Virtus's Reader
Kiếm Lai

Chương 1840: CHƯƠNG 1819

Ví dụ như Đảo Huyền Sơn từng nối liền với Kiếm Khí Trường Thành trước đây là một nguồn tin tức cực tốt, Bạch Ngọc Kinh sẽ chọn ra một số tin tức tương đối quan trọng để thông báo cho thiên hạ.

Tiếp theo là thông qua những chuyến viễn du xuyên thiên hạ như của Tôn Hoài Trung ở Huyền Đô Quán, trở về quê hương, tiện thể mang về một số nội tình. Nhưng hiện nay, trong số các tu sĩ Sơn Điên cảnh của Thanh Minh thiên hạ, rốt cuộc có bao nhiêu vị Phi Thăng cảnh đang "ở" nơi đất khách quê người, vẫn luôn là một bí ẩn. E rằng ngoài ba vị chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh, không ai dám nói mình nắm chắc.

Loại cuối cùng, tương đối bí mật và có rất nhiều hạn chế, chính là các "hạ tông" của ba mạch đạo thống chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh xây dựng ở Hạo Nhiên thiên hạ. Những vị đạo môn thiên quân khó gặp mặt các mạch chưởng giáo hơn cả lên trời kia, mỗi người thông qua việc dâng hương ở tổ sư đường, nhiều nhất cũng chỉ "tiện thể" nhắc đến vài câu chuyện ở Hạo Nhiên không phạm cấm, không vượt quy củ.

Nhưng hầu hết các thiên quân Hạo Nhiên, các cao môn đạo môn, trong chuyện này đều sẽ cực kỳ cẩn thận, không dám tiết lộ quá nhiều bí mật.

Hơn nữa, một khi tiết lộ một số bí mật bị Nho gia coi là cấm kỵ, chẳng lẽ Văn Miếu Trung Thổ bên kia sẽ không truy cứu sao?

Những vị đã từ Thanh Minh thiên hạ trở về quê hương như Á Thánh, Tô Tử, Liễu Thất và Tào Tổ, mấy vị này cũng chỉ là những tu sĩ Hạo Nhiên đã được làm sáng tỏ.

Trong lịch sử, không phải không có những tông môn Đạo giáo vì thế mà lặng lẽ chìm xuống ở Hạo Nhiên thiên hạ, đây còn là Văn Miếu cố ý chừa lại chút mặt mũi cho Bạch Ngọc Kinh.

Chỉ nói vị Á Thánh kia, vừa vào Văn Miếu chưa được mấy năm, đã từng thay mặt Văn Miếu, đích thân hỏi tội một tông môn đạo quán ở Lưu Hà Châu thuộc một mạch của Dư Đấu ở Bạch Ngọc Kinh. Á Thánh đến cổng núi bên kia, căn bản không nói nửa câu thừa, tháo dỡ biển ngạch, rồi đến tổ sư đường, gọi tất cả các đạo sĩ có ghế ngồi trong tổ sư đường ra, cụ thể đã nói chuyện gì, người ngoài không thể biết được, dù sao cũng khiến một đạo môn cự quán hương khói thịnh vượng, trong một đêm trở thành "cấm địa" bị buộc phải phong sơn.

Nghe nói cho đến khi Bạch Ngọc Kinh tiếp dẫn toàn bộ phổ điệp đạo sĩ của đạo quán đến Thanh Minh thiên hạ, không cho phép họ xuống núi với thân phận đạo sĩ, con đường duy nhất để xuống núi là chủ động thoát ly đạo tịch, không còn là đạo sĩ nữa. Còn việc trở thành sơn trạch dã tu, hay đầu quân cho môn phái khác, đều tùy ý, Văn Miếu bên này sẽ không quản nữa. Đương nhiên, nếu ai có mặt mũi thử thoát ly đạo tịch trước, tính toán nhỏ nhặt, nghĩ rằng một ngày nào đó sẽ khôi phục đạo điệp của một mạch Bạch Ngọc Kinh, Văn Miếu bên kia cũng không ngăn cản.

Chỉ là với tính khí của tổ sư gia Dư Đấu của mạch này, đạo sĩ dám làm chuyện như vậy, kết cục có thể tưởng tượng được.

Kết quả là đạo quán hoàn toàn đoạn tuyệt hương khói này, đến nay vẫn trong tình trạng đạo sĩ chỉ ra không vào, từ hơn tám trăm đạo sĩ thụ lục ban đầu, biến thành chưa đến ba mươi người hiện nay, vẫn đang khổ sở kiên trì.

