Chỉ có Đổng Họa Phù, chỉ là yên lặng ghi nhớ những kiếm quyết có tiền cũng không mua được kia, nhưng lại không diễn luyện.
Ngoài ra, Đổng Họa Phù vẫn là người duy nhất trong chín người, đến nay chưa từng nhận được thụ lục đạo điệp của Bạch Ngọc Kinh Ngọc Khu Thành, về việc này, nội bộ Ngọc Khu Thành không phải không có một số nghị luận, nhưng đều bị Vương Kình đè xuống, Vương Kình với tư cách là một trong hai vị Phó thành chủ của Thần Tiêu Thành, là một đạo sĩ trung niên đầu đội mũ hoa sen vàng, khí thái ôn hòa, cực dễ nói chuyện, thường xuyên tới nhà tranh bên này tìm Đổng Họa Phù chuyện phiếm.
Hiện nay vị trí Thành chủ Thần Tiêu Thành vẫn bỏ trống, rốt cuộc do ai tới chấp chưởng một thành, chúng thuyết phân vân.
Hai vị Phó thành chủ, Vương Kình là Tiên Nhân cảnh, một vị khác đạo hiệu "Mặc Đấu" nữ quan Tiêu Phi Bạch, cũng là Tiên Nhân, có điều nàng còn là một vị đạo môn kiếm tiên kiếm thuật trác tuyệt, cho nên Tiêu Phi Bạch bổ khuyết Thành chủ, tiếng hô cao hơn Vương Kình. Nhưng chỗ thú vị, ở chỗ Tiêu Phi Bạch và Vương Kình là đạo lữ, cho nên bất luận ai tiếp quản Thần Tiêu Thành, đều tính là phù sa không chảy ruộng ngoài.
Vấn đề ở chỗ đôi đạo lữ này, đều chỉ là Tiên Nhân cảnh, đảm nhiệm Thành chủ, chung quy có chút "tầm thường" một chút.
Cho nên cách đây không lâu liền xuất hiện một biến số, bởi vì Thần Tiêu Thành tới một người ngoài, kiếm tu Hào Tố.
Tuy rằng vị Hình Quan này, ở Kiếm Khí Trường Thành bừa bãi vô danh, thậm chí không nằm trong hàng ngũ đầu tường đỉnh phong thập kiếm tiên, nhưng hoa nở trong tường hương bay ngoài tường, ở Hạo Nhiên Thiên Hạ kiếm trảm Phi Thăng cảnh tu sĩ Nam Quang Chiếu, ở Man Hoang Thiên Hạ trảm sát Phi Thăng cảnh đại yêu Huyền Phố, quan trọng đầu đại yêu này còn là thành chủ của tòa Tiên Trâm Thành hiệu xưng nhân gian đệ nhất cao thành kia.
Cho nên cùng với đạo quan ngũ thành thập nhị lâu bao gồm cả Thần Tiêu Thành, hiện nay đều đang suy đoán, có khả năng hay không, Hào Tố trực tiếp đảm nhiệm Thành chủ Thần Tiêu Thành?
Nhà tranh bên này tới một vị khách, quy củ cũ, chủ nhân rất nghèo, làm phiền khách nhân nhất định phải tự mang rượu nước, cái này gọi là cướp phú tế bần.
Đổng Họa Phù bưng bát trắng lên, nhấp một ngụm đào tương tiên nhưỡng uống thế nào cũng cảm thấy ngon, tò mò hỏi: "Hình Quan đại nhân, nghe nói ngài lại sắp làm quan lớn rồi?"
Dựa theo cách nói của Nhị chưởng quỹ, uống rượu dùng chén không dùng bát, mùi vị ít nhất kém một nửa.
Tám đồng hương còn lại, hiện nay làm đạo sĩ ở Thần Tiêu Thành, đều lăn lộn rất không tệ, thường tới bên này tán gẫu chút tin tức vỉa hè của các thành, lâu Bạch Ngọc Kinh.
Tám vị kia tuổi tác đều không lớn, ngẫu nhiên gặp phải cửa ải tu hành, sẽ đi tìm Hào Tố thỉnh giáo vấn đề, mới đầu Hào Tố đều sẽ giải hoặc tỉ mỉ cho bọn họ, kết quả không bao lâu, Hào Tố liền lập ra một quy củ cho bọn họ, một cảnh một hỏi. Tức là mỗi vị kiếm tu ở cảnh giới nào đó, chỉ có thể tìm Hào Tố hỏi một lần, lần đặt câu hỏi tiếp theo, thì chỉ có thể đợi sau khi phá cảnh rồi.
