Virtus's Reader
Xích Tâm Tuần Thiên

Chương 346: CHƯƠNG 8: THẦN ĐẠO

Triều đình nhà Tề ban thưởng một trăm viên Vạn Nguyên Thạch, khiến túi tiền của Khương Vọng lập tức rủng rỉnh.

Số này cũng chỉ vừa đủ để trả khoản nợ mua Khai Mạch Đan cho Khương An An của Diệp Thanh Vũ.

Nhưng đôi bên cách xa vạn dặm, muốn trả nợ trước hạn cũng khó có thể làm được. Vẫn chưa có thương hội nào đủ năng lực vươn tầm cả nước, đây là điều mà ngay cả những cường quốc đương thời cũng không làm nổi. Mạnh như nước Tề, tiền Tề Đao cũng chỉ miễn cưỡng lưu hành được ở Đông Vực, lại còn bị các thế lực ngấm ngầm chống đối.

Khi gửi gắm Khương An An tu hành ở Lăng Tiêu Các qua Vân Trung Lệnh, Khương Vọng từng nói, bất kể Lăng Tiêu Các đầu tư bao nhiêu tài nguyên cho An An, hắn nhất định sẽ báo đáp.

Bản thân hắn chưa bao giờ nghi ngờ điều này.

Chưa nói đến sau này, chỉ riêng hiện tại, nếu có thể tranh được vị trí trấn phủ sứ quận Nhật Chiếu, những thứ này cũng chẳng là gì cả.

Trong những người ở trấn Thanh Dương, Độc Cô Tiểu sắp khai mạch, nửa năm thoáng chốc trôi qua, Trúc Bích Quỳnh sẽ phải trở về Điếu Hải Lâu. Trương Hải vẫn được trả công bằng Đạo Nguyên Thạch như đã định là được, duy chỉ có Hướng Tiền, với thực lực của hắn, số Đạo Nguyên Thạch đã định trước đó rõ ràng là không đủ.

Hắn tìm Hướng Tiền trò chuyện, cũng là để bàn xem làm sao cảm tạ những gì hắn đã bỏ ra, không ngờ cuộc “trò chuyện” này lại vô tình dẫn đến chuyện của Huyền Không Tự.

May mắn là kết quả không quá tệ.

Dù không biết Hướng Tiền có bị thuyết phục hay không, nhưng ít nhất việc giải tỏa được những cảm xúc dồn nén cũng không phải chuyện xấu.

Cuối buổi nói chuyện, Khương Vọng trực tiếp lấy ra mười viên Vạn Nguyên Thạch, đồng thời liệt kê ra những đạo thuật mà mình am hiểu và có thể truyền thụ để Hướng Tiền lựa chọn.

Hướng Tiền không hề khách sáo, nhận lấy Vạn Nguyên Thạch, đồng thời tỏ vẻ những đạo thuật đó quá phức tạp, hắn lười học.

Tuy Khương Vọng không keo kiệt việc truyền pháp, nhưng Hướng Tiền sở hữu truyền thừa đỉnh cao nhất của thời đại phi kiếm, việc tu hành đã tự thành hệ thống, có lẽ cũng không cần đến.

. . .

"Thần minh và thần linh là hai khái niệm khác nhau. Hắn nói hắn kính sư như kính Thần, ngươi lại lấy thần linh cõi U Minh ra làm ví dụ. Thực sự không có sức thuyết phục cho lắm."

Khi Khương Vọng đang suy ngẫm đạo thuật trong tĩnh thất, Khương Yểm lên tiếng chế giễu, nhắm vào cuộc nói chuyện giữa hắn và Hướng Tiền lúc trước.

Đây không phải là Khương Yểm đang cố tìm cảm giác tồn tại, mà là y đang “chứng minh giá trị” của mình.

Khương Vọng lòng dạ sáng như gương, đây là vì môn đạo thuật hắn đang suy ngẫm đã khiến Khương Yểm cảm thấy bị uy hiếp.

Đó là Đố Hỏa, một môn đạo thuật trung phẩm cấp Giáp bí truyền từ quốc khố nước Tề. Ngưỡng nhập môn thông thường đã là sau cảnh giới Nội Phủ, nhưng nhờ sức mạnh thần hồn của hắn đã tăng trưởng, bây giờ hắn miễn cưỡng chạm đến được giới hạn, cũng đã cảm nhận được sự ảo diệu bên trong.

