Những vị tiên tử e lệ một chút thì ánh mắt ai oán, nhắc nhở cái gã hán tử chướng mắt kia: "Ngươi tránh ra a!"
Những nữ tử tính tình không tốt lắm thì trực tiếp bảo hắn: "Cút ngay!"
Cô nương thời nay thật không hiểu phong tình, hán tử ngẩn ngơ không nói nên lời, chẳng phải chỉ mới rời khỏi Hạo Nhiên Thiên Hạ hơn một trăm năm thôi sao? Trong lòng có chút tổn thương, thế đạo này rốt cuộc làm sao vậy.
Lý Hòe cái khó ló cái khôn, dẫn theo Nộn đạo nhân tránh đi thật xa.
A Lương lon ton chạy đến bên cạnh Lý Hòe, hỏi: "Tiếp theo tính sao đây, chúng ta tìm chỗ nghỉ chân trước, hay là trực tiếp đến Công Đức Lâm tìm Trần Bình An? Muốn gặp thì phải nhanh lên, vì sắp sửa bắt đầu nghị sự rồi."
Lý Hòe hỏi: "Ngươi là ai?"
A Lương bất đắc dĩ nói: "Lý đại gia, phúc hậu chút đi."
Lý Hòe buồn bực nói: "Trần Bình An đến gặp ta còn nghe được."
A Lương thở dài một hơi. Cũng chẳng cảm thấy kỳ lạ, năm xưa trên đường viễn du, Lý Hòe thân thiết nhất với Trần Bình An, cũng không khách sáo với Trần Bình An nhất.
A Lương đột nhiên vỗ trán.
Phục rồi.
Cách bến Vấn Tân không xa, một nam tử áo xanh trường quái đeo kiếm, vẻ mặt đầy ý cười, chậm rãi đi tới.
Lộ tuyến lựa chọn cực kỳ có chú trọng, vừa vặn tránh thoát những tấm kính hoa thủy nguyệt kia.
Nộn đạo nhân nhìn thấy người nọ, dây thần kinh lập tức căng thẳng.
Lý Hòe cười rạng rỡ, một đường chạy như bay tới, đột nhiên dừng bước, đập tay thật mạnh với Trần Bình An.
A Lương và Nộn đạo nhân đứng ở một bên.
A Lương cười nói: "Có một nửa độ đẹp trai của ta rồi."
Trần Bình An cười nói: "Không dám."
Trong chớp mắt.
Trong lòng tất cả những nhân vật có tư cách tham gia nghị sự đều vang lên một giọng nói ôn hậu: "Bắt đầu nghị sự."
Trần Bình An nói với Lý Hòe: "Lát nữa tìm con."
Kiếm khách áo xanh và hán tử đội nón lá, thân hình hai người hư không tiêu thất tại bến Vấn Tân.
Mãi cho đến giờ khắc này, khách xem náo nhiệt ở bến đò, bởi vì có người nhận được phi kiếm truyền tin, bàn tán xôn xao, mới biết được một chuyện, hai người kia, lại là người tham gia Văn Miếu nghị sự.
Trên quảng trường Văn Miếu, thiên địa thanh minh, chỗ ngồi cũng không phân chia chủ thứ, tất cả mọi người vừa vặn vây thành một vòng tròn lớn.
Nho gia thánh hiền, Văn Miếu chính phó ba vị giáo chủ, Tế tửu, Tư nghiệp của ba tòa học cung lớn, Sơn trưởng bảy mươi hai thư viện. Lão tổ sư Chư tử bách gia. Tông chủ các tông môn lớn, Phi Thăng cảnh, Tiên Nhân cảnh. Chỉ Cảnh vũ phu. Hoàng đế vương triều. Đại nhạc Sơn quân, Ngũ hồ Thủy quân. Chủ nhân Động thiên Phúc địa...
Hạo Nhiên Thiên Hạ, hào kiệt thánh hiền, tề tụ nơi này, tầm mắt du tẩu, mỗi người đều có sự dò xét riêng.
Chí Thánh Tiên Sư cũng không hiện thân.
Lễ Thánh chủ trì trận nghị sự thứ nhất cũng không vội vã mở miệng nói chuyện.
Trong đó có năm người đứng cùng một chỗ, vị trí cực kỳ thú vị.
