huyết ở Tả viện, cầu điều gì, ngài ấy đã nói rất rõ ràng. Thư viện Cần Khổ hôm nay, không gánh nổi trách nhiệm này. Sử bút như sắt, xin thiên hạ người có năng lực hãy tự mình gánh vác."
Hắn cười cười, có mấy phần nhẹ nhõm, lại có mấy phần chua xót: "Nho gia vốn bao dung vạn vật, cái gọi là 'mở sách có ích', tiểu thuyết cũng như học vấn của Thánh Nhân Ngu Chu, sao lại không thể truyền bá?"
Thư viện Cần Khổ thay đổi đường lối học thuật, đơn giản là ở hai phương diện. Một là sử học, sử học vẫn sẽ được nghiên cứu, lịch sử vẫn sẽ được ghi chép, nhưng không còn là ngọn cờ đầu. Hai là tiểu thuyết, thư viện sẽ nâng cao địa vị của tiểu thuyết. Điều này đương nhiên là để nâng tầm «Tả Chí Cần Khổ». Ở một mức độ nào đó, cũng là để bảo toàn thanh danh cho Tả Khâu Ngô.
Chuyên gia sử học lại đi sửa tiểu thuyết, có lẽ sẽ bị rất nhiều người không rõ chân tướng lên án, cho là "không làm việc đàng hoàng". Nhưng khi địa vị của "tiểu thuyết" được nâng lên, Tả Khâu Ngô cũng chỉ là một người học rộng tài cao. Đối với Thư Sơn mà nói, điểm nhạy cảm chính là điểm thứ hai.
Bởi vì quyền giải thích cái gì là "chính học", cái gì là "đại nho", cái gì là "bản kinh" phải thuộc về Thư Sơn.
Địa vị của Tiểu Thuyết gia được nâng lên, địa vị của một số người sẽ không còn cao vời vợi như vậy nữa.
Trên Thư Sơn có một đám lão tiên sinh, năm này qua năm khác miệt mài nghiên cứu học vấn, nếu ngay cả quyền phát ngôn này cũng mất đi, địa vị thánh địa Nho gia của Thư Sơn cũng sẽ không còn vững chắc.
Lễ Hằng Chi cân nhắc nói: "Chung các viên, Tiểu Thuyết gia tự có truyền nhân, thư viện Cần Khổ dù sao cũng là chính thống Nho gia. Việc này cần phải bàn bạc kỹ hơn."
Chung Huyền Dận không nói được với vị lão tiên sinh này, bèn nói thẳng: "Ba ngày sau ta sẽ đến Thư Sơn, đích thân trình bày với Tử tiên sinh."
Hắn ôn hòa nhìn hai vị trưởng giả: "Hôm nay đông người, ta không muốn làm khó các lão tiên sinh."
Lễ Hằng Chi ngẩn ra, lắc đầu cười khổ một tiếng, rồi cũng không nói gì nữa.
Chung Huyền Dận nói tiếp: "Còn về đệ nhất thiên hạ thư viện, đó là vinh danh của Tư Mã Hành tiên sinh và Tả Khâu Ngô tiên sinh, không phải của chúng ta. Ngày nay thầy ta vĩnh viễn bị chôn vùi, Tả viện vĩnh biệt, chúng ta tự biết đức mỏng, không gánh nổi tiếng tăm. Ai có thể tiến lên, người đó hãy hái lấy. Cái gọi là biển học vô bờ, hôm nay thuyền đã cập ngang, lúc cần lui bước cũng nên suy xét."
Cuối cùng, hắn vẫn nhìn Thôi Nhất Canh: "Thôi viện trưởng, hôm nay buông xuống vinh danh, ta hy vọng một ngày kia, ngươi có thể hái nó trở về."
"Đây là một mục tiêu tốt." Thôi Nhất Canh cẩn thận cất kỹ cuốn «Tả Chí Cần Khổ», chỉ nói: "Ta sẽ nỗ lực như thể nó sẽ không bao giờ thực hiện được, và chờ mong như thể nó sẽ thành hiện thực vào ngày mai."
Chung Huyền Dận nhìn ra ngoài đình nghỉ mát: "Các tiên sinh và học sinh của thư viện sắp đến rồi, đây đều là những chuyện sau này ngươi phải một mình đối mặt — chúng ta sẽ không ở đây làm phiền nữa."