Đây là một môn đạo thuật huyền diệu ứng với cảm xúc, kết nối với tinh thần, đặc biệt sẽ có tác dụng cực lớn trên chiến trường giao tranh thần hồn.

Nghe lời của Khương Yểm, hắn chỉ nói: "Điều này thì ta lại không biết."

Chữ 'Thần', chính là 'thân' khoác áo. Chữ 'thân' là hình dạng của tia chớp trên trời. Thời viễn cổ, người ta cho rằng tia chớp biến ảo khôn lường, uy lực vô tận. Tia chớp khoác áo hóa thành hình người, nên được gọi là 'Thần'. Thần minh đại biểu cho uy thế vô địch và năng lực khôn lường.

Khương Yểm nói: "Thời kỳ sơ khai nhất, ranh giới giữa trời đất chính là ranh giới giữa người và thần, người đời đều xem cảnh giới Đằng Long là thần minh! Bởi vì tu sĩ cảnh giới này có thể phi thiên độn địa, vượt xa phàm nhân."

"Sau khi người tu hành đầu tiên mở ra nội phủ xuất hiện, khái niệm thần minh lại được nâng lên một tầm cao mới. Trong một khoảng thời gian rất dài, cảnh giới Thần Lâm được xem là thần minh, chính là cái gọi là 'Ta như thần giáng lâm'. Vào thời thượng cổ, cảnh giới Thần Lâm còn được gọi là cảnh giới 'bất hủ', chỉ là về sau, khi nó được chứng minh là 'bất hủ giả', cái tên này mới mai một đi."

"Từ xưa đến nay, khái niệm về thần minh luôn thay đổi. Ngày nay, con đường tu hành đã được khai phá hoàn chỉnh, không còn như xưa nữa. Hướng Tiền kính sư như kính Thần, là vì trong lòng hắn cảm thấy sư phụ mình không gì không làm được, không thể chiến thắng. Chứ không phải kính sư phụ như một thần linh theo nghĩa hẹp!"

"Ngươi nói thần linh là gì? Bạch Cốt Tôn Thần là tồn tại thế nào?"

Khương Vọng phối hợp hỏi: "Là tồn tại thế nào?"

"Giống như Nhân tộc mở ra con đường tu hành, bước về phía siêu phàm. Hồn phách của người chết, có những kẻ không thể chuyển thế, lưu lạc ở các cõi, chờ đợi tiêu vong. Mà trong số những quỷ hồn không cam lòng biến mất đó, cũng có những tài năng ngút trời, tu hành bằng thân thể linh hồn, mở ra Thần đạo."

"Sau khi Thần đạo được mở ra, cũng có những người chết mà ký ức chưa phai mờ, không muốn chuyển thế đầu thai, liền trực tiếp chuyển tu Thần đạo. Những người này lúc còn sống cũng đều là người trong giới tu hành, Thần đạo nhờ đó mà lớn mạnh. Và sau khi Thần đạo lớn mạnh, lại có những người sống tự thấy tu hành vô vọng nhưng lại có thiên phú Thần đạo, trực tiếp từ bỏ nhục thân, chuyển tu Thần đạo. Thần đạo đã từng có thời chủ đạo cả một thời đại!"

"Thần linh theo nghĩa hẹp, ngoài những thần linh trời sinh, đa phần đều do quỷ hồn tu luyện mà thành. Hoặc là ngưng tụ tín ngưỡng, hoặc hấp thu tử khí, hoặc nuốt chửng oán niệm, Thần đạo có muôn vàn con đường, không thể kể hết..."

"Đối với Thần đạo, ta biết cũng không nhiều, đều là thông qua Bạch Cốt Tôn Thần."

Khương Yểm nói: "Bạch Cốt Tôn Thần là sự tồn tại mà chúng ta không tài nào với tới được, thực lực của Thần ở cõi U Minh chắc chắn đã vượt qua đỉnh cao của siêu phàm. Nhưng Thần tuyệt không phải 'không gì không làm được', Thần có thể bị đánh bại."

"Cho nên ngươi dùng sự thất bại của Bạch Cốt Tôn Thần làm ví dụ, để nói cho Hướng Tiền biết 'thần minh cũng sẽ thất bại', đạo lý tuy có, nhưng trong mắt những người hiểu rõ chuyện này, không khỏi có chút buồn cười."

Khương Vọng không để tâm: "Kiến thức của Hướng Tiền uyên bác hơn ta nhiều, có một sư phụ là chân nhân vô địch, lại có truyền thừa hiển hách như vậy, tầm mắt sẽ không thấp. Ta nghĩ chắc hắn cũng biết điều này chứ?"