Tề Đình Tế, Lục Chi. A Lương, Tả Hữu.
A Lương không đứng bên cạnh Á Thánh, Tả Hữu cũng chưa từng đứng bên cạnh Văn Thánh.
Mà ở giữa Tề Đình Tế, Lục Chi cùng với A Lương và Tả Hữu.
Vừa vặn đứng ở chính giữa là một nam tử trẻ tuổi dáng người tu tráng, Ẩn Quan Kiếm Khí Trường Thành, Trần Bình An.
Nhất thời.
Phảng phất như cả một tòa thiên hạ, không hẹn mà cùng nhìn về một người.
Vạn năm qua đi, có lẽ ngoại trừ các đỉnh phong kiếm tiên của Kiếm Khí Trường Thành nghị sự, thì không còn một ai có thể khiến cho bốn vị kiếm tiên tương tự như thế này, dường như cam tâm tình nguyện làm lá xanh làm nền.
Tề Đình Tế.
Tông chủ Long Tượng Kiếm Tông ở Nam Bà Sa Châu, gia chủ Tề thị của Kiếm Khí Trường Thành, là một vị lão kiếm tiên từng khắc chữ lên đầu thành, Phi Thăng cảnh đỉnh phong. Tại ba chiến trường nơi đất khách quê người liên tiếp xuất kiếm, chỉ dựa vào sức một mình, giành được sự kính trọng của cả tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Lục Chi.
Trên Kiếm Khí Trường Thành, vị nữ đại kiếm tiên duy nhất, nghe đồn nàng thực ra là người Hạo Nhiên, nhưng Lục Chi lại luôn tự coi mình là kiếm tu bản địa của Kiếm Khí Trường Thành, sát lực cực lớn, không phải Phi Thăng cảnh, nhưng hoàn toàn có thể coi như một vị kiếm tu Phi Thăng cảnh, nếu không thứ hạng của nàng cũng sẽ không xếp trước lão điếc Phi Thăng cảnh kia. Thân là một trong mười vị đỉnh phong kiếm tiên đầu thành, Nạp Lan Thiêu Vĩ càng từng chính miệng nói qua, bản thân mình làm kiếm tu đệm đáy, Nhạc Thanh, Mễ Hỗ... mấy vị dự khuyết đỉnh phong ở phía sau hắn không xa, bọn họ và Lục Chi, thực ra cách nhau đến hai cái Nạp Lan Thiêu Vĩ.
A Lương, thân là hậu duệ Thánh nhân phủ, lại du lịch Kiếm Khí Trường Thành trăm năm quang âm, từng là người đọc sách có danh tiếng lớn nhất Kiếm Khí Trường Thành.
Trước khi A Lương xuất hiện, ấn tượng của kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành đối với Hạo Nhiên Thiên Hạ rất thuần túy, chỉ có mắt lạnh nhìn xuống mà thôi. Sau khi A Lương lắc lư trăm năm, đã thay đổi rất nhiều, nết đánh bạc, nết rượu, nhân phẩm, đều khiến kiếm tu bản địa "sáng mắt". Nếu không phải bị Thác Nguyệt Sơn trấn áp vài năm, hắn lại không tiếc tiêu mài đại đạo, kiếm trảm vô số lệ quỷ oan hồn, đi một chuyến Tây phương Phật quốc, nếu không hiện nay đã là Thập Tứ Cảnh. Về phần chữ lớn A Lương khắc trên đầu thành, kinh thiên động địa quỷ thần khiếp nhất, tin rằng đợi đến khi sơn thủy để báo mở ra, hai đoạn đầu thành Kiếm Khí Trường Thành có kính hoa thủy nguyệt, chữ "Mãnh" kia, sẽ đón nhận vô số cái "Lưu Xoa" tràn đầy ý vị kinh thán.
Tả Hữu.
Phi Thăng cảnh đỉnh phong. Được coi là người có kiếm thuật cao nhất Hạo Nhiên Thiên Hạ, càng là vị kiếm tiên ít nói cười nhất, tính tình kém nhất Kiếm Khí Trường Thành, cũng là vị chém giết lên có "phong thái kiếm tiên" nhất, tương truyền trên chiến trường, từng có tráng cử một người đồng thời vấn kiếm mười bốn vương tọa. Mà Tả Hữu ở hải ngoại Nam Bà Sa Châu, dùng một kiếm xa xa, đánh Tiêu Tốn trực tiếp xuống đáy biển sâu, càng là bức họa cuộn tròn tráng lệ mà vô số tu sĩ đều từng tận mắt nhìn thấy.
