STT 87: CHƯƠNG 87: THIÊN ĐẠO TỨC MA ĐẠO
Thành tiên gồm ba bước: tu luyện đến đỉnh Độ Kiếp, vượt qua kiếp thành tiên, và chuyển hóa toàn bộ linh khí trong cơ thể thành tiên lực.
Kiếp thành tiên không thể nào lặng lẽ vượt qua, không phải cứ ở một bí cảnh là có thể Độ Kiếp, bởi vị cách bí cảnh không đủ, sẽ không có kiếp thành tiên giáng xuống.
Tiên lực khẳng định là linh khí được gia công mà thành, nhưng cụ thể gia công như thế nào thì không ai biết, đây là căn cơ lập thân của Tiên giới, Trường Tồn tiên ông không thể nào biết được.
“Lão Phật, nói ta nghe, ngươi đã thành tiên bằng cách nào?”
Tu Di lão Phật Phật quang nội liễm, thân hình đầy đặn. Tu sĩ Độ Kiếp kỳ có 1 vạn năm thọ nguyên, ông vốn nên có dáng vẻ dần già đi, nhưng giờ lại thần thái sáng láng, phảng phất thọ nguyên còn rất nhiều.
Giang Ly đã xem qua rất nhiều sách cổ miêu tả về tiên nhân, cũng từng gặp Trường Tồn tiên ông và Hồng Trần tiên tử, hai vị chân tiên này. Anh nhận ra, Tu Di lão Phật đã trở thành một chân tiên.
Một vị tiên nhân đã thành tiên ở Cửu Châu mà không cần đến Tiên giới.
Mặc dù không tận mắt nhìn thấy Tu Di lão Phật đã thành tiên, nhưng Giang Ly trong lòng đã có 8 phần nắm chắc kẻ chủ mưu chính là Tu Di lão Phật.
Khi anh lần đầu chạm trán giáo đồ Thần Tàng giáo, cụ thể là lão giả Hóa Thần kỳ kia, kẻ chủ mưu thấy tình thế không ổn, liền đến Thiên Nguyên hoàng triều giết chết Xa Võ tướng quân.
Có thể nhìn thấy mọi thứ bên cạnh Giang Ly mà không bị anh phát hiện, điều này cho thấy kẻ chủ mưu tinh thông không gian chi đạo.
Cơ Không Không từng nói, kẻ chủ mưu đột nhiên xuất hiện phía sau Xa Võ tướng quân, một chiêu giết chết Xa Võ tướng quân cấp Hợp Thể kỳ, điều này cho thấy kẻ chủ mưu không phải đỉnh Hợp Thể kỳ thì cũng là Độ Kiếp kỳ.
Sau đó, kẻ chủ mưu dẫn dụ anh và Cơ Không Không đến bí cảnh Thần Tàng giáo, đóng băng bí cảnh. Tính toán quá chuẩn xác, chỉ có người quen thuộc Giang Ly mới có thể đưa ra phán đoán như vậy.
Tu Di lão Phật thân là người cổ xưa thứ hai ở Cửu Châu, Giang Ly cũng nhiều lần hỏi ông về các vấn đề trong tu luyện, thỉnh giáo ông về các đời Nhân Hoàng là người như thế nào, thỉnh ông hỗ trợ tìm kiếm Tiên giới, thỉnh ông xem xét các thông đạo liên thế giới do hệ thống sinh ra...
Còn có cái bộ dạng của Thần Tàng giáo, phương thức truyền giáo quá thuần thục, cho thấy kẻ chủ mưu biết rõ kịch bản truyền giáo.
Giang Ly từng gặp Tôn Nguyên, nghe Ngọc Ẩn kể về trận chiến với Thần Uy tướng quân. Hai người này đều chưa từng thi triển thủ đoạn không gian, cho thấy họ không quen thuộc không gian chi đạo. Vậy không gian của Tuyệt Linh Trận đã làm thế nào để song song hoàn hảo với thế giới Cửu Châu?