Vị kiếm tu thuộc về "người một nhà" trước mắt này, thật sự là quan vận hanh thông a, đến đâu cũng có thể làm quan, hâm mộ hâm mộ.
Hào Tố lắc đầu cười nói: "Truyền bậy đấy, ta trước khi tới đã hẹn với Lục Trầm rồi, chỉ làm khách khanh Thần Tiêu Thành."
Đổng Họa Phù hỏi: "Là biết rõ không làm được, cho nên làm bộ ngoan ngoãn, hay là thực ra làm được nhưng không chịu làm?"
Hào Tố nói: "Muốn làm thì làm được, nhưng không cần thiết, quá nhiều tục vụ quấn thân, chỉ sẽ làm trễ nải luyện kiếm."
Đổng Họa Phù nâng bát rượu lên, lơ lửng giữa không trung, hỏi: "Đây chính là lý do Hình Quan đại nhân ở Kiếm Khí Trường Thành một kiếm không ra?"
Hào Tố thần sắc ảm đạm, lắc đầu nói: "Có chút nỗi khổ tâm, không dám chết. Nhưng chưa từng xuất kiếm giết yêu, dù sao cũng là sự thật, thẹn với sự tín nhiệm của Lão đại kiếm tiên."
Trên chiến trường Kiếm Khí Trường Thành, dụ dỗ mỗi một vị kiếm tiên xuất thành chém giết, mỗi một đầu Man Hoang đại yêu hoặc ương ngạnh kiêu ngạo, hoặc nhìn như lỗ mãng ra tay, thường thường đều là một trận tính toán âm hiểm bố cục sâu xa. Man Hoang Thiên Hạ vì đạt được một cọc chiến công trảm sát kiếm tiên, có thể nói là không từ thủ đoạn, mồi nhử thiết phục, vừa có thể là vây mà không giết đối với một số kiếm tu trẻ tuổi của Kiếm Khí Trường Thành, cũng có thể là Man Hoang yêu tộc bị đại yêu ép lấy mạng đi làm mồi nhử. Trên bàn rượu của Kiếm Khí Trường Thành, từng lưu truyền một cách nói nghe đồn sớm nhất truyền từ Tị Thử hành cung, mỗi một vị kiếm tiên trưởng thành lên, đều đã chết ít nhất năm vị "tương lai" kiếm tiên.
Đổng Họa Phù gật gật đầu, toét miệng cười nói: "Làm quan lớn như vậy, cảnh giới còn cao, còn nguyện ý nói loại lời chịu thua này với một vãn bối như ta, Hình Quan đại nhân còn tính là có chút lương tâm, mỗi cây mỗi hoa mỗi nhà mỗi cảnh, không nhắc tới nữa, dô một cái."
Đây cũng là nguyên nhân Hào Tố nguyện ý thường xuyên xách rượu tới bên này "xin mắng", ở đây ít nhất có thể nghe thấy vài câu nói thật, bất luận cảnh giới, nhân gian bàn rượu, ngồi ngang hàng.
Đổng Họa Phù hỏi: "Với cảnh giới của Hình Quan, sao không đi thành khác thăng chức?"
Một vị Phi Thăng cảnh kiếm tu, ở đâu mà không phải bánh bao thơm.
Thần Tiêu Thành hiện nay ở vị trí trong Bạch Ngọc Kinh ngũ thành thập nhị lâu, không thấp cũng không cao.
Hào Tố nói: "Ta tốt xấu gì còn treo cái danh hiệu cựu Hình Quan, ở bên này có thể chiếu cố các ngươi vài phần."
Bên phía Phi Thăng Thành của Ngũ Sắc Thiên Hạ, tân nhiệm Hình Quan là Tề Thú, Ninh Diêu lại chỉ là Đại Ẩn Quan, cho nên Hào Tố trên ý nghĩa nghiêm khắc, đúng là thuộc về cựu Hình Quan rồi.
Đổng Họa Phù ngẩng đầu nhìn về phương xa, cự thành treo cao, tiên khí mờ mịt.