Nói xong, hắn làm một thủ thế "mời" với Lễ Hằng Chi và Hiếu Chi Hằng.
Lễ Hiếu nhị lão trong lòng còn trăm ngàn ý nghĩ, cũng chỉ có thể bước đi trước — thừa hưởng ngòi bút xuân thu, vượt qua sóng cả thời gian. Nhìn lại đám người trẻ tuổi trong đình giữa hồ, Lễ Hằng Chi, bậc thầy lễ nghi đương thời, bỗng có một ảo giác rằng mình đã không theo kịp thời đại. Mặc dù hắn vẫn cường đại như thế.
Thế là mọi người đều tản đi.
Bóng người dần xa khỏi đình giữa hồ, Nhất Tâm Kiếm sừng sững giữa nhân gian.
Hãn Thanh Giản một lần nữa hiện ra trên Đài Phơi Sách, Thái Hư Các Lâu bay vút lên trời.
Tám người đến, chín người về.
Hoàng Phất được thả xuống giữa đường, còn mời mọi người đến Hoàng Long Phủ chơi, ai nấy đều hẹn lần sau.
"Nguy hiểm thật." Nhìn Chung Huyền Dận trên mặt đã không còn biểu cảm gì, Khương Vọng giả vờ lau mồ hôi: "Ngươi suýt chút nữa đã là viện trưởng của học viện số một thiên hạ."
Chung Huyền Dận quay đầu nhìn hắn, cuối cùng cũng mỉm cười: "Khương các viên quan tâm thật đặc biệt."
Khương Vọng chậm rãi tiêu hóa ma khí, hơi có chút say sưa, ấp úng nói: "Sợ ngươi sống không tốt, lại sợ ngươi sống quá tốt!"
Chung Huyền Dận chỉ cười, nhưng trong tiếng cười lại có câu nói: "Rời khỏi thư viện Cần Khổ, là vì ta muốn đón lão sư của ta về nhà."
Tả Khâu Ngô dù đẩy Tư Mã Hành về Mê Võng Thiên Chương, nhưng không phải thật sự hy vọng Tư Mã Hành vĩnh viễn không trở về. Ông hy vọng thư viện Cần Khổ không còn ai phải chết, nhưng cũng không phải thật sự vứt bỏ tín ngưỡng sử học. Ông đã chuẩn bị hai tay, một bên thay Tư Mã Hành giải quyết tai họa ngầm từ hình chiếu của Ngô Trai Tuyết, một bên đem gia sản của thư viện Cần Khổ giao cho Chung Huyền Dận.
Tay thứ nhất là để dọn sạch tai họa ngầm cho Tư Mã Hành, tạo cho ông khả năng độc chứng bất hủ.
Tay thứ hai là để lại một người ở hiện thế nghênh đón Tư Mã Hành, thậm chí che chở cho Tư Mã Hành.
Chỉ có Chung Huyền Dận mới có thể thật sự kế thừa lý tưởng của Tư Mã Hành, và cũng chỉ có Chung Huyền Dận mới gánh vác nổi khả năng này...
Khi «Tả Chí Cần Khổ» thăng hoa viên mãn, Chung Huyền Dận bước lên đỉnh cao siêu phàm, lại là nhân vật chính của sách, liền có cơ hội nắm giữ vũ lực cấp Thánh.
Thế nhưng đối với Chung Huyền Dận mà nói, cho dù hắn nắm «Tả Chí Cần Khổ» mà sánh ngang với Thánh, cũng không đủ để nghênh đón Tư Mã Hành trở về. Tả Khâu Ngô đăng Thánh rồi cũng chỉ có thể chịu chết!
"Vì vậy ngươi muốn dùng bút thẳng để chép sử sao?" Kịch Quỹ có chút nghiêm túc hỏi. Tình là tình, lý là lý.
Hắn có thể vì một Chung Huyền Dận hành tung bất định mà chạy đến thư viện Cần Khổ chủ trì Hắc Bạch Pháp Giới.
Nhưng nếu lý do Chung Huyền Dận ở lại Thái Hư Các là hy vọng dựa vào sự che chở của Thái Hư Các để thực hiện lý tưởng "sử bút như đao" của mình, tái diễn câu chuyện của Tư Mã Hành, vậy thì hắn không thể đồng ý.