Vô số những điều này đều có thể dùng một vị đại năng Độ Kiếp kỳ tinh thông không gian chi đạo mà Giang Ly không quen biết, hoặc một Vực Ngoại Thiên Ma lẻn vào Cửu Châu để giải thích. Vì vậy, Giang Ly cho rằng lão Phật chỉ có 8 phần khả năng.
Hiện giờ nhìn thấy lão Phật thành tiên, 8 phần khả năng này liền biến thành 10 thành.
Giang Ly nhìn thấy trong nghi thức thứ hai của Thần Tàng giáo, vài vị hiến tế liên thủ giết một tu sĩ Hóa Thần kỳ, công đức được chia đều.
Khi đó anh liền suy nghĩ, vì giết người mà cung cấp trợ giúp, có đạt được công đức hay không? Hoặc nói cách khác, giáo đồ mỗi khi giết một người, giáo chủ Thần Tàng giáo có đạt được công đức hay không?
Trước đây anh chỉ có suy đoán, nhưng khi anh gặp Tôn Nguyên, rồi lại gặp Tu Di lão Phật, mọi thứ đều sáng tỏ.
Giáo chủ có thể phân chia công đức của giáo đồ, thậm chí giáo đồ chỉ chiếm một phần nhỏ, phần lớn thuộc về giáo chủ.
Công đức chi lực có thể biến mục nát thành thần kỳ, cũng có thể một cách vô lý mà chuyển hóa linh khí thành tiên lực.
“Giang thí chủ nói đùa rồi, thay trời hành đạo, hành thiện tích đức, tự nhiên sẽ thành tiên.” Lão Phật mỉm cười, thừa nhận mình đã thành tiên, khiến các đệ tử ngồi dưới đều vô cùng khiếp sợ, ngay cả Ngộ Chỉ Phật tử, người ông xem trọng nhất, cũng kinh ngạc.
Giang Ly từng bước đi về phía Tu Di lão Phật, khí thế không ngừng dâng lên, giống như một cây thương đâm thủng trời cao, sắc bén đến cực điểm.
“Ta biết lão Phật nhiều lần chống lại Thiên Ma, chiến công hiển hách, quả thật đã làm rất nhiều việc thiện. Nhưng không biết những việc thiện này có khiến công đức giáng xuống hay không?”
Các đệ tử Phật môn thấy thái độ này của Giang Ly, đều nhao nhao nhường đường.
Bọn họ đến bây giờ vẫn chưa làm rõ được chuyện gì đã xảy ra, lão Phật thành tiên từ khi nào, và Nhân Hoàng lại vì sao tức giận?
“Giết người vô lượng, công đức vô lượng, thí chủ hà tất phải cố hỏi khi đã biết rõ?” Lão Phật chắp tay niệm Phật.
“Thí chủ cũng tinh thông Phật pháp, không ngại xem ta có nửa điểm nghiệp lực nào không?” Lão Phật biểu cảm vi diệu, như cười như khóc.
Người hiểu Phật pháp đều biết, tu hành Phật pháp, quan trọng nhất chính là hành thiện tích đức, không thể sai sát người vô tội, nếu không sẽ có nghiệp lực ngập trời thiêu đốt thân thể, Hồng Liên Nghiệp Hỏa thiêu đốt tâm can, đau đớn muốn chết, cần làm vô số việc tốt mới có thể trừ khử.
Đời trước Phật tử vô tình giết vô số người, nghiệp lực quấn thân, dùng cả đời cũng không thể đền bù, lúc này mới hóa Phật thành ma, đọa vào ma đạo.
“Thí chủ, trời đã biến đổi, Thiên Đạo tức ma đạo.”
Giang Ly trầm mặc một lát, muốn phản bác Tu Di lão Phật, nhưng không biết nên phản bác thế nào.
“Vì sao phải thành tiên?”