Kiếm Khí Trường Thành, năm vị kiếm tu, ba Phi Thăng, một Tiên Nhân, một Ngọc Phác.
Lại là kiếm khách áo xanh Trần Bình An cảnh giới thấp nhất, tuổi nhỏ nhất, đứng ở vị trí chính giữa, hơn nữa rơi vào tầm mắt mọi người, tịnh không có nửa điểm cảm giác đột ngột.
Mấu chốt là bốn vị kiếm tu kia, hiển nhiên đối với việc này đều không có chút dị nghị nào.
Tuy nói lòng người cách lớp da bụng, tu sĩ đỉnh núi, thường thường công phu tu tâm dưỡng tính đều cực tốt, nhưng khi năm vị kiếm tu sóng vai mà đứng, đại đạo tương khế, kiếm ý dung hợp, không cách nào làm giả.
Cho dù là Tả Hữu, người khiến cho "hạt giống kiếm tiên" của Trung Thổ Thần Châu trở thành một trò cười, còn có thân phận sư huynh đồng môn văn mạch, vào giờ phút này, vẫn chỉ đứng bên cạnh Trần Bình An.
Sự bạt hộ của kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành, Hạo Nhiên Thiên Hạ biết rõ trong lòng, thậm chí còn có rất nhiều người du lịch, từng chịu khổ lớn ở bên kia, lại chỉ có thể sau khi trở về quê hương, tối đa học theo điệu bộ của tiểu nương tử, ai oán kể khổ với sư trưởng với bạn bè, tuyệt không có gan và bản lĩnh báo thù.
Tại Kiếm Khí Trường Thành, vạn năm qua đi, không nhận thân phận tên tuổi, không nhận sư thừa chỗ dựa, chỉ nhận kiếm thuật, chỉ nhận chiến công.
Cộng thêm Trần Bình An đứng giữa.
Năm vị kiếm tu này.
Giống như một tòa Kiếm Khí Trường Thành hoàn toàn mới, giống như một tòa thiên địa kiếm khí không thể địch nổi.
Mặc cho ngươi là một vị đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh, bất luận là hợp đạo thiên thời địa lợi hay là nhân hòa, đối địch với bọn họ, không hề có lo lắng, cũng sẽ chết.
Lúc nghị sự bắt đầu, một nhóm nhỏ người nhận được nhiều ánh mắt nhất, hoặc là tu vi cảnh giới cao, đồng thời nhân duyên còn phải đủ tốt.
Ví dụ như Vu Huyền đã bắt đầu hợp đạo tinh hà thiên ngoại, một vị đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh ván đã đóng thuyền, cái thuyết pháp Phù Lục Vu Tiên này, sẽ chỉ càng thêm danh xứng với thực.
Đương nhiên còn có Hỏa Long chân nhân thích vân du Hạo Nhiên cửu châu, hơn nữa chưa bao giờ ngồi thuyền độ ngang châu. Tầm mắt nhanh chóng du tẩu nửa vòng, ngoài Nho gia thánh hiền, bần đạo nhìn ai, kẻ nào dám không nhìn bần đạo, bần đạo sẽ phải tới cửa làm khách, thêm chút hương hỏa tình, miễn cho tương lai lại có loại tình cảnh lúng túng đối mặt không quen biết này.
Hoặc là tuổi còn rất trẻ, là gương mặt lạ trên núi. Đồng thời trong trận chiến này, trĩnh thoát mà ra, tuổi nhỏ nhưng công lao lớn, tự nhiên tiền đồ không thể hạn lượng.
Ví dụ như Tào Từ, nho sinh Nguyên Bàng quê hương ở Thanh Minh Thiên Hạ kia, Hứa Bạch.
Đối với mỗi một tu sĩ trẻ tuổi tham gia nghị sự mà nói, cái gọi là trẻ tuổi, dưới năm trăm tuổi, đều tính là trẻ tuổi. Hôm nay có thể đưa thân vào nơi này, chính là tương đương với đạt được một tấm bùa hộ mệnh lớn nhất Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Đương nhiên Tào Từ khẳng định là ngoại lệ, vị thuần túy vũ phu này, không cần.