Thái Hư Các không tồn tại vì tư lợi, bất kể lý tưởng đó cao thượng đến đâu.
Lý tưởng của Thái Hư Các, chỉ có thể có một — giữ gìn trật tự của Thái Hư Huyễn Cảnh, thúc đẩy dòng chảy nhân đạo, mang lại lợi ích cho thiên hạ.
Những người trong Thái Hư Các hôm nay không phải là không có mâu thuẫn, không phải ai cũng có quan hệ cá nhân tốt đẹp.
Có thể nói, những người dự thính ở đây, trừ Khương Vọng ra, mỗi người đều không hoàn toàn đại diện cho chính mình, đều gánh vác muôn vàn trách nhiệm. Họ thường xuyên va chạm vì lợi ích sau lưng, thậm chí có rất nhiều lúc đơn thuần chỉ là nhìn đối phương không vừa mắt.
Ví dụ như Tần Chí Trăn không ưa nhất sự điên cuồng của Đấu Chiêu, Đấu Chiêu nhìn thấy bộ dạng nhẹ như mây gió của Trọng Huyền Tuân là lại nghiến răng, Thương Minh không mấy khi nói chuyện nhưng trong lòng cũng phiền Lý Nhất. Lý Nhất thì chỉ mong tất cả mọi người nói ít đi một chút... Nhưng sau mấy năm chung đụng, họ đều công nhận lẫn nhau. Dù là một kẻ mắt cao hơn đầu như Đấu Chiêu, cũng không cảm thấy vị các viên nào thật sự không xứng ngồi cùng hắn — kẻ không xứng đã sớm bị hắn chém rồi.
Sự công nhận này không chỉ nằm ở thực lực, mà còn là kết quả của quá trình giao thoa trong lời nói, hành động và va chạm tư tưởng trong thời gian dài. Họ vừa giữ lại sự sắc bén của bản thân, vừa bước đầu xây dựng nên một khung lý tưởng chung.
Mỗi một lần bỏ phiếu, mỗi một lần đề án trong các cuộc họp của Thái Hư Các, đều là sự biểu đạt của chính họ.
Gom góp những phần tương đồng trong lý tưởng nhân sinh, quan niệm đạo đức của họ lại, chính là Thái Hư Huyễn Cảnh ngày nay.
Tình hình của Thái Hư Các hôm nay, tất nhiên không giống với suy nghĩ của các cường giả khi cùng nhau thành lập Thái Hư Các năm đó — bởi vì mỗi người ngồi trong Thái Hư Các Lâu, ngoài việc bảo vệ lợi ích của thế lực sau lưng, đều bất giác rót vào quá trình xây dựng Thái Hư Các những suy tư của riêng mình.
Là những người đứng đầu đương thời, sao có thể làm con rối cho kẻ khác!
Từ Thái Hư Huyền Chương, đến Triêu Văn Đạo Thiên Cung, rồi đến Thái Hư Công Học, nếu chín vị các viên không có sự tương đồng về lý tưởng, thì không thể nào thúc đẩy thuận lợi như vậy, thể hiện ra quy mô hôm nay.
"Sử không thẳng bút thì không thể chép, ta đã cầm đao, tự nhiên sẽ viết đúng sự thật!" Đối diện với ánh mắt của mọi người, Chung Huyền Dận chuyển lời: "Đừng nghiêm túc như vậy. Xe trước đã lật, là bài học cho xe sau, ta đâu phải kẻ tìm chết, sao lại biến việc tư thành việc của Thái Hư Các? Cộng sự lâu như vậy, chư vị còn không biết ta sao?"
Hắn nói với giọng thành khẩn: "Từ nay về sau, ta sẽ chuyên tâm vào «Thái Hư Sử Ký», hy vọng có cơ hội có thể vì chư vị mà bổ sung đầy đủ truyện ký."
Lời này vừa ra, thái độ của mọi người liền thay đổi.
Ngay cả một người luôn nghiêm túc như Kịch Quỹ cũng gượng gạo nhếch mép, tỏ ra mấy phần hòa nhã. Hắn tuy cương trực vô tư, nhưng cũng không ngại thân thiết với đồng sự.