Linh Bảo Thành là nơi đắc đạo của Nhị chưởng giáo Dư Đấu, Nam Hoa Thành là đạo tràng của Tam chưởng giáo Lục Trầm.
Mà Thanh Thúy Thành biệt danh Ngọc Hoàng Thành, từng là nơi truyền đạo của Đại chưởng giáo Khấu Danh, là tòa thành thứ nhất Bạch Ngọc Kinh xây dựng ra, chỉ có Tử Khí Lâu do Đạo Tổ đích thân dựng lên "cùng tuổi" với nó.
Còn về Vân Thủy Lâu và Lâm Lang Lâu trong thập nhị lâu, đều là đạo mạch Đại chưởng giáo truyền xuống.
Không biết vì sao, Khương Vân Sinh vừa mới đảm nhiệm Thành chủ Thanh Thúy Thành không mấy ngày, rất nhanh liền bế quan rồi.
Bên ngoài suy đoán là Khương Vân Sinh đạt được một cọc tạo hóa tày đình, muốn hoàn thành một tráng cử trong vòng vài năm liên phá hai cảnh, chứng đạo phi thăng.
Trên thực tế, loại suy đoán này, đúng cũng không đúng.
Trong tay áo đạo bào của Lục chưởng giáo một con được hắn đặt tên là "đánh khắp thiên hạ chỗ thông minh", từng giấu một đầu Hóa Ngoại Thiên Ma bắt được từ Thiên Ngoại Thiên, sau đó lặng lẽ ném vào trong đạo tâm của Khương Vân Sinh "thăng quan phát tài", cái này chính là cái gọi là đạo cao một thước ma cao một trượng, Thành chủ Thanh Thúy Thành, không phải dễ làm như vậy. Khương Vân Sinh nếu không cách nào thắng được tâm ma, e rằng có thể trực tiếp binh giải chuyển thế rồi.
Phó lâu chủ của thập nhị lâu, tối đa hai vị, hơn nữa nhất định phải là Tiên Nhân cảnh đạo quan mới có thể đảm nhiệm.
Nhưng Phó thành chủ của ngũ thành, nhân số lại không có định mức, một đến ba vị không đợi, chỉ dựa vào sở thích cá nhân của Thành chủ.
Độ cao của ngũ thành thập nhị lâu, căn cứ vào công đức tích lũy mỗi giáp, sẽ có mức độ nâng lên và hạ xuống khác nhau.
Đổng Họa Phù tò mò hỏi: "Hình Quan đại nhân, ngài có biết Đại chưởng giáo đi đâu rồi không?"
Hào Tố cười nói: "Loại cơ mật hàng đầu Bạch Ngọc Kinh này, ta một người ngoài, đi đâu mà biết được, lần sau Lục Trầm lại đến bên này làm khách, ngươi có thể tự mình hỏi hắn."
Không thể không thừa nhận, Lục Trầm là một người thú vị.
Tiên đào của Thần Tiêu Thành, mận Ngọc Hoàng của Thanh Thúy Thành, đều là tiên gia mỹ vị thiên hạ công nhận.
Thanh Thúy Thành nằm ở cực bắc Bạch Ngọc Kinh.
Một tòa thành, liền sở hữu Ngọc Hoàng động thiên một trong thập đại động thiên, "Linh Thi động thiên" và "Phủ Kha động thiên" hai trong ba mươi sáu động thiên, đồng thời còn chiếm cứ ba tòa trong bảy mươi hai phúc địa.
Cái này ở toàn bộ Bạch Ngọc Kinh đều là độc nhất vô nhị, thậm chí nhìn khắp mấy tòa thiên hạ, đều không tìm ra nhà thứ hai.
Thanh Minh Thiên Hạ, sơn vận nhiều nhất.
Trời chia âm dương, càn khôn đã mở, thanh trọc bắt đầu phân, ở đất hòa làm biển độc sông ngòi, trên phối nhật nguyệt tinh tú, linh khí kết thành nhạc trấn sơn mạch, dưới tàng động thiên phúc địa.
