STT 86: CHƯƠNG 86: KHÔNG THẤY CHÂN PHẬT
Tôn Nguyên mất đi linh hồn, thân thể rơi xuống đất, phát ra tiếng nổ vang, giống như thiên thạch va chạm Cửu Châu, khiến đại địa cũng rung chuyển nhẹ.
Giang Ly ném thi thể này cho Ngọc Ẩn, tùy ý nàng xử lý, luyện thành khôi lỗi cũng được, trực tiếp thiêu rụi để hả giận cũng không sao cả.
Ngọc Ẩn nhìn Giang Ly mặt không cảm xúc, khẽ cắn đôi môi anh đào, thần sắc phức tạp.
Bản thân nàng hao tâm tổn trí, xả thân quên mình, cuối cùng cũng đột phá Độ Kiếp kỳ, mà Giang Ly lại có thể dễ dàng giết chết một vị Độ Kiếp kỳ đỉnh phong, đối phương không có chút sức phản kháng nào.
Đại Thừa kỳ, thật sự cường đại đến vậy sao?
Hiện tại nàng vận mệnh quốc gia gia thân, tay cầm Tiên Khí, có thể giao đấu với Giang Ly vài chiêu chăng? Có lẽ năm chiêu, có lẽ tám chiêu? Tóm lại, Ngọc Ẩn không dám tưởng tượng mình có thể giao thủ với Giang Ly đến mười chiêu.
Giang Ly liếc nhìn Ngọc Ẩn một cái, nhìn ra nàng tâm thần bất an, nhưng lại không nói thêm gì.
Không giống với Tịnh Tâm Thánh Nữ, hắn biết đạo tâm của Ngọc Ẩn thuần túy và kiên định. Giờ đây, nàng chỉ là trải qua sự phản bội và thất bại, lại nhìn thấy sự chênh lệch với bản thân mình, chịu đả kích, sinh ra dao động. Cho nàng tĩnh tâm suy tư vài ngày, nàng có thể tự mình khám phá tâm chướng này.
Giang Ly lại đưa Cơ Không Không về Đại Chu. Cơ Chỉ nhìn thấy sắc mặt Giang Ly, cảm thấy khủng bố khó tả.
Từ khi hắn trở thành Nhân Hoàng, Cơ Chỉ còn chưa bao giờ thấy sắc mặt hắn âm trầm khó coi đến mức độ này. Rõ ràng trông có vẻ bình tĩnh, nhưng bất cứ ai cũng có thể nhận ra, đằng sau vẻ bình tĩnh ấy là sự phẫn nộ long trời lở đất.
Giang Ly chỉ đặt Cơ Không Không xuống, không nói một lời rồi bay đi. Cơ Chỉ từ đầu đến cuối cũng không nói một lời nào.
Cơ Chỉ biết, Cửu Châu sắp có biến động lớn.
……
Phật môn nằm ở cực Tây Cửu Châu, Phật pháp thấm đẫm mọi ngóc ngách không gian, ngay cả đất đai cũng phát ra ánh sáng nhạt, đặc biệt là về đêm, càng rõ ràng hơn.
Bên cạnh Phật môn là một quốc gia tên là Nhạc Thiện quốc. Tuy không đạt đến trình độ của chín đại hoàng triều, nhưng cũng vô cùng cường đại. Có lẽ vì gần Phật môn, người dân nơi đây nghèo khó nhưng biết đủ, thường có những lão giả gầy trơ xương con cháu đầy đàn, an hưởng niềm vui gia đình.
Tùy tiện kéo một người bên đường, đối phương đều có thể đọc thuộc lòng một đoạn kinh Phật cho ngươi, thậm chí giảng giải vài bài học, giúp ngươi hiểu rõ nhất các khái niệm như “luân hồi”, “nhân quả”, “vũ trụ”, “ba ngàn thế giới”.