Tu Di lão Phật khẽ mỉm cười, phảng phất là cười nhạo thầm lặng Giang Ly, lại như là cười nhạo chính mình: “Giang thí chủ, ta nếu không thành tiên, liền còn 3 năm thọ nguyên, ta không muốn chết.”
“Phật môn không phải chú trọng nhân quả báo ứng kiếp này kiếp sau sao? Kiếp này làm việc thiện, kiếp sau nhập Thiên Nhân. Lão Phật, ngươi không khám phá sinh tử sao?”
Tu Di lão Phật kích động lên, không còn ngồi kiết già, đột nhiên đứng dậy. Thân hình ông cao lớn vạm vỡ, cao hơn 2 mét: “Kiếp sau! Kiếp sau! Kiếp sau! Ta đương nhiên không hề khám phá sinh tử!”
“Kiếp sau ta quên hết thảy, đầu thai Thiên Nhân Đạo có ích gì, hưởng phúc có ích gì! Đời này ta đã chết rồi! Đã chết rồi!”
“Dựa vào cái gì ta phải vì kiếp sau mà làm việc tốt? Vậy đời này ta nên làm gì bây giờ? Chẳng lẽ ý nghĩa đời này của ta chính là vì kiếp sau sao!”
“Giang Ly, ngươi trả lời ta!”
Các đệ tử trợn mắt há hốc mồm, chưa từng thấy lão Phật thất thố như vậy, không, đây đã có thể gọi là phát cuồng.
Ngộ Chỉ Phật tử chắp tay niệm Phật, môi khẽ rung động. Sư huynh của anh tò mò, nghiêng tai lắng nghe, phát hiện anh ta thế mà lại đang niệm Vãng Sinh Chú?!
“Nếu ngươi chỉ vì đời này mà sống, vậy hãy thanh toán nhân quả của 900 vạn người này.”
Giang Ly cuối cùng cũng hiểu rõ vì sao lão Phật mạnh mẽ giúp Tôn Nguyên phát động Tuyệt Linh Trận. Theo lý thuyết, ông ta có thể dời đi trận địa, từ bỏ Thần Tàng giáo, bắt đầu lại từ đầu.
Ông ta không có thời gian.
Giang Ly khi nói chuyện, bước chân anh không dừng lại. Anh đứng trước mặt Tu Di lão Phật, ngửa đầu nhìn vị tiền bối từng được anh tôn kính này.
“Lão Phật, không ai muốn chết. Ngươi không muốn chết, 900 vạn bá tánh Thiên Nguyên cũng không muốn chết.”
“Quả nhiên là như vậy.” Tu Di lão Phật bất đắc dĩ thở dài: “Giang Ly, ngươi biết ta từ Vực Ngoại Thiên Ma mà có được phương pháp thu hoạch công đức chi lực, vì sao không nói cho ngươi sao? Bởi vì tư tưởng hai ta quả nhiên bất đồng.”
“Chân Phật giảng xả thân phổ độ chúng sinh, ta không làm được. Chỉ có các ngươi Nhân Hoàng mới làm được.”
Dưới quốc thổ Nhạc Thiện quốc, kim quang chói mắt của phù hiệu "Vạn" tự sáng rực, cực kỳ chói mắt.
Nhạc Thiện quốc kịch liệt thu nhỏ, xuất hiện trong lòng bàn tay Tu Di lão Phật, bá tánh trong quốc gia biến mất không còn tăm hơi.
Đây là điều mà Đại Mộng cư sĩ đến chết cũng không làm được.
Nền tảng lập quốc của Nhạc Thiện quốc vốn không tồn tại, bá tánh đều là ảo cảnh. Nhưng ảo cảnh này quá mức chân thật, chạm vào có cảm giác, dùng vào có vật chất, không khác gì chân thật.
Tu sĩ Hợp Thể kỳ cũng không nhìn ra được đó là ảo cảnh!
Đại thần thông Phật môn kết hợp ảo cảnh chi đạo và không gian chi đạo —— Chưởng Trung Phật Quốc!