Trong cảnh nội mười bốn châu, các nước đều không có thuyết "Ngũ Nhạc", nhưng mỗi một châu đều có một ngọn núi nổi tiếng sở hữu tên "Trấn", trong đó bốn đại châu bao gồm U Châu, có thể kiêm lĩnh hiệu "Nhạc", có chút tương tự một bộ Thượng thư quan trường dưới núi kiêm lĩnh hàm Thái sư Thái phó, mười trấn còn lại không được tên Nhạc, chỉ lĩnh hiệu Trấn, cho nên dưới núi gọi tục là Tứ Trấn Nhạc và Thập Trấn. Mỗi một tòa "Trấn Nhạc", Thần quân đều xây dựng Tĩnh thất trị sở, mười vị Sơn quân còn lại, thần vị hơi thấp.
Hôm nay hai vị Phó thành chủ vốn nên đi tham dự nghị sự Ngọc Thanh Cung, vậy mà cùng nhau ghé thăm nhà tranh.
Hào Tố đương nhiên nhìn ra được, bọn họ đều là tư thái âm thần xuất khiếu, vì thiên thu đại nghiệp và hương hỏa truyền thừa của Thần Tiêu Thành, đôi phu phụ này, thật sự là dụng tâm lương khổ rồi.
Quả nhiên, Vương Kình liền gọi thẳng tên, đi thẳng vào vấn đề nói: "Hào Tố, nhân lúc Ngọc Thanh Cung còn chưa thương nghị sắp xếp thân phận của ngươi, ta và thê tử đều nguyện ý đề cử ngươi đảm nhiệm Thành chủ Thần Tiêu Thành, chỉ cần ngươi gật đầu, chân thân của chúng ta ở bên Ngọc Thanh Cung kia, liền có lòng tin kiến nghị việc này với hai vị chưởng giáo rồi."
Toàn bộ tổ sư đường Thần Tiêu Thành nhà mình đã đưa ra quyết định, đều cảm thấy để Hào Tố đảm nhiệm Thành chủ, khả thi.
Hào Tố cũng không hàm hồ, trực tiếp lắc đầu nói: "Loại củ khoai nóng bỏng tay này, không ăn cũng được."
Đối với kiếm tu mà nói, cái gì cũng là hư, chỉ có cảnh giới là thực tế nhất.
Hào Tố chí tại Thập Tứ cảnh thuần túy kiếm tu, không cầu gì khác.
Hào Tố thẳng thắn nói: "Thần Tiêu Thành gia để có hạn, nếu là để ta làm Thành chủ Thanh Thúy Thành, ta có thể còn sẽ cân nhắc cân nhắc."
Làm Thành chủ bên kia, liền có thể thuận lý thành chương chiếm cứ một trong những tòa động thiên, mở ra làm đạo tràng, chuyện luyện kiếm, làm ít công to.
Ở Thần Tiêu Thành chỉ có một tòa phúc địa này, Hào Tố không cảm thấy làm Thành chủ có bất kỳ chỗ tốt thực tế nào, vì một cái hư danh, ngược lại phải quanh năm phân tâm chuyện tục, không có lời.
Tiêu Phi Bạch cười khổ không nói gì, nhìn phu quân một cái, bị chàng liệu trúng rồi, đối phương quả nhiên chướng mắt một tòa Thần Tiêu Thành "nàng dâu khéo khó nấu không gạo".
Bạch Ngọc Kinh ngũ thành, Thanh Thúy Thành, Linh Bảo Thành, Nam Hoa Thành, Ngọc Khu Thành, Thần Tiêu Thành.
Trước đó bởi vì Thần Tiêu Thành có thêm chín vị kiếm tu, Thần Tiêu Thành vị trí rớt xuống lại rớt xuống rốt cuộc nâng lên trăm trượng, trăm trượng độ cao, chỉ nói biên độ nâng lên, ở bên Bạch Ngọc Kinh nguy nga này xem như không đáng kể.
Nhưng Thần Tiêu Thành dù sao đã ngăn được xu thế suy tàn, cái này quan trọng hơn bất cứ thứ gì.
Tuy nói Thanh Thúy Thành sau khi Đại chưởng giáo tháo chức Thành chủ, liền vẫn luôn hạ xuống, độ cao "hạ cánh" là nhiều nhất trong ngũ thành, nhưng thắng ở gia để hùng hậu, "Ngọc Kinh thập nhị lâu, nga nga ỷ thanh thúy", cũng không phải lời ca tụng gì. Thần Tiêu Thành so với nó, giống như người trước chỉ có gia để một viên tiền Tiểu Thử, người sau lại nắm giữ một viên tiền Cốc Vũ, cho nên cùng là tiêu xài một viên tiền Tuyết Hoa, ai phá gia chi tử hơn? Đáp án hiển nhiên dễ thấy.