Cuối cùng vào giờ khắc này, mọi người nghị sự, tầm mắt giống nhau, suy nghĩ khác nhau, quan cảm khác nhau.
Đều đang nhìn vị kiếm tu thứ năm của Kiếm Khí Trường Thành kia.
Trần Bình An.
Bảo Bình Châu Ly Châu Động Thiên, xuất thân ngõ nghèo bần hàn, nguyên quán huyện Hòe Hoàng, là người thuộc vương triều Đại Ly, niên thiếu thích viễn du, hai lần du lịch Kiếm Khí Trường Thành, lần cuối cùng dừng chân nhiều năm, dùng thân phận người xứ khác, thay thế kiếm tu phản bội Tiêu Tốn, phá lệ đảm nhiệm Ẩn Quan đời cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, thống lĩnh mạch Ẩn Quan hành cung Tị Thử, giúp đỡ Trần Thanh Đô bày binh bố trận, hiệu lệnh kiếm tiên, điều khiển kiếm tu, chiến công hiển hách.
Một trong hai vị lão tổ Binh gia là Úy lão tổ sư, nhãn giới cực cao, lại đánh giá cực cao đối với người trẻ tuổi chưa từng gặp mặt, chưa từng giao tiếp kia, không tiếc lời ca ngợi, nói hai câu cực kỳ có phân lượng: Trước có Ẩn Quan điều độ mười vạn kiếm tu trấn thủ một thành, sau có Tú Hổ chưởng khống Đại Ly thiết kỵ tử thủ nửa châu sơn hà, giành hết nhân hòa cho Hạo Nhiên ta. Ẩn Quan trẻ tuổi, có thể gọi là nho tướng.
Cư Tư Sơn nơi có võ vận nồng hậu nhất thiên hạ, Đại sơn quân Hoài Liên có lời, Kiếm Khí Trường Thành đánh thêm mấy năm trận, chính là tương đương với Hạo Nhiên Thiên Hạ đánh ít đi mấy năm. Cứu sống vô số người cho Hạo Nhiên ta, thiện lớn lao thay.
Hoài Ấm có biệt hiệu bàn tính kia, đánh giá người này, tương đối lão thành trì trọng, nói Ẩn Quan tọa trấn hành cung Tị Thử Kiếm Khí Trường Thành, càng nhiều là thuận thế mà làm, quần sách quần lực, công lao tịnh không hoàn toàn xuất phát từ một mình Trần, nhưng người có công lao lớn nhất, chắc chắn thuộc về Trần không thể nghi ngờ.
Trịnh Cư Trung của thành Bạch Đế luôn luôn "nhìn khắp thiên hạ không thấy ai vừa mắt", cũng từng cười nói, ván cờ sống chết vạn năm chưa từng có của Kiếm Khí Trường Thành, thắng ở chỗ người cầm cờ bên thủ, hạ cờ lạnh lùng, nghiêm khắc vô tình, nhìn nhận hai bên công thủ Yêu tộc, kiếm tu, thậm chí ngay cả bản thân Trần, Trần đều coi như cờ chết, cho nên cuối cùng có thể tìm đường sống trong cõi chết, bóc lột nguyên khí Man Hoang cực nhiều.
Cái danh hiệu quan môn đệ tử của Văn Thánh nhất mạch trên người Trần Bình An, trong mắt những hào kiệt thánh hiền có tư cách chiếm cứ một ghế nghị sự hôm nay, ngược lại không quá mức chú mục, thậm chí có khả năng còn không bằng một thân phận "đạo lữ của Ninh Diêu".
Mới hơn bốn mươi tuổi, cũng đã là một vị kiếm tu Ngọc Phác cảnh, còn là vũ phu Chỉ Cảnh.
Vị kiếm khách trẻ tuổi lần đầu tiên xông vào tầm mắt đỉnh núi Hạo Nhiên Thiên Hạ này, thân ở nơi đây, dưới cái nhìn soi mói của mọi người, thần sắc tự nhiên, tỏ ra cực kỳ thong dong.
