STT 215: CHƯƠNG 215: NHÂN HOÀNG NÀO KHÔNG BẰNG THIÊN TỬ
Nhắc đến Đổng Trọng Thư, không thể không nhắc tới Đại Hán hoàng triều, triều đại trước của Đại Ngụy hoàng triều.
Sau khi Đổng Trọng Thư thành lập Nho giáo, không thỏa mãn với hiện trạng, muốn mở rộng ảnh hưởng của Nho giáo, liền liên hệ với Hán hoàng đương thời, nói rằng tổ tiên Hán hoàng kiếm chém bạch xà, chính là thuận theo ý trời mà thành lập Đại Hán, có thể xưng là Thiên Hán. Thiên Hán tất nhiên không thể giới hạn ở một vùng đất, lãnh địa này hẳn phải là toàn bộ Cửu Châu.
Khi đó, quốc lực Đại Hán cường thịnh, ẩn chứa xu thế siêu việt Đại Chu, đứng hàng đệ nhất Cửu Châu. Hán hoàng bản thân còn là một tu sĩ ngút trời tự mình tu luyện đến Độ Kiếp kỳ, Chu hoàng đương thời không thể sánh bằng Hán hoàng.
Hai loại nhân tố chồng chất lên nhau, khiến Hán hoàng bành trướng chưa từng có, nảy sinh tham vọng nuốt trọn Cửu Châu.
Nhưng thang trời thành tiên chưa đứt đoạn, thế lực nào mà không có tiên nhân đứng sau? Tổ tiên Đại Hán của họ cũng chỉ là một trong số rất nhiều tiên nhân mà thôi.
Trong tình huống này, cần phải có một lý luận tốt để tạo dựng địa vị chính thống cho Đại Hán, khiến Đại Hán danh chính ngôn thuận. Lý thuyết thiên nhân cảm ứng của Đổng Trọng Thư rất hợp ý Hán hoàng.
Tiên nhân thì sao chứ, sau lưng Đại Hán chính là trời xanh.
Hán hoàng đã nghĩ kỹ rồi, đối với những thế lực có tiên nhân đứng sau, không đuổi tận giết tuyệt, mà lưu lại truyền thừa cùng đạo thống, chỉ cần khiến những thế lực đó thừa nhận địa vị của Đại Hán là được.
Bản thân làm việc chừa một đường lui, tiên nhân cũng sẽ nhắm mắt làm ngơ, sẽ không hạ giới gây phiền toái cho Đại Hán.
Cuối cùng Đại Hán vẫn thất bại, không thể làm được trục xuất trăm nước, độc tôn Đại Hán.
Tuy nhiên, nó lại phô bày quốc lực cường thịnh của Đại Hán, khiến các thế lực khác phải hâm mộ. Đại Hán tuy bại nhưng vẫn vinh quang.
Trận chiến tranh bao trùm Cửu Châu này vẫn chưa làm lay chuyển căn cơ của Đại Hán, việc thành lập Đại Ngụy hoàng triều cũng không phải vì trận chiến này.
Trận chiến này còn truyền bá tư tưởng Nho giáo, xác lập địa vị của Nho giáo, khiến Nho giáo vươn lên trở thành thế lực lớn được biết đến rộng rãi ở Cửu Châu, phạm vi ảnh hưởng rộng, đủ để so sánh với Phật môn.
Do đó, mục đích của Đổng Trọng Thư đã đạt được.
Giang Ly cảm thấy Đổng Vô Vi muốn tái hiện vinh quang của tổ tiên.
Muốn thử lòng.
“Đổng Vô Vi, ngươi biết Nhân Hoàng Điện sẽ tuyển nhận thống lĩnh, chỉ là không biết là vài chục năm sau, hay là mấy trăm năm sau, cho nên ngươi đã sớm chuẩn bị, chờ đợi ta đến.”
“Đầu tiên là thoát ly Nho giáo, cho thấy mình không thuộc về bất kỳ thế lực nào, là trung lập, đây là điều kiện tiên quyết để gia nhập Nhân Hoàng Điện. Đương nhiên, ta tin tưởng ngươi thật sự muốn thoát ly Nho giáo, rốt cuộc hiện tại Nho giáo đều nghe theo Đổng Trung Nhân.”
