Nếu nói trước đây Giang Triết đối với kỹ thuật quay phim 3D còn mơ hồ, thì sau khi quay *Long Môn Phi Giáp*, anh ít nhiều cũng đã nắm rõ logic bên trong.
Khác với sự tung hô mù quáng dành cho kỹ thuật kỹ xảo 3D trong và ngoài giới hiện nay, Giang Triết cảm thấy một bộ phim có phù hợp để sản xuất 3D hay không chủ yếu phụ thuộc vào nội dung phim như thế nào. Nếu khung hình có nhiều sự thay đổi về chiều sâu, yêu cầu thị giác cao, quay thành hiệu ứng 3D tự nhiên sẽ rất tốt. Nhưng nếu phim có quá nhiều cảnh đêm, việc gượng ép sử dụng kỹ xảo 3D sẽ mang lại trải nghiệm xem phim không tốt cho khán giả.
Dù sao kỹ thuật 3D không phải là "vạn năng", càng không phải là một kỹ thuật kỹ xảo hoàn hảo. Ưu điểm của nó rất rõ ràng, nhưng đồng thời khuyết điểm cũng vô cùng nổi bật. Giang Triết đã phát hiện ra vấn đề này khi quay *Long Môn Phi Giáp* vào năm ngoái. Và đó cũng là một trong những lý do sau này anh khuyên Từ Lão Quái sửa lại trận đại quyết chiến trên sa mạc ở đoạn cuối.
Bởi vì hình ảnh 3D trong khi làm nổi bật cảm giác không gian đa tầng, chắc chắn sẽ hy sinh một phần độ sáng và chi tiết hình ảnh. Về mặt này, Giang Triết ngược lại thích hiệu ứng được quay bằng máy quay IMAX hơn.
Đối với quan điểm của Giang Triết, Từ Lão Quái tuy có chút không phục nhưng quả thực không thể phủ nhận. Sau khi trải nghiệm một lần, ông cũng nhận ra kỹ xảo 3D dường như phù hợp hơn để quay phim chiến tranh và phim khoa học viễn tưởng. Những bộ phim võ hiệp như *Long Môn Phi Giáp* và *Tú Xuân Đao* thực tế không mấy phù hợp với cách quay 3D.
Bởi vì những cảnh hành động kịch liệt trong phim võ hiệp về bản chất là xung đột với logic kỹ thuật của quay phim 3D. Việc chuyển cảnh quá nhanh không chỉ làm giảm đáng kể hiệu ứng 3D, mà còn khiến khán giả nảy sinh một số phản ứng khó chịu về mặt sinh lý. Chính vì nhận thức được điều này, Từ Lão Quái mới áp dụng phong cách hành động mang tính gợi hình và thanh thoát hơn trong *Long Môn Phi Giáp*.
Nhưng nói đi cũng phải nói lại, việc để hình ảnh phim hay thậm chí là cốt truyện phải chủ động thích nghi với kỹ thuật, thậm chí thay đổi vì kỹ thuật, đối với một loại kỹ thuật kỹ xảo mà nói vốn dĩ đã là một sự thất bại. Tất nhiên, đối với câu nói này của Giang Triết, Từ Lão Quái chắc chắn là không đồng ý. Bởi vì từ thời *Thục Sơn Truyện*, Từ Lão Quái đã không ngừng để cốt truyện nhường bước cho kỹ xảo.
Thực ra đây cũng là điểm khác biệt lớn nhất giữa *Tú Xuân Đao* và *Long Môn Phi Giáp*. Nhìn qua thì cả hai bộ phim võ hiệp này đều lấy bối cảnh triều Minh, đều có Cẩm y vệ, thái giám, và những cuộc đấu tranh quyền lực hoàng gia. Nhưng về bản chất, đây hoàn toàn là hai phong cách phim võ hiệp khác nhau.
...