Tuệ Sơn đại thần, dáng người khôi ngô, khoác kim giáp, hai tay chống kiếm, một đôi mắt vàng kim, đánh giá Trần Bình An kia.
Năm xưa chính là tiểu tử này, không hiểu ra sao liền một kiếm bổ ra cấm chế Tuệ Sơn, rước lấy không ít kinh thán và dị nghị, còn bị kẻ tò mò trên đỉnh núi trăm phương ngàn kế phỏng đoán.
Hỏa Long chân nhân vuốt râu mà cười, tiểu tử tốt, mấy năm không gặp, khí độ phong thái, lòng dạ nhã lượng, đều sắp đuổi kịp ngọn núi rồi.
Lão thần tiên tóc trắng áo tím Vu Huyền, gãi gãi lỗ tai, lúc trước bị lão tú tài kia kéo tay áo đạo bào không cho đi, bị lải nhải đến mức lỗ tai suýt mọc kén, thật sự là sợ rồi. Có điều lão tú tài nước miếng tung toé, trong đó có một đạo lý nói cũng coi như công bằng, giống như đạo mạch này của Vu Huyền hắn, thượng bất chính hạ tắc loạn, thượng lương mà thẳng thì hạ lương cũng không cong đi đâu được, như vậy đạo lý đối với thầy trò Trần Bình An và Bùi Tiền này càng là như thế. Vu Huyền tỉ mỉ suy nghĩ một phen chiến trường Kim Giáp Châu năm xưa, hành động của tiểu cô nương búi tóc củ tỏi kia, xác thực không bới ra được nửa điểm tật xấu, Vu Huyền đối với tông môn Lạc Phách Sơn mới xây dựng ở Bảo Bình Châu kia, liền khó tránh khỏi xem trọng liếc mắt một cái, dự định trước khi trở về tinh hà thiên ngoại, có thể hạ một đạo pháp chỉ, để đồ tử đồ tôn và phúc địa nhà mình, có thể làm chút buôn bán nhỏ với ngọn núi kia.
Dù sao "Trịnh Tiền" kia từng nói, sư phụ nàng đối với Phù Lục Vu Tiên hắn, đó là cực kỳ ngưỡng mộ, xem ra cái tên Trần Bình An này, tuổi không lớn, ánh mắt lão luyện a. Khó trách có thể làm Ẩn Quan.
Đạm Đạm phu nhân của Lục Thủy Khanh, thì nhớ tới thiếu niên áo trắng tự xưng là học sinh đắc ý của người này, làm ăn buôn bán, thật sự là người trong nghề, kho tàng Cầu Châu của nhà mình, trực tiếp bị vơ vét sạch sẽ, nàng hoàn toàn có thể dự đoán, sau này bất luận là luyện chế pháp bào Tương Quân Long Nữ Váy, hay là Chưởng Thượng Minh Châu Thủ Xuyến một trong những món đồ yêu thích của nữ tu, Lạc Phách Sơn không dám nói từ nay về sau một nhà độc quyền, ít nhất có thể lũng đoạn một nửa nguồn gốc Tương Nữ Váy, Minh Châu Xuyến?
Lão phu tử Phục Thắng, thực ra đã sớm gặp qua người trẻ tuổi kia rồi, ngay tại Liễu Thị Sư Tử Viên ở Thanh Loan Quốc Bảo Bình Châu.
Văn mạch này của ông, đối với Tam Phần Ngũ Điển, nghiên cứu cực sâu, trong mấy văn mạch Nho gia, xem như phái nghiên cổ, chẳng qua khai chi tán diệp không nhiều, mấu chốt là đạo thống truyền thừa, tương đối lỏng lẻo, ba tòa học cung bảy mươi hai thư viện, chỉ có tôn chỉ học vấn của ba tòa thư viện, tôn phụng Phục Thắng đứng đầu. Có điều nếu nói một cách khái quát, huấn hỗ, âm luật, giải tự đời sau, Phục Thắng đều được coi là một vị khai sơn tị tổ, chẳng qua thân phận này, vẫn luôn không được Nho gia Văn Miếu chính thống tán thành, ví dụ như vị Triệu Lăng Hứa Quân "Thuyết văn giải tự, đương thế đệ nhất" kia, chỉ là bạn tốt với Phục Thắng, giữa hai bên tịnh không có sư thừa. Mà vị Hứa Triệu Lăng này, cũng chính là tiên sinh theo ý nghĩa thực sự của Hứa Bạch. Có điều mãi cho đến trước khi tham gia nghị sự lần này, trên ván cờ Ngao Đầu Sơn, Hứa Bạch mới biết được vị phu tử trường tư thục quê nhà đến xem cờ kia, thợ dạy học đứng bên cạnh gia chủ tân nhiệm của thuần nho Trần thị Nam Bà Sa Châu, dĩ nhiên là Triệu Lăng Hứa Quân đại danh đỉnh đỉnh.