Cổ lão tương truyền, dưới Nhạc Thiện quốc có một kim sắc phù hiệu 'Vạn' khổng lồ chôn dưới đất, là trấn quốc chi bảo của Nhạc Thiện quốc. Có người tin vào truyền thuyết này, đào rất sâu nhưng không thấy gì, cuối cùng đào đến đất đá cứng rắn, thật sự không đào nổi nữa, lúc này mới tiếc nuối từ bỏ, tuyên bố thất bại.
Nhạc Thiện quốc giống như một quốc gia phụ thuộc của Phật môn, cả nước thờ phụng Phật pháp, nhà nhà đều có tượng Phật. Họ tin tưởng vững chắc thiện ác hữu báo, kiếp này chịu khổ là báo ứng kiếp trước, kiếp này làm việc thiện thì kiếp sau sẽ được an hưởng tuổi già.
Tu sĩ bình thường không hiểu chân lý Phật môn, cũng không thể lý giải hành động của Nhạc Thiện quốc. Bởi vậy, rất ít tu sĩ đến Nhạc Thiện quốc, ngay cả thương nhân của Thiên Cơ Lâu cũng không muốn đến nơi này.
Người dân nơi đây vô dục vô cầu, sẽ không có ai đến Thiên Cơ Lâu mua tình báo.
Giang Ly đi lại ở Nhạc Thiện quốc, cảm nhận Phật pháp nồng đậm. Hắn có thể nhìn thấy rất nhiều người đi cùng một hướng với mình, đến Tu Di Sơn.
Chẳng qua, hắn thì đi bộ, còn bá tánh Nhạc Thiện quốc thì quỳ lạy mà tiến lên.
Mỗi bước đi, họ lại chắp tay trước ngực, cúi đầu lạy Tu Di Sơn một lần, rồi đứng dậy, bước tiếp một bước, lại dập đầu, cứ thế lặp đi lặp lại.
Tu Di Sơn mỗi ngày đều có Cao Tăng khai đàn tọa đàm, giảng giải áo nghĩa Phật pháp, mỗi người đều có thể đến nghe, không có ngưỡng cửa.
Tuy nhiên, tu sĩ thích nghe Phật pháp không nhiều. Họ cảm thấy Phật pháp khô khan nhạt nhẽo, khó hiểu rườm rà, mặc dù nghe xong cũng không tăng được tu vi, không cần thiết lãng phí thời gian.
Giang Ly từng bước một, không dùng bất kỳ pháp lực nào, muốn đi hết 10 vạn bậc thang Tu Di Sơn này.
Bậc thang Tu Di Sơn rất đặc biệt. Nếu vận dụng pháp lực, có thể dễ dàng lên núi; nếu không dùng pháp lực, chỉ bằng thể chất, mỗi khi bước lên một bậc, tựa như gánh trên vai một ngọn núi lớn, càng thêm mệt mỏi. Khi ngươi đi hết 10 vạn bậc thang, liền tương đương với gánh lên Mười Vạn Đại Sơn!
Truyền thuyết đây là khảo nghiệm do Phật Tổ để lại, dùng thể chất đi hết 10 vạn bậc thang, có thể nhìn thấy Chân Phật!
Có Phật tử muốn thử, nhưng không ai có thể đi đến 3000 bậc.
Giang Ly từng không tin truyền thuyết này, nhưng hôm nay hắn muốn thử một lần.
Hắn xuất hiện với gương mặt thật, kinh động tất cả các Cao Tăng đang tìm hiểu Phật pháp, khiến họ lần lượt rời khỏi chùa miếu của mình. Họ không biết đương đại Nhân Hoàng muốn làm gì, muốn tận mắt chứng kiến.
1000, 2000, 3000... 3000 bậc thang, ngưỡng cửa ngăn cản vô số người, bị Giang Ly nhẹ nhàng vượt qua. Mỗi bước đi của hắn đều rất vững vàng, nhưng cũng rất nhẹ nhàng, hoàn toàn không nhìn ra Tu Di Sơn mang lại chút lực cản nào cho hắn.