Đừng thấy *Long Môn Phi Giáp* sử dụng kỹ thuật kỹ xảo điện ảnh tiên tiến nhất, nhưng thực tế cốt lõi của nó lại mang tính bảo thủ. Bởi vì trong *Long Môn Phi Giáp*, phe chính nghĩa luôn bách chiến bách thắng, có thể dựa vào sức mạnh của niềm tin để đánh bại thế lực tà ác. Nói một cách đơn giản, thứ nó thể hiện vẫn là sự anh dũng và hào khí của người hiệp khách. Nó vẫn đi theo con đường của phim võ hiệp truyền thống, kể về ân oán giang hồ, chính tà không đội trời chung.
Còn *Tú Xuân Đao* nhìn qua thì chọn cách quay bảo thủ, nhưng phong cách của nó lại là "phản truyền thống". So với *Long Môn Phi Giáp*, *Tú Xuân Đao* thực chất đang thể hiện sự bất lực và bi lương của người hiệp khách nhiều hơn.
Hiệp khách, trước hết cũng là con người. Đã là người thì sẽ có nhân tính. Nói thẳng ra là, những bậc nghĩa sĩ hiệp nghĩa trước hết phải sống sót đã, rồi mới tính đến chuyện hiệp nghĩa. Ví dụ như nam chính Thẩm Luyện của *Tú Xuân Đao* chính là một người như vậy. Nếu nhìn từ góc độ phim võ hiệp truyền thống, Thẩm Luyện thậm chí không được coi là một người tốt.
Bởi vì *Minh Sử* có chép: Cẩm y vệ "giữ việc thị vệ, truy bắt, hình ngục, mặc Phi Ngư phục, đeo Tú Xuân đao, hầu bên cạnh". Có thể nói Thẩm Luyện chính là một "ưng khuyển" (tay sai) chính hiệu của triều đình, dưới lưỡi đao Tú Xuân của anh ta cũng không thiếu máu của những trung thần nghĩa sĩ. Ví dụ như Chu Diệu Đồng trong phim, vốn là hậu duệ của trung thần, năm xưa cả nhà chính là do Thẩm Luyện đích thân dẫn người tới bắt giữ.
Cho nên trong *Tú Xuân Đao*, ranh giới giữa chính và tà rất mờ nhạt. Nếu thật sự muốn truy cứu, thì đại phản diện thực sự trong phim chính là cái "thế đạo" (thời thế) vào những năm cuối của vương triều. Ba anh em Thẩm Luyện nói là đang chém giết với phe hoạn quan, nhưng thực chất là đang chống chọi với cái thế đạo đó. Bởi vì dù là phe chính hay phe tà, thực tế đều đang bị cuốn vào vòng xoáy của số phận. Ngay cả bậc đế vương cao quý, cuối cùng cũng khó thoát khỏi lời nguyền của định mệnh.
Tuy nhiên, đây cũng là điểm mà Giang Triết cảm thấy thú vị nhất: Nó không kể về nam thanh nữ tú giang hồ, không phải ân oán hào sảng, cũng không phải mưu quyền triều đình, mà là kể về "thế đạo"!
Nhưng nếu nói tầm vóc của *Tú Xuân Đao* lớn đến mức nào thì cũng chưa hẳn. Dù sao nhân vật lớn mới có tư cách viết nên lịch sử, còn nhân vật nhỏ chỉ có thể cấu thành lịch sử. Từ góc độ này mà nói, *Tú Xuân Đao* thực chất chỉ kể về câu chuyện mấy nhân vật nhỏ nhoi vùng vẫy cầu sinh vào cuối thời Minh mà thôi. Trời sắp sập, dân chúng như kiến cỏ, chẳng qua cũng chỉ cầu một con đường sống!
Cho nên mặc dù Giang Triết khá có thiện cảm với vương triều nhà Minh, thậm chí ở một mức độ nào đó có thể coi là "fan nhà Minh". Nhưng sau khi xem các nghiên cứu sử liệu liên quan, anh cũng phải thừa nhận rằng nhà Minh mất trong tay Sùng Trinh không phải là không có lý do. Thậm chí nếu nó không mất thì mới là trái lẽ trời.