Bên cạnh Phục Thắng, là Tế tửu Tắc Hạ Học Cung hiện nay, một vị Nho gia thánh hiền dung mạo trung niên, từng là người chủ trì Hồng Đô Môn Học, vừa mới chuyển sang làm Tư nghiệp học cung không mấy năm, Phục Thắng quay đầu cười với ông ta: "Có phải không ngờ sẽ có một ngày như thế này không?"
Vị Tư nghiệp học cung kia gật đầu: "Đúng là không ngờ."
Thanh Thần Sơn phu nhân, nhìn về phía người trẻ tuổi kia, ánh mắt ôn hòa, tuy rằng ý cười nhàn nhạt, nhưng đã vô cùng không dễ dàng. Bà thông qua vài con đường biết được người này, đệ tử Thuần Thanh, du lịch trở về, liền nhắc tới Thôi Đông Sơn, là học sinh của người nọ, còn có Mã Khổ Huyền của Bảo Bình Châu, đặc biệt là người sau, với tư cách là một trong mười người dự khuyết, tính tình cực kỳ kiêu ngạo, trước sau đánh bại Xa Nguyệt, Thuần Thanh và Hứa Bạch, không biết vì sao ở bên phía đệ tử Thuần Thanh, Mã Khổ Huyền bỏ lại một câu nói ngoài lề có liên quan đến Trần Bình An: Tiểu nương bì, học quyền cái gì, xách giày cho tên họ Trần kia cũng không xứng, sau này ngoan ngoãn tu đạo đi.
Lại chính là Trúc Hải Động Thiên hiện nay người người đều biết, có một người trẻ tuổi biệt hiệu "Nhị chưởng quỹ", ở Kiếm Khí Trường Thành, dựa vào vài miếng lá trúc, bán rượu Thanh Thần Sơn kia, bán đến mức rất không thẹn với lương tâm. Các kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành cứ thiên vị cái khẩu vị này, thích ngồi xổm bên đường bưng bát uống rượu, khắp thiên hạ, phỏng chừng cũng chỉ có quán rượu nhỏ nơi đó, sẽ dùng một đĩa dưa muối nhắm rượu Thanh Thần Sơn. Cùng là người đọc sách viễn du Kiếm Khí Trường Thành, khác biệt một trời một vực.
Mặc gia Cự Tử đương đại, ngược lại không nghi ngờ lời lão tú tài nói, quan môn đệ tử kia của ông ta, đối với Tam Biệt Mặc đều có quan tâm, còn có nghiên cứu đối với Biện Giả và Lịch Vật Các Thập Sự. Chẳng qua chuyện khác, ví dụ như cái gì đệ tử kia của ta, tuổi còn trẻ, đã cực kỳ tôn sùng đối với Mặc gia biện học, tạo nghệ rất sâu, cái gì lấy danh xưng để chỉ thực tế, phân loại theo chính và phụ, kiến giải độc đáo, không thua bất kỳ một vị học vấn đại gia nào của ba mạch Mặc gia các ngươi, đặc biệt là đối với thuyết về việc bóng chim bay không động kia, suýt chút nữa thì muốn có sự đồng điệu từ xa, có dấu hiệu ngộ đạo qua việc nhìn nước thấy bóng kia, cho nên một thanh phi kiếm trong đó của đệ tử ta có bản mệnh thần thông, thuyết pháp này của Mặc gia, thực ra là có chút công lao, cho nên quay đầu ngươi càng nên đi đến bên cạnh đệ tử ta, một cái nói cám ơn, một cái nhận ơn, cũng coi như một cọc mỹ đàm, bạn vong niên mà, xưng huynh gọi đệ đều có thể, ngươi cũng đừng mù quáng chú trọng bối phận gì đó... Vị Cự Tử này, đối với những thuyết pháp không đứng đắn uống rượu say của lão tú tài, nghe qua rồi thôi.