Rất nhiều kinh điển được tạo ra như thế nào? Chẳng phải là tiền nhân nói, hậu nhân viết sao?
Ví như «Bồ Đề Tọa Đạo Kinh» ở hiện thế, «Độ Pháp Chính Điển» ở Yêu giới, đều là như vậy.
Còn có "sách" nào có thể khiến người ta tin phục hơn ngòi bút của Sử gia đây?
Đối với người có chí viết sách truyền đạo, sửa pháp truyền thế như Kịch Quỹ, việc được Chung Huyền Dận tự tay ghi chép lại tiểu sử thực sự có sức hấp dẫn vô cùng lớn.
Chung Huyền Dận lại nói: "Ngoài Thái Hư Huyễn Cảnh, ta chỉ ghi chép những lịch sử mà cá nhân có thể gánh chịu."
Ví như Hạ quốc đã vong, nên nếu hắn cầm bút, chắc chắn sẽ không kiêng dè lời nào. Nhưng Tề quốc vẫn còn, nên hắn "tạm thời không nhắc tới".
Tư Mã Hành từng nói, lịch sử phải được ghi lại ngay sau khi nó xảy ra.
Bởi vì mỗi một khắc trôi qua, đều có vô số chân tướng bị mất đi.
Vì vậy ông thường thân lâm kỳ cảnh, mạo hiểm quan sát.
Chung Huyền Dận sẽ không làm những chuyện như vậy.
Lịch sử, vào khoảnh khắc được ghi chép lại, sẽ sinh ra ý nghĩa.
Vì vậy, hắn, người không thể ghi chép lịch sử một cách tức thời, không thể so được với Tư Mã Hành.
Hắn là một sự thỏa hiệp. Nhưng trong lòng hắn hiểu rõ...
Hôm nay là vì tiền triều, hoặc là vì phương hướng quốc sử sau này. Trên đời không có quá nhiều Tư Mã Hành, người có thể làm được không nhiều, người có thể sống sót lại càng ít.
Hắn nhìn những đồng liêu trẻ tuổi, mỉm cười: "Các ngươi tốt nhất là cứ luôn đánh thắng được ta, nếu đánh không lại, ta sẽ ghi lại hết đấy."
Lời này vừa ra, tất cả mọi người đều phấn chấn tinh thần.
Chung Huyền Dận lần này đăng đỉnh, thanh thế hùng vĩ như vậy.
Mọi người cũng đều muốn biết, hắn rốt cuộc đã đạt đến trình độ nào.
Ánh mắt giao nhau, đều đang lưu chuyển một câu hỏi:
"Ai thử trước một chút?"
Khương Vọng hít nốt sợi ma khí cuối cùng vào mũi, mắt cười ôn hòa, xắn tay áo.
Keng!
Kiếm của Lý Nhất đã chạm vào bút đao của Chung Huyền Dận!
Lấy mũi nhọn đối mũi nhọn, đâm thủng vạn trượng văn khí, Chung Huyền Dận tung người vội vàng lui lại!
Thương Minh không lên tiếng, Kịch Quỹ lấy tay đỡ trán.
Trọng Huyền Tuân mỉm cười lùi lại một bước, tránh bị văng bẩn lên người.
Đấu Chiêu thương thế chưa lành, mặt mày xui xẻo.
Tần Chí Trăn một đao ổn định không gian, nhưng vô dụng, Lý Nhất trong nháy mắt đã đánh tan.
Hoàng Xá Lợi đưa tay dùng Nghịch Lữ đảo ngược thời gian để giành thế chủ động. Nhưng cũng vô dụng, sau khi Nghịch Lữ kết thúc, người nhanh nhất vẫn là Lý Nhất!
Khương Vọng xắn xong tay áo, đưa mắt liền hiện ra vô thượng tiên cung, một bước bước ra khỏi tiên môn của vạn tiên, toàn thân tiên quang như long phượng múa, trực tiếp dùng nắm đấm bao phủ cả Lý Nhất và Chung Huyền Dận, chỉ nói: "Quyền cước không có mắt, lỡ tay đả thương xin đừng trách!"
✶ Truyện dịch AI độc quyền tại Thiên Lôi Trúc ✶