Hiện nay độ cao của Thần Tiêu Thành, sau khi năm xưa bị Ngọc Khu Thành vượt qua, cũng đã là đệm đáy, vấn đề ở chỗ xếp hạng chót trong ngũ thành cũng Thôi đi, gần năm trăm năm nay, còn lần lượt bị hai lâu vượt qua. Cứ tiếp tục như vậy nữa, Thần Tiêu Thành thật sự danh không xứng thực rồi, giống như một số lời lẽ khắc nghiệt của chư châu bên ngoài, không bằng đổi tên "Thần Tiêu Lâu", xếp hạng liền dễ nghe hơn nhiều rồi.
Lão thành chủ Diêu Khả Cửu, đạo hiệu "Nghĩ Cổ", đã thân tử đạo tiêu ở Kiếm Khí Trường Thành.
Lão đạo sĩ cũng là sư tôn của Vương Kình và Tiêu Phi Bạch.
Đạo quan trong thành, hơn sáu ngàn người, xanh vàng không tiếp.
Gần ngàn năm nay, liền không có một vị đại tài đạo quan loại dám nói nhất định chứng đạo phi thăng kia.
Vương Kình và Tiêu Phi Bạch đều tự nhận kiếp này vô vọng tễ thân Phi Thăng cảnh. Như vậy, Thành chủ nhiệm kỳ kế tiếp của Thần Tiêu Thành, nhất định phải có đủ cảnh giới có thể gánh vác rường cột, nối tiếp hương hỏa cho Thần Tiêu Thành, chấn hưng đạo mạch.
Hào Tố ôm quyền nói: "Thực sự xin lỗi, phụ sự nhờ vả."
Vương Kình thở dài, tình cảm thất vọng khó tránh khỏi, có điều hắn vẫn mỉm cười nói: "Không dám ép người quá đáng, tiên sinh có thể đảm nhiệm khách khanh Thần Tiêu Thành, đã là may mắn lớn lao."
Sau khi hai vị Phó thành chủ đạo quan cáo từ rời đi, Hào Tố cười nói: "Đổng than đen, ngươi công nhận Ẩn Quan như vậy?"
Đổng Họa Phù gật đầu nói: "Con người ta lười động não, hắn nghĩ sự tình chu toàn, hơn nữa trên người Trần Bình An có một loại cảm giác ta không nói lên được, không thường gặp."
Hào Tố hỏi: "Nói nghe một chút."
Thực ra hắn cái người Hình Quan này, đối với Trần Bình An làm Ẩn Quan, quen biết không bao lâu, thực ra đều chưa nói được mấy câu.
Đổng Họa Phù do dự một chút, "Chỉ nói một loại cảm giác, ví dụ như đi trên đường, cho dù ta không quen biết ngươi, nhưng ta có thể cảm giác được cỗ 'khí' trên người ngươi, Phó thành chủ Tiêu Phi Bạch càng là, vừa nhìn các ngươi chính là không dễ trêu chọc, cho dù mấy đồng hương kia, tuổi tác nhỏ hơn ta, cảnh giới thấp hơn ta, nhưng ta liền có thể cảm nhận rõ ràng 'khí' trên người bọn họ, một ngày nặng hơn một ngày. Đạo khí tiên khí, hào kiệt khí, phú quý khí, quan khí văn nhân khí, ngạo khí cự người ngàn dặm, tiểu nhân đắc chí, khí thế hùng hổ dọa người... tóm lại rất nhiều rồi, dù sao đều là cảm giác mơ hồ, Vương Kình có thể thuộc về ngoại lệ, cho nên hắn có chút giống Trần Bình An."
Hào Tố trầm mặc một lát, nói một chữ, "Bình."
Đổng Họa Phù uống ngụm rượu, gật đầu nói: "Chính là loại cảm giác này, đi đường, nói chuyện, sắc mặt, ánh mắt, ngồi xuống uống rượu, Vương Kình cho ta cảm giác, chính là đều rất bình thản, hơn nữa sẽ không khiến người ta cảm thấy thanh cao, cũng không phải loại khí tức đạm bạc vô dục vô cầu mới có, trái lại, nhân khí rất đủ, nhưng bất kể thân phận gì, bọn họ đều xứng đáng. Có thể không hợp ý với loại người này, nhưng rất khó chán ghét bọn họ."