Bùi Bôi quay đầu mỉm cười với Tào Từ: "Thế nào?"
Tào Từ nói: "Có thể vấn quyền một trận phân thắng bại. Tiền đề là Trần Bình An nguyện ý."
Quyền pháp cao thấp của hai người cùng thế hệ, thực ra không cần vấn quyền, Tào Từ đã là Quy Chân đỉnh phong của Chỉ Cảnh, Trần Bình An vẫn chỉ là Khí Thịnh viên mãn của thập cảnh.
Nhưng Tào Từ lại nói muốn phân thắng bại, cần vấn quyền.
Giữa hai vị thuần túy vũ phu có độ cao quyền pháp tương đương, hầu như chưa bao giờ có lời khách sáo, không chú trọng cái gì quân tử chi giao nho nhã lễ độ, không có cái gì hư tình giả ý hòa thuận vui vẻ, có thể một người dốc sức vấn quyền, một người toàn lực tiếp quyền, chính là sự kính trọng lớn nhất của đôi bên. Ngoài ra lời nói bình thường, tối đa là tốt xấu một nửa, giống như Vương Phó Tố nhắc tới Lý Nhị, đã dõng dạc nói "chẳng ra sao", lại cũng thừa nhận mình tài không bằng người, còn có Thôi Thành sớm hơn ở lầu hai tòa nhà trúc, đã nói tôn chỉ quyền ý của Hám Sơn Phổ cực cao, cũng nói thung giá quyền chiêu thực sự quê mùa.
Bùi Bôi nói: "Quyền phân thắng bại, lo lắng không lớn."
Tào Từ đột nhiên thở dài một hơi, nhìn thoáng qua vỏ trúc thanh kiếm bên hông sư phụ mình, nói: "Không có gì bất ngờ xảy ra, sư huynh sắp bị vấn quyền."
Bùi Bôi cười nói: "Thiếu nợ trả tiền, thiếu quyền trả quyền."
Tống Trường Kính thần sắc đạm nhiên, chỉ là nhớ tới năm xưa ở trấn nhỏ, thiếu niên chân còn đi giày rơm kia, từng cầm ba túi tiền đồng tinh mị tìm đến mình, cầu xin "Tống đại nhân" hắn, giúp đỡ cho một cái công đạo. Lúc đó thiếu niên ngõ Nê Bình giày rơm, muốn một phần công đạo trong lòng, thì chỉ có thể cầu người, còn phải đưa tiền.
Nhưng học đồ lò gốm khi đó, lúc bàn chuyện làm ăn với người ta, cũng đã thập phần trầm ổn, dám xả thân quên chết, sẽ không làm việc theo cảm tính. Sau đó thiếu niên đeo cung liên thủ với Ninh Diêu, một trận chiến liều mạng với vị "Bàn Sơn lão tổ" Chính Dương Sơn kia, Tống Trường Kính thực ra từ đầu đến cuối, đều nhìn ở trong mắt. Nhưng Trần Bình An có thể từng bước một đi tới vị trí hôm nay, Tống Trường Kính vẫn dự liệu sai lầm lớn.
Hoài Ấm một trong mười người Trung Thổ, thần sắc cổ quái, sau khi nhìn thấy vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, tâm niệm khẽ động, sau đó nhanh chóng bấm đốt tay, cực kỳ chú trọng "đi đường vòng tính nhẩm" một phen, sao càng ngày càng cảm thấy vị Ẩn Quan trẻ tuổi này, trùng khớp với vị "Trần đạo hữu" Bắc Câu Lô Châu mà Hoài Tiềm chú trọng nhắc tới như vậy? Chẳng lẽ thật sự là tên "gian hoạt tặc tử" trốn bên cạnh Tôn Hoài Trung của Đại Huyền Đô Quan kia? Dựa theo thuyết pháp của Hoài Tiềm, người này lai lịch bất minh, thành phủ cực sâu, am hiểu tránh hiểm, công phu bảo mệnh và nhặt nhạnh chỗ tốt, đều có thể xưng là nhất tuyệt.