5000, 1 vạn, 1 vạn 5000, 2 vạn... Các Cao Tăng nhìn nhau, trong mắt đều lộ vẻ kinh hãi. 2 vạn bậc thang vẫn không hề gây khó khăn gì cho đương đại Nhân Hoàng.
Các Cao Tăng không còn giữ tư thế lão thiền nhập định như trước, bắt đầu bàn tán. Đương đại Nhân Hoàng muốn làm gì? Trong lòng có hoang mang, muốn cầu Chân Phật giải đáp sao?
Chân Phật không liên quan đến tiên nhân phi thăng.
Chân Phật, nói chính là giác giả. Loại người này, ngoài việc mở ra sáu thức, còn mở ra thức thứ bảy Mạt Na và thức thứ tám A Lại Da, thường trụ bất hoại, tính như kim cương, vĩnh viễn hiển lộ tự tính thanh tịnh Niết Bàn chân như.
Chính vì lẽ đó, tu sĩ bình thường mới không muốn nghe Phật pháp.
Quá khó hiểu.
Mặc dù tu sĩ không hiểu nhiều về hệ thống Phật pháp, nhưng cũng biết Phật môn có một vị Hiện tại Chân Phật và một vị Tương lai Chân Phật.
Hiện tại Chân Phật chính là Tu Di Lão Phật, thọ 9800 năm khiến ông trở thành tồn tại cổ xưa nhất trong số các Độ Kiếp kỳ. Không gian chi đạo của ông độc nhất vô nhị Cửu Châu, không ai sánh bằng, trong cuộc chiến chống lại Thiên Ma, ông từng nhiều lần ra tay tương trợ.
Tương lai Chân Phật chính là Ngộ Chỉ Phật tử, tuệ căn thâm hậu, ngay cả Tu Di Lão Phật cũng tự nhận kém hơn.
3 vạn, 4 vạn, 5 vạn... Số bậc thang dường như không có ý nghĩa gì với Giang Ly. Hắn mặt không cảm xúc, từng bước một.
8 vạn!
9 vạn!
10 vạn!
Giang Ly dùng thuần túy thể chất lực lượng bước lên Tu Di Sơn, hoàn thành hành động vĩ đại xưa nay chưa từng có, nhưng hắn không cảm thấy nửa phần vui vẻ.
Truyền thuyết là giả. Đi hết 10 vạn bậc thang, không thấy được Chân Phật.
“Phục thứ, Tu Bồ Đề! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhân, thọ trì đọc tụng kinh này, nếu bị người khinh bỉ, là do nghiệp ác đời trước, đáng lẽ phải đọa vào ác đạo, nhưng vì kiếp này bị người khinh bỉ, nên nghiệp ác đời trước liền tiêu diệt, sẽ được Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác...”
Thân hình Tu Di Lão Phật cao lớn, đôi môi đôn hậu, vành tai chảy dài, khuôn mặt già nua nhưng thần thái sáng láng, xương thịt đầy đặn, hình dáng như búi tóc, chính là tướng nhục kế, một trong 32 tướng của Phật.
Ông đi chân trần, để lộ cánh tay, ngồi trên kim liên, ngón cái và ngón giữa chạm vào nhau, truyền thụ Phật pháp cho các đệ tử.
Các đệ tử nghe đến say sưa, bỗng nghe thấy tiếng giảng kinh của lão Phật đột nhiên im bặt.
“Lành thay, Giang thí chủ có chuyện gì sao? Vì sao lại có vẻ mặt như muốn rơi lệ?”
Các đệ tử kinh ngạc quay đầu lại, nhìn thấy khuôn mặt rối bời của đương đại Nhân Hoàng, như thể vừa nhìn thấy người mình tôn kính làm chuyện tội ác tày trời, mà bản thân nhất định phải giết chết người đó.
“Lão Phật, nói cho ta biết, ngươi là làm sao thành tiên?”
Giọng nói Giang Ly cũng run nhè nhẹ. Hắn bước lên đỉnh Tu Di Sơn, không thấy Chân Phật, chỉ thấy được một vị tiên ăn thịt người.