Chỗ cao nhất Bạch Ngọc Kinh, cũng không có xưng hô chính thức, gọi tục là Thượng Thanh Các.
Đạo Tổ thỉnh thoảng truyền đạo ở đây. Theo lệ ngoại trừ ba vị chưởng giáo, cùng với tiểu đệ tử đạo sĩ "Sơn Thanh", đều không được tự ý bước chân vào nơi này.
Tổ sư điện của Bạch Ngọc Kinh tên là Thái Thanh Điện, ngoại trừ Đạo Tổ và ba vị chưởng giáo, cũng chỉ treo tranh chân dung lịch đại Phi Thăng cảnh đạo quan.
Nhưng "tổ sư đường" nghị sự của Bạch Ngọc Kinh, lại ở một tòa tiên khuyết tên là Ngọc Thanh Cung, thuộc về một chỗ sơn thủy bí cảnh biệt hữu động thiên, không ở địa giới bất kỳ thành, lâu nào.
Hôm nay Ngọc Thanh Cung đang tổ chức một trận nghị sự quy mô to lớn.
Có tư cách tham dự nghị sự, ngoại trừ chính phó thành chủ, lâu chủ của ngũ thành thập nhị lâu, còn chuyên môn mời một số Thiên Tiên đạo quan "vô quan nhất thân khinh", tuổi tác rất lớn, tư lịch rất già, trong đó mấy vị lão Thiên Quân đức cao vọng trọng thậm chí đều từng làm chính chức thành chủ, lâu chủ nhiều năm.
Một tòa Ngọc Thanh Cung, như treo trong thái hư.
Mây xanh từng đóa, đạo quan hoặc đứng hoặc lập.
Đóng cửa lại nghị sự, trong đó một hạng mục chương trình nghị sự, là Lục chưởng giáo kiến nghị, kiếm tu Hào Tố đảm nhiệm khách khanh Thần Tiêu Thành, khấu trừ trước một nửa công đức di chuyển Minh Nguyệt Hạo Thải tới Thanh Minh, sau này Hào Tố nếu trảm sát một vị Phi Thăng cảnh ở Thanh Minh Thiên Hạ, Bạch Ngọc Kinh không hỏi trách. Còn về ngoài Bạch Ngọc Kinh, thì nên thế nào thì thế ấy. Hào Tố chỉ cần ra ngoài, nên báo thù thì báo thù. Bạch Ngọc Kinh cũng không đi quản.
Dựa theo quy củ Ngọc Thanh Cung, nghị sự đạo quan là có thể bác bỏ bất kỳ một đạo ý chỉ nào của ba vị chưởng giáo, chỉ là hôm nay một đám đạo quan thấy Dư chưởng giáo đều không nói gì, cũng liền thuận nước đẩy thuyền không phản bác Lục chưởng giáo.
Nhưng tiếp theo Lục Trầm bổ sung một câu, trong nghị sự đường cũng không trầm mặc như vậy nữa, ngay tại chỗ liền có một số đạo sĩ phát ra tiếng cười lạnh.
Hóa ra Lục chưởng giáo lại bắt đầu dở chứng rồi, đề nghị một nửa công đức còn lại của Hào Tố, cho phép hắn ở trong Bạch Ngọc Kinh vấn kiếm với bất kỳ một vị đạo quan nào, vẫn là không truy cứu.
Vừa nhìn tình hình không đúng, Lục chưởng giáo cuống lên.
Thực ra trước đó đã tìm mấy bạn thân, huynh đệ và tiền bối tự nhận quan hệ không tệ, từng người một đều nói xong rồi, Lục chưởng giáo đích thân tới cửa, thông qua khí, chào hỏi qua.
Chỉ nói lâu chủ Lâm Lang Lâu Vương Động Chi, trước khi tới Ngọc Thanh Cung nghị sự, vừa mới khoản đãi Lục chưởng giáo một chén trà xanh.
Lục chưởng giáo nói đến nước miếng tung bay, trải qua thiên tân vạn khổ, hiểm tượng hoàn sinh, mạng treo một đường, mới nhặt nhạnh được giá bút san hô từ Man Hoang Ngọc Bản Thành... hôm nay nghị sự, ta nói cái gì, Vương Động Chi ngươi không được gật cái đầu, cổ vũ cho huynh đệ nhà mình?