“Ta…” Đổng Vô Vi muốn biện giải, nhưng lại bị Giang Ly cắt ngang.
“Trở thành thống lĩnh, còn cần phẩm hạnh đoan chính, không ăn trộm không cướp giật. Điều này đối với Hợp Thể kỳ khác mà nói có khó khăn, nhưng đối với ngươi mà nói, quả thật rất dễ dàng làm được, rốt cuộc đây là điều cơ bản nhất của đệ tử Nho giáo.”
Năm vị thống lĩnh tuy rằng đều có vài lỗi nhỏ, nhưng xét về tổng thể, phẩm hạnh vẫn đạt yêu cầu.
Chất lượng tu sĩ Hợp Thể kỳ ở Cửu Châu không đồng đều.
Có người vì không chịu sự áp bức của cường giả, mà trở thành cường giả.
Có người là vì áp bức kẻ yếu, mà trở thành cường giả.
Lại có người vì không bị áp bức, sau khi trở nên mạnh mẽ, lại thay đổi sơ tâm, trở thành kẻ trục lợi, thông đồng với cường giả khác để ức hiếp kẻ yếu khác.
Hai loại sau là những người mà Nhân Hoàng Điện tuyệt đối không thể muốn, mà Đại Tùy Vô Úy Minh, đều là loại người như vậy.
“Nhưng ngươi cảm thấy chỉ phẩm hạnh đoan chính thì không có tính cạnh tranh, không nhất định có thể vượt qua các thống lĩnh được tuyển chọn khác, liền ẩn cư ở đây, dạy dỗ học sinh, chứng minh mình là một người thầy đáng kính.”
Điều này rất dễ dàng để suy nghĩ thấu đáo. Đổng Vô Vi tận sức tái hiện vinh quang của tổ tiên, sao lại sau khi so đấu thất bại với Đổng Trung Nhân mà không gượng dậy nổi, ở đây làm một thầy giáo dạy học?
Hắn dạy học, là để chứng minh với Giang Ly rằng mình là một người thầy tốt có đức giáo hóa.
“Đương nhiên, luận hành động không luận tâm tư, bất kể mục đích của ngươi là gì, ngươi quả thật đã dạy dỗ nhiều lứa học sinh ưu tú, không ai có thể phủ nhận điều đó.”
“Nhưng ngươi thế mà vì để thể hiện lòng trung thành với ta, cấm con trai tu luyện, dùng tương lai của con trai để đổi lấy cái cơ hội chó má cho phàm nhân khác trở thành tu sĩ!”
“Ngươi muốn học Dịch Nha nấu con sao?”
Thời thượng cổ, có quốc quân nửa đùa nửa thật nói với đầu bếp tên là Dịch Nha rằng, sơn hào hải vị đều đã chán ngấy, nhưng chưa từng ăn thịt trẻ con. Đầu bếp liền đem đứa trẻ 3 tuổi của mình nấu nướng hiến cho quốc quân. Quốc quân cảm thấy hắn trung thành tận tâm, liền cực kỳ tín nhiệm đầu bếp.
“Ta là muốn gia tăng số lượng tu sĩ, nhưng chưa từng nói người có thiên tư tốt phải nhường cơ hội cho người có thiên tư kém!”
“Theo ý ngươi, người có thiên tư tốt nên nhường cho người có thiên tư kém sao! Trở thành con trai ngươi, thật là điều xui xẻo nhất đời hắn!”
“Còn không cho con trai tu luyện, sao không thấy ngươi tán công, đem tu vi truyền cho người khác!”
Giang Ly giận dữ. Người khác cho con trai 8 tuổi bắt đầu tu luyện, Đổng Vô Vi lại 8 tuổi đã ngăn cản con trai tu luyện, đây là hủy hoại cả đời con trai hắn!
18 tuổi Luyện Khí tầng 5, giống hệt khi ta vừa mới xuyên không đến đây.