Có một tin đồn nhỏ chỉ được bàn tán riêng tư ở Sơn Điên cảnh, rằng Lão Nhị Đạo không phải không cân nhắc, dự định ngoài việc thu hồi ngọn Đảo Huyền Sơn có ấn chữ "Sơn" lớn nhất thiên hạ kia, sẽ thu hồi luôn cả đạo quán trên núi này về Bạch Ngọc Kinh, nhưng điều này cần phải giao thiệp với Văn Miếu Hạo Nhiên bên kia.

Sau đó, ở chân núi của đạo quán không còn biển ngạch, đã xuất hiện một vị thánh hiền bồi tự của Văn Miếu, và điều kinh người nhất là, vị thánh hiền Văn Miếu đã lâu không lộ diện ở nhân gian này, không chỉ là đệ tử đích truyền của Chí Thánh Tiên Sư, mà còn là một trong những đệ tử được coi trọng nhất.

Nhưng loại chuyện bí mật chắc chắn không có căn cứ để tra cứu, cũng không thể xác minh thật giả này, chỉ có thể coi là món nhắm trên bàn rượu.

Không cần có chút nghi ngờ nào, tin tức sớm nhất chắc chắn là từ Tôn đạo trưởng bên kia truyền ra.

Nếu ai đó đi xác minh với Tôn đạo trưởng, chắc chắn lại là câu nói đó. Đừng nói bừa, bần đạo chưa bao giờ nói xấu sau lưng người khác, nhai lại chuyện thị phi.

Tông Học Thuyên không hề che giấu sự hả hê của mình, cười hì hì nói: "Vậy Mã Cù Tiên kia làm sao mà rớt cảnh giới? Chẳng lẽ là đi đường bị trẹo chân à?"

Hạo Nhiên thiên hạ, Trung Thổ Thần Châu, được mệnh danh là "Nữ tử Võ Thần" Bùi Bôi, có bốn đệ tử: Mã Cù Tiên, Đậu Phấn Hà, Liêu Thanh Ải, cộng thêm Tào Từ.

Còn về sự phân biệt giữa đệ tử "ký danh" và "thân truyền" trong số họ, bất kể bản thân Bùi Bôi tính thế nào, dù sao bên ngoài đều coi sư đồ họ là một mạch quyền pháp.

Bốn vị thuần túy võ phu, chính là một Chỉ Cảnh, một Sơn Điên viên mãn, hai Viễn Du bình cảnh.

Nếu không có gì bất ngờ lớn, ngoài Tào Từ, ba người còn lại đã là viên mãn hoặc bình cảnh, nói không chừng không mất mấy năm công phu, sẽ là "hai Chỉ Cảnh, hai Sơn Điên".

Như vậy, "hai Chỉ Cảnh hai Sơn Điên" do Lâm sư dạy ra, khó tránh khỏi kém hơn một chút, dù sao trong số các đệ tử của Bùi Bôi, còn có một "Tào Từ".

Chu mỗ nhân nói với giọng điệu sâu xa khuyên nhủ: "Tông lão đệ, cái thói quen cười ghê người này của ngươi, sửa được thì sửa đi, thường chỉ có nhân vật phản diện trong sách mới cười như vậy."

Thích Hoa Gian cười duyên dáng: "Tiền bối đừng úp mở nữa."

Mỹ nhân có lời cầu, Chu mỗ nhân lập tức mỉm cười nói: "Là bị Trần Ẩn Quan kia tìm đến cửa, còn nguyên nhân cụ thể, bên ngoài không ai biết, dù sao cũng là một trận vấn quyền, đánh cho Mã Cù Tiên không có sức chống trả. Ừm, cũng giống như sư phụ các người đánh võ phu cùng cảnh giới vậy."

Đáng tiếc trận đấu này, đánh khá kín đáo, danh tiếng không đủ lớn. Trần Ẩn Quan không rêu rao, Mã Cù Tiên đương nhiên càng không nói đến chuyện này. Vì cả hai bên liên quan đều không nói, nên bên ngoài đương nhiên chỉ có thể đoán.

"Trận Thanh Bạch chi tranh tiếp theo, Bạch Ngẫu ở trong đó, các người hình như đều xem trọng Tào Từ, ta thì khác."

Tông Học Thuyên chua lè nói: "Thích sư tỷ suốt ngày nhắc đến Tào Từ kia, chỗ nào cũng tốt. Ta thật sự không tin, thiên hạ lại có người hoàn mỹ không tì vết về võ kỹ, phẩm đức, phong thái cử chỉ như vậy sao?"