Dựa vào đám gia hỏa không trượng nghĩa này, nhìn tư thế là không dựa vào được rồi.
Không sao, bần đạo còn có sư huynh!
Dư Đấu nhìn sư đệ "tấm bùa kia", rốt cuộc mở miệng nói chuyện.
Trong một trăm năm Lục Trầm chưởng quản Bạch Ngọc Kinh, khách khanh Thần Tiêu Thành Hào Tố vấn kiếm với ai, ngoại trừ khấu trừ một nửa công đức chuyển trăng còn lại, lại khấu trừ từ bên phía Lục Trầm.
"Lục Trầm" lập tức làm rõ nói: "Chư vị, nói rõ rồi nhé, chỉ là khấu trừ công đức của Nam Hoa Thành, oan có đầu nợ có chủ, sau này ai muốn báo thù, vẫn là phải tìm Hào Tố, ngàn vạn lần, đừng tới tìm bần đạo gây sự!"
Ngụy phu nhân mỉm cười nói: "Uốn nắn một chút, vừa rồi Lục thành chủ nói sai rồi, là khấu trừ công đức của 'Chưởng giáo Lục Trầm', chứ không phải khấu trừ Nam Hoa Thành chúng ta, còn cần công tư phân minh."
Hai vị Phó thành chủ Nam Hoa Thành còn lại đều công khai phụ họa Ngụy phu nhân, một chút mặt mũi cũng không cho thành chủ nhà mình.
Lục chưởng giáo làm thành chủ làm đến mức này, thật sự là không còn lời nào để nói, cái này gọi là phục chúng, được lòng người.
Lục Trầm nhìn về phía Vương Kình, người sau lắc đầu.
Lục Trầm liền có chút tiếc nuối, thực ra do Hào Tố đảm nhiệm Thành chủ Thần Tiêu Thành, rất thích hợp.
Nhưng hết cách rồi, Thần Tiêu Thành không cho được đạo tràng tư nhân mà Hào Tố muốn. Còn về Thanh Thúy Thành, Hào Tố chắc chắn không thích hợp chấp chưởng thành này, Lục Trầm nếu dám mở cái miệng này, hôm nay Ngọc Thanh Cung có thể dùng nước bọt dìm chết Lục chưởng giáo, cộng thêm nhân số Phó thành chủ đã đầy, hoặc là nói vẫn luôn là định mức, Đại sư huynh hiện nay không ở Bạch Ngọc Kinh, cho dù Lục Trầm có chút ý tưởng, với tính khí của Dư sư huynh, cũng sẽ không đáp ứng, nếu không Hào Tố chuyển sang Thanh Thúy Thành làm một Phó thành chủ, cũng không tệ.
Tiêu Phi Bạch dùng ánh mắt ra hiệu Lục chưởng giáo nói câu công đạo, quản hắn Hào Tố có cách nhìn gì, gạo nấu thành cơm, cứ nói là quyết nghị của Ngọc Thanh Cung, đuổi vịt lên giá Hào Tố là được.
Lục chưởng giáo vậy mà ngáp liên thiên, bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần rồi.
Hôm nay trong Ngọc Thanh Cung, đạo quan tuổi tác lớn nhất, đương nhiên là mấy người Hoàng Giới Thủ, Bàng Đỉnh bọn họ, người cũ của Bạch Ngọc Kinh rồi.
Có điều cũng có hai vãn bối tuổi tác nhỏ nhất, thuộc về phá lệ tham dự nghị sự, trẻ tuổi đến quá mức rồi, giờ phút này đặt mình trong Ngọc Thanh Cung, như hạc xanh niên thiếu đứng trên mây xanh.
Gần đây Bạch Ngọc Kinh xảy ra mấy chuyện lớn.
Trước là chín vị kiếm tu đến từ Kiếm Khí Trường Thành, tiến vào Thần Tiêu Thành luyện kiếm, nghe nói trong đó một kiếm tu trẻ tuổi họ Đổng, tư chất cực tốt, hơn nữa hắn còn là con cháu của Đổng Tam Canh.