"Đúng vậy." Khương Yểm thở dài: "Có lẽ là vì, câu chuyện về gã mập mà ngươi kể sau đó đã làm hắn động lòng. Có lẽ là vì... hắn cũng cần một lý do để thuyết phục chính mình!"

Điểm này, Khương Vọng nghĩ tới, Khương Yểm cũng nghĩ tới.

Nhưng y đặc biệt nhảy ra “vạch” lỗi sai trong lời nói của Khương Vọng, vốn không phải đơn thuần để sửa sai cho Khương Vọng, mà chỉ để thể hiện giá trị của mình mà thôi.

Khương Vọng chỉ ra "Hướng Tiền chắc cũng biết điều này", chính là để nói cho Khương Yểm biết, tâm tư của ngươi ta đã hiểu, lòng tốt này ta cũng xin nhận, để y yên lòng.

Khương Yểm tự nhiên cũng hiểu ngầm trong lòng, ngược lại bắt đầu cảm khái.

Mối quan hệ giữa họ rất phức tạp, cùng sinh cùng tồn tại, lại vừa kiêng kỵ đề phòng lẫn nhau.

Khương Vọng lại hỏi: "Bạch Cốt Tà Thần ở cõi U Minh đã là sự tồn tại vượt qua đỉnh cao của siêu phàm, vậy Thần nhiều lần giáng thế là vì cái gì?"

"Ta chỉ biết, Thần muốn trở thành 'hiện thế thần linh'. Nhưng ta không rõ điều đó có ý nghĩa gì với Thần, cũng không hiểu sự khác biệt giữa 'hiện thế thần linh' và 'U Minh thần linh'. Nhưng nghĩ rằng đó là phương thức để Thần tiến thêm một bước!" Khương Yểm nói.

"Ta nghe giáo đồ Bạch Cốt giáo nhiều lần nói về 'thời đại bạch cốt', nó đại biểu cho cái gì? Có giống như 'thời đại Nhất Chân', 'thời đại phi kiếm' không? Liệu có liên quan đến việc Bạch Cốt Tà Thần giáng thế không?"

Vừa hỏi câu này, trong lòng Khương Vọng liền nghĩ, có lẽ việc khai sáng thời đại bạch cốt chính là phương pháp để trở thành hiện thế thần linh! Mà hiện thế thần linh, là một sự tồn tại tiến thêm một bước so với U Minh thần linh.

Đương nhiên, ý nghĩ này, hắn không hề trao đổi với Khương Yểm.

"Có lẽ chỉ khi thời đại đó thật sự giáng lâm, chúng ta mới có thể biết rõ được." Khương Yểm thở dài.

Rất rõ ràng, đối với Bạch Cốt Tôn Thần, Khương Yểm không muốn nói quá nhiều.

"Ngươi có hiểu biết gì về Huyền Không Tự không?" Khương Vọng chuyển sang hỏi chuyện khác.

Hiếm khi hôm nay Khương Yểm chịu thể hiện, hắn cũng không ngại moi thêm chút kiến thức.

"Thánh địa phía đông của Phật tông, một tông môn vô cùng cổ xưa, rất mạnh, mạnh phi thường! Nếu không phải ngươi đã có tước vị được nước Tề sắc phong đàng hoàng, nói không chừng bây giờ đã bị bắt về Huyền Không Tự quy y rồi!"

"Huyền Không Tự có truyền thống cưỡng ép thu đồ đệ sao?"

"Cũng không hẳn. Nhưng mà, đối với những thế lực cường đại có ý đồ không rõ ràng này, trước khi chúng ta trưởng thành, tốt nhất vẫn là nên kính nhi viễn chi."

Có lẽ cảm thấy hôm nay đã nói đủ nhiều, Khương Yểm nói xong câu này liền không muốn nói nữa, tự phong bế trong Minh Chúc, chìm vào im lặng.

Chỉ để lại một mình Khương Vọng suy ngẫm yếu quyết của Đố Hỏa.

Vừa nghĩ thầm: "Lúc trước khi lão tăng mặt vàng Khổ Giác ở đây, Khương Yểm lại ngoan ngoãn lạ thường."

"Có phải là vì... trước mặt cường giả ở cấp độ này, y có khả năng sẽ bị phát hiện?"

❈ Thiên Lôi Trúc ❈ Truyện dịch AI

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!