Chẳng lẽ ai cũng như ta, vừa xuyên không đến là có thể bừng bừng khí thế?
Đổng Vô Vi trầm mặc, không lời nào để nói, lời Giang Ly nói câu nào cũng đúng.
Để tuyên dương tư tưởng của mình, hắn cần phải tiếp cận Giang Ly, mà vị trí gần Giang Ly nhất chính là thống lĩnh.
Nhân Hoàng Điện luôn có lúc muốn đổi thống lĩnh, hắn liền chuẩn bị trước, xây dựng một hình tượng cương trực chính trực, làm thầy kẻ khác, sùng bái Nhân hoàng, để Giang Nhân hoàng chú ý đến mình.
Hiện tại xem ra, hình tượng mà mình xây dựng quá đà, ngược lại khiến Giang Nhân hoàng bất mãn.
Đổng Vô Vi vội vàng nói: “Vấn đề của con trai là lỗi của ta, ta có thể sửa. Nhưng ta đối với ngài là trung thành.”
“Ngài thân là Nhân hoàng, người mạnh nhất Cửu Châu, lẽ nào không có ý tưởng thống trị thiên hạ? Tam cương trật tự và lý thuyết thiên nhân cảm ứng của ta đều là để chuẩn bị cho việc ngài thống trị thiên hạ mà.”
Giang Ly cười lạnh: “Thống trị thiên hạ? Vì ai? Là có thể khiến Cửu Châu mạnh hơn, hay là có thể thỏa mãn lòng riêng của ta?”
“Tu sĩ cần tranh đấu, cho nên Nhân Hoàng Điện lựa chọn để các thế lực ở Cửu Châu cạnh tranh lẫn nhau, thúc đẩy lẫn nhau.”
“Ngay cả khi có Vực Ngoại Thiên Ma, Nhân Hoàng Điện cũng không lựa chọn thống nhất Cửu Châu, càng đừng nói hiện giờ Vực Ngoại Thiên Ma không còn là uy hiếp. Cửu Châu không có nỗi lo ngoại xâm quấy nhiễu, sẽ trở nên lỏng lẻo. Có thế lực khác làm áp lực, vẫn còn động lực để tiến lên. Lúc này thống nhất Cửu Châu, là muốn khiến Cửu Châu trở thành một tình cảnh đáng buồn sao?”
“Còn tam cương trật tự, trong ba cương này có cái nào là đúng sao?”
“Quân vi thần cương. Mệnh lệnh của quân vương là tuyệt đối, quân vương có sai khẳng định là do thần tử. Ngươi cảm thấy quân vương ai cũng là thánh nhân, sẽ không phạm lỗi sao?”
“Phụ vi tử cương. Ngươi chính là ví dụ điển hình nhất, con trai nghe lời ngươi, kết quả đời này đều bị hủy hoại!”
“Thê vi phu cương. Kỳ thị nữ tu, đều là tu sĩ, vợ liền đem chồng coi là trời sao? Cái mặt người chồng này sao mà lớn thế, phụ nữ rời xa đàn ông thì không thể sống sao? Ngươi hỏi Hồng Trần tịnh thổ, hoặc là ni cô Phật môn xem, các nàng có ai thừa nhận quan điểm của ngươi không!”
“Lý thuyết thiên nhân cảm ứng càng là vô lý đến mức không thể nói hết. Nhân hoàng là lãnh tụ Nhân tộc, đến miệng ngươi lại thành con của trời. Ngươi cảm thấy thiên tử tốt hơn Nhân hoàng sao? Lẽ nào Nhân hoàng lại không bằng thiên tử!”
“Trung thành với ta, vì ta tốt, nực cười đến cực điểm. Rõ ràng đều là vì chính ngươi!”
Sau khi Dịch Nha nấu con, có đại thần nói với quốc quân rằng, hắn ngay cả con trai mình cũng không yêu, làm sao có thể trung thành với quốc quân.
Quốc quân không bận tâm.
Sau đó, Dịch Nha quả nhiên tạo phản.