Lại chính là Dư chưởng giáo đã rất lâu không thu đồ đệ, cách sáu trăm năm lâu, rốt cuộc thu một thân truyền đệ tử đến từ Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Sau đó là Hình Quan Hào Tố của Kiếm Khí Trường Thành, từ trong vầng Minh Nguyệt Hạo Thải kia ngự kiếm tới Thần Tiêu Thành, cũng dừng chân ở bên này, nghe nói Bạch Ngọc Kinh cực kỳ có khả năng sẽ đưa ra một vị trí Thành chủ.
Năm xưa "đạo đồng" trông cửa Đảo Huyền Sơn Khương Vân Sinh, vừa mới tễ thân Tiên Nhân, đã được phá cách đề bạt làm Thành chủ Thanh Thúy Thành.
Nói là "phá cách", ngoại trừ Khương Vân Sinh dựa vào cái này trở thành chính chức thành chủ, lâu chủ không phải Phi Thăng cảnh đếm được trên đầu ngón tay trong lịch sử dài dâu của Bạch Ngọc Kinh. Càng bởi vì chuyện này, vậy mà trực tiếp bỏ qua nghị sự Ngọc Thanh Cung, thuộc về Dư Đấu, Lục Trầm hai vị chưởng giáo lén lút quyết định, cùng lúc đó, hiển nhiên Đạo Tổ đã ngầm thừa nhận quyết nghị này, cho nên ở trong Bạch Ngọc Kinh không nhấc lên bất kỳ gợn sóng nào.
Cuối cùng chính là Ngọc Khu Thành Trương Phong Hải, rời khỏi Trấn Nhạc Cung Yên Hà Động cùng ngày, liền phản xuất Bạch Ngọc Kinh, lựa chọn tự lập môn hộ, tìm được Nhuận Nguyệt Phong Tân Khổ, tuyên bố với bên ngoài chính thức khai tông lập phái, Trương Phong Hải đảm nhiệm thủ nhậm Tông chủ, Phó tông chủ là một luyện khí sĩ bừa bãi vô danh, Lục Đài.
Tòa tông môn mới tinh ngang trời xuất thế này, thành viên lác đác, chỉ có sáu người, cũng đã đủ khiến Thanh Minh Thiên Hạ thập tứ châu ghé mắt rồi.
Chỉ bởi vì trong phổ điệp tu sĩ, ngoại trừ võ phu Tân Khổ một trong thiên hạ thập nhân mới nhất, còn có tán tiên Lữ Bích Hà một trong những người hậu bổ.
Còn có nghe đồn Vĩnh Châu Tiên Trượng phái nữ tử tổ sư đã sớm binh giải qua đời, đạo hiệu "Nhiếp Vân" Sư Hành Viên.
Viên Oanh, từng là một trong những người trẻ tuổi hậu bổ thập nhân của mấy tòa thiên hạ, nàng có hai vị truyền đạo nhân, Liễu Thất và Tào Tổ của Thi Dư phúc địa.
Cho nên Lục Đài đảm nhiệm Phó tông chủ, hơn nữa hắn vậy mà còn kiêm nhiệm thủ tịch cung phụng, mới có thể lộ ra kỳ quái như thế.
Đạo quan bên ngoài, gần như rất ít người có thể khiến Bạch Ngọc Kinh bàn tán sôi nổi như thế. Trương Phong Hải là ngoại lệ hiếm hoi.
Mỗi khi nhắc tới Trương Phong Hải, đạo quan Bạch Ngọc Kinh bất luận cảnh giới cao thấp, đạo mạch trực thuộc, đều rất tiếc nuối. Dù sao với tu đạo tư chất của Trương Phong Hải, dường như làm một Đạo Tổ đích truyền, đều không thành vấn đề.
Quan trọng là một vào một ra này, Bạch Ngọc Kinh liền tương đương với "tổn thất" hai Trương Phong Hải.
Thành chủ Linh Bảo Thành, đạo hiệu "Hư Tâm" Bàng Đỉnh, mở miệng hỏi: "Cái tên Lục Đài kia là thần thánh phương nào? Sao lại lăn lộn cùng một chỗ với phản đồ Trương Phong Hải rồi?"
Một chữ "Lục", lão đạo sĩ cắn chữ rất nặng.
Lục Trầm bắt đầu mắt nhìn mũi mũi nhìn tâm, tâm hồn treo ngược cành cây, thần du vạn dặm.
Chẳng lẽ người họ Lục trong thiên hạ, liền đều có liên quan đến bần đạo a?