Bởi vì những năm cuối của vương triều, nhìn bề ngoài dường như chỉ là quân sự yếu kém, nhưng thực chất là sự sụp đổ toàn diện. Giống như cuối thời Hán, cuối thời Đường, trung thần nghĩa sĩ có công không được thưởng, chết dần chết mòn, kẻ ích kỷ tư lợi lại thăng quan tiến chức vù vù, sau hơn trăm năm vòng lặp ác tính, vương triều nhà Minh sớm đã lâm vào cảnh "tích trọng nan phản" (bệnh nặng khó chữa).
Về điểm này, sau khi đọc xong kịch bản *Tú Xuân Đao*, Từ Lão Quái cũng cảm thán không thôi. Nhưng thích thì thích, bản thân Từ Lão Quái cũng thừa nhận, loại phim như thế này ông quay không nổi. Phim võ hiệp trong mắt ông chỉ là câu chuyện cổ tích dành cho người lớn. Cách tiếp cận "từ nhỏ thấy lớn" của *Tú Xuân Đao* để thể hiện tầm vóc gia quốc thiên hạ, ông có thể thưởng thức nhưng không làm được.
...
“Họ thường xuyên cãi nhau như vậy sao?”
Góc phim trường, nhìn Giang Triết và Từ Lão Quái đang tranh luận, Chu Á Văn trong lúc ngạc nhiên không nhịn được nhỏ giọng hỏi Dương Mịch bên cạnh: “Ông chủ và đạo diễn Từ sẽ không đánh nhau chứ?”
Nghe vậy, Ngô Kinh và Vạn Thiến ở bên cạnh cũng lộ vẻ tò mò. Tuy nhiên, Dương Mịch nghe xong liền che miệng cười nói:
“Yên tâm đi, không đánh nhau được đâu, nếu đánh được thì năm ngoái đạo diễn Từ đã đánh rồi.”
Dù sao năm ngoái Từ Lão Quái suýt chút nữa đã được hưởng thụ đãi ngộ của Lục Xuyên, muốn đánh thì đã đánh từ sớm rồi. Sự thật đúng là như vậy, chỉ một lát sau Từ Lão Quái đã lại nói cười vui vẻ với Giang Triết.
Thực tế, ngoài việc tò mò về phim mới của Giang Triết, Từ Lão Quái lần này chủ yếu đến vì "Vũ trụ điện ảnh Thám Tử Phố Tàu". Hiện nay "Vũ trụ điện ảnh" đang là trào lưu cực thịnh trong giới, Từ Lão Quái tự nhiên cũng muốn thử sức. Ông là người như vậy, cứ hễ có cái gì mới mẻ là đều muốn nếm thử một chút. Ví dụ như bộ phim *Địch Nhân Kiệt: Thông Thiên Đế Quốc* ra mắt năm ngoái, Từ Lão Quái đang chuẩn bị làm một "Vũ trụ series Địch Nhân Kiệt".
“... Cái này cũng không phải là không được!”
Sau khi nghe xong ý tưởng của Từ Lão Quái, Giang Triết không hề đả kích ông, chỉ thẳng thắn nói: “Chỉ cần bác có thể hệ thống lại một thế giới quan hoàn chỉnh, xâu chuỗi tất cả các câu chuyện lại với nhau, muốn làm thì vẫn làm được. Nhưng chuyện này nói thì dễ, muốn dựng được cái khung lên thì không đơn giản chút nào. Em khuyên bác nên tìm mấy nhà sử học và biên kịch thảo luận trước, xem có những hướng nào có thể khai thác!”
Mặc dù "Vũ trụ điện ảnh Địch Nhân Kiệt" xác suất cao là do Hoa Nghị nắm quyền kiểm soát, nhưng nếu thực sự có thể thực hiện được, Giang Triết cũng rất vui lòng nhìn thấy. Trăm hoa đua nở trong rạp phim, lúc nào cũng tốt hơn là một mình độc chiếm, nếu không thì chẳng ai có thể bền lâu được...