Tổng cộng mới có ba đồng môn, kết quả sư tỷ sư muội hai người họ đều xem trọng Tào Từ, tiểu sư muội còn đỡ, là lấy con mắt của thuần túy võ phu để xem quyền của võ phu, Thích sư tỷ thì hay rồi, nàng chỉ nhìn mặt.

Tại Văn Miếu Công Đức Lâm, hai người cùng tuổi, đã có một trận "Thanh Bạch chi tranh" dưới sự chứng kiến của mọi người.

Ở Thanh Minh thiên hạ bên này, tuy đều là nghe đồn, nhưng sườn núi có cách nhìn của sườn núi, đỉnh núi có kiến giải của đỉnh núi. Ở đỉnh núi, lại chia thành hai phe, mỗi phe giữ ý kiến của mình, có đại tu sĩ cho rằng Tào Từ sẽ một mình vượt lên, bỏ xa Trần Bình An một khoảng cách lớn về võ đạo, cũng có một số ít đại tu sĩ cho rằng Trần Bình An có cơ hội sau này vượt lên, đuổi kịp Tào Từ, sớm hơn bước vào cảnh giới thứ mười một.

Chu mỗ nhân liếc mắt ra hiệu cho Tông Học Thuyên, khẩu vị của hai ta giống nhau.

Tông Học Thuyên nhếch miệng cười, răng trắng ởn.

Chu mỗ nhân có rất nhiều lời hay ý đẹp, được lưu truyền rộng rãi.

Ví dụ có người, thấy tiên tử mình ngưỡng mộ đã lấy chồng, khó tránh khỏi tiếc nuối, tiếc là đã lấy chồng rồi. Chu mỗ nhân liền an ủi một câu, lấy chồng rồi, không phải tốt hơn sao?

Còn có những lời nói tục tĩu tương tự như "một đánh hai, chưa từng thua", càng nhiều không kể xiết.

Chu mỗ nhân đương nhiên lần nào cũng phủ nhận, không, ta tuyệt đối chưa từng nói những lời như vậy.

Tông Học Thuyên liếc nhìn Chu mỗ nhân, không nhịn được tụ âm thành tuyến, mật ngữ với Thích Hoa Gian: "Sư tỷ, cẩn thận một chút, gã này một bụng nước độc, để ý đến tỷ không phải một hai ngày rồi, hắn lại là loại xách quần lên là trở mặt, hồng nhan tri kỷ một đống lớn, đếm không xuể."

Chu mỗ nhân sắc mặt hơi đổi, ta coi ngươi là huynh đệ tốt của mình, ngươi lại coi huynh đệ thành đầu danh trạng?!

Một trận vấn quyền không có gì hồi hộp về thắng bại.

Cổ Diễm Ca đứng trong danh sách mười người của Võ Bình thiên hạ, không áp chế cảnh giới, đánh một Tống Việt vẫn còn là Sơn Điên cảnh, nếu còn có gì hồi hộp mới là lạ.

Sư phụ đã lên tiếng, Tống Việt không dám có bất kỳ sự giữ lại nào, đem quyền pháp bí truyền của Nha Sơn, cùng với những chiêu quyền tự mình lĩnh ngộ, lần lượt thi triển ra.

Đáng tiếc vẫn có khoảng cách rõ rệt với Cổ Diễm Ca, Tống Việt kỹ không bằng người, cuối cùng bị Cổ Diễm Ca một quyền đấm vào lồng ngực, thân hình lùi lại mấy trượng, Tống Việt bản tính hiếu thắng cố gắng nhấc lên một ngụm thuần túy chân khí, một chân đạp đất, lảo đảo muốn ngã, Tống Việt muốn ôm quyền đáp lễ, trong chốc lát thất khiếu chảy máu, lại không nói ra được một chữ, muốn giơ tay cũng khó.

Thích phu nhân tức giận cười nói: "Nha đầu này, thua thì cũng thua rồi, còn cố chấp làm gì, thật không sợ để lại di chứng!"

Triệu Hạc Xung nói: "Còn nửa quyền."

Đứng giữa sân diễn võ, Cổ Diễm Ca anh tư hiên ngang hít sâu một hơi, đưa tay quấn bím tóc sau lưng ra trước ngực.

Trong khoảnh khắc, Tống Việt mềm nhũn ngã xuống đất.