Quốc sư Triều Phác của vương triều Thiệu Nguyên, rốt cuộc lần đầu tiên nhìn thấy Ẩn Quan đại nhân mà học sinh Lâm Quân Bích nhớ mãi không quên.
Năm xưa Trần Bình An còn từng mượn nhờ Lâm Quân Bích, nhắn lời cho quốc sư Thiệu Nguyên xuất thân Á Thánh nhất mạch, là một đạo lý không lớn không nhỏ nào đó, nhân tính tạm thời không bàn thiện ác, chỉ nói người tốt và thiện tâm, nói ngọn đèn thiện tâm của nhân tính kia, nhân gian cúi đầu là nhặt được, chỉ xem người ngoài có nguyện ý mở mắt nhìn hay không.
Vị nữ tử tiên nhân của Lưu Hà Châu, Thông Thiến, luôn cảm thấy Ẩn Quan kia, trông rất quen mắt.
Không phải dung mạo, mà là đôi mắt kia.
Suy đi nghĩ lại, nàng bỗng nhiên trừng lớn mắt, là hán tử trên biển gần đảo Lô Hoa kia, là một tên gia hỏa tự xưng là khách khanh Ngọc Khuê Tông Tào Mạt ở cửa Tạo Hóa Quật, có điều lúc Thông Thiến gặp hắn, nhiều ra một chiếc thuyền độ ngang, lúc đó trên thuyền còn có chín đứa trẻ.
Đúng rồi, chỉ có Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành, mới có khả năng mang theo chín hạt giống tu đạo bên người, ở vùng biển đảo Lô Hoa Vũ Long Tông, "nghênh ngang đi qua".
Lúc đó Thông Thiến còn tán gẫu với hắn vài câu, tên này nói mình nhận ra Khương Thượng Chân, nhưng củ cải lớn lăng nhăng kia lại không nhận ra hắn. Lúc đó, ánh mắt đối phương còn rất chân thành a.
Nhớ lại, cái tên Trần Bình An này, lúc đó khẳng định dựa vào túi thơm nàng đeo, cũng đã nhận ra thân phận chủ nhân Tùng Ải Phúc Địa Lưu Hà Châu, sư tỷ của tiên nhân Cần Tảo của nàng.
Được lắm, thật biết giả bộ, không hổ là Ẩn Quan đại nhân. Khó trách sẽ đứng cùng một bên với A Lương.
A Lương "trên đường tới", với khí thế sét đánh không kịp bưng tai, phá thiên hoang mặc vào một bộ nho sam, trang phục sạch sẽ gọn gàng, không còn nửa điểm lôi thôi, giờ phút này đứng giữa Trần Bình An và Tả Hữu, đại khái là bị nho sam trên người "đại đạo áp thắng" rồi, rốt cuộc cũng cần chút mặt mũi, biết quay đầu đi trước, lại nhổ một bãi nước miếng, vuốt vuốt tóc, lòng bàn tay cẩn thận từng li từng tí dán hai bên tóc mai cọ cọ, nói khẽ với Tả Hữu: "Nhiều người nhìn chằm chằm ta mãnh liệt như vậy, khiến người ta thập phần khó xử rồi."
Tả Hữu gật đầu nói: "Trong đó có Thanh Thần Sơn phu nhân."
A Lương bên hông còn đeo một thanh đao tre chất liệu Thanh Thần Sơn, mắt nhìn thẳng, im ắng rồi.
Lục Chi bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần.
Trước khi tham gia nghị sự, tại Công Đức Lâm kia, Tả Hữu hỏi thăm Trần Bình An, sẽ đối đãi với trận nghị sự tiếp theo như thế nào. Câu trả lời của Trần Bình An rất đơn giản, ta biết mình là ai, đã làm cái gì, làm được cái gì, chưa làm được cái gì. Đến lúc đó tham gia nghị sự, nhìn nhiều nói ít, có thể không nói lời nào thì nhất định câm miệng, làm một người câm.
Hứa Bạch đứng trong đám đông lão tổ sư Chư tử bách gia, thực ra rất không thoải mái.
Trong những người tham gia nghị sự, tu sĩ tuổi nhỏ nhất, thực ra không phải Trần Bình An, mà là Hứa Bạch có mỹ danh "Thiếu niên Khương Thái Công" kia, hiện nay mới tuổi nhi lập.