Hóa ra chân khí võ phu còn sót lại trong cơ thể Tống Việt, đột nhiên va chạm trong mấy đường kinh lạc quan trọng, khiến Tống Việt ngất đi tại chỗ.

Tông Học Thuyên có chút kinh hãi, điều này có phải có nghĩa là quyền của Cổ Diễm Ca chỉ cần chạm vào người, võ phu bị vấn quyền trong cơ thể sẽ bị gieo mầm tai họa?

Nếu Cổ Diễm Ca hạ sát thủ, thân thể sư muội chẳng phải sẽ giống như pháo nổ sao?

Tư duy của Chu mỗ nhân luôn không giống người thường, nhìn bím tóc treo trước ngực Cổ Diễm Ca, giống như một dòng suối chảy giữa hai đỉnh núi đối diện.

Đây chính là chỗ độc đáo trong quyền pháp của Cổ Diễm Ca, tổ tiên của nàng đời đời làm ngỗ tác tư lại, ngoài việc kế thừa gia học, chỉ cần nơi nào có chiến trường, nàng liền chạy đến đó. Cổ Diễm Ca còn giỏi nội quan pháp, tuổi còn trẻ đã phân chia gân cốt kinh lạc của cơ thể người thành sơn mạch, thủy hệ, khí phủ làm hồ, tự mình đặt tên, tự thành hệ thống. Cho nên trong mắt Chu mỗ nhân, đây mới là võ học tông sư thực sự đi ra con đường của riêng mình, còn những người cùng trong bảng xếp hạng như tông sư Tề Quan, Vu Kình của Binh Giải Sơn, phần lớn là dựa vào sư thừa và thiên phú, khoảng cách với Cổ Diễm Ca của Bì Bà Phong, không nằm ở một hai thứ hạng, mà ở sự cao xa của "võ học đạo lộ", càng ở chiều sâu nghiên cứu võ học.

Cổ Diễm Ca ôm quyền nói: "Đã đắc tội nhiều."

Theo lời của Chu mỗ nhân, Lâm sư rất coi trọng lễ số và công đạo, ngươi không quản ngại vất vả vượt qua mấy châu, đến Nha Sơn dạy quyền cho Tống Việt một trận, ông ấy làm sư phụ, chắc chắn sẽ đáp lễ.

Lâm Giang Tiên mỉm cười nói: "Trận vấn quyền tiếp theo, đổi cách khác. Cổ Diễm Ca và Thích Hoa Gian liên thủ, Triệu Hạc Xung và Tông Học Thuyên liên thủ, ngã xuống một người coi như thua."

Trong bốn người, chỉ có Tông Học Thuyên là võ phu Sơn Điên cảnh.

Cho nên Cổ Diễm Ca hơi nhíu mày.

Lại không phải mình và Tông Học Thuyên liên thủ?

Điều này có phải nói quyền pháp của Triệu Hạc Xung, cao hơn mình?

Chu mỗ nhân vỗ tay cười, "Hay, hay, thật là một sự kiện võ học trăm năm khó gặp."

Thích phu nhân đứng dậy, trong nháy mắt như biến thành người khác.

Nàng một tay hư nắm quyền, nhẹ nhàng xoay các khớp ngón tay.

Triệu Hạc Xung sắc mặt như thường, trước tiên ôm quyền hành lễ với sư phụ, sau đó chậm rãi bước ra sân diễn võ.

Tông Học Thuyên hai tay mười ngón đan vào nhau, xoay cổ, cười tủm tỉm nói: "Thích sư tỷ, cơ hội khó có, nói trước nhé, quyền đấm chân đá, đánh đâu cũng được, chỉ là đừng đánh vào tử tôn căn!"

Thích phu nhân mỉm cười nói: "Dễ nói. Rượu mừng của sư đệ, dù sao cũng phải uống."

Nàng trước tiên "gọi dậy" sư muội Tống Việt đang ngã trên đất, thực ra là một quyền chấn tan dư âm quyền ý của Cổ Diễm Ca, sau đó hai ngón tay khép lại, gõ lên các nơi trên người Tống Việt, đem những quyền ý nhỏ như dây đàn rải rác trong cơ thể sư muội đuổi đến những "sơn mạch thủy lưu" không quan trọng, tiếp theo xử lý những "loạn thần tặc tử" gây rối này như thế nào, phải dựa vào Tống Việt tự mình điều hòa khí tức.

Tống Việt sắc mặt trắng bệch, lảo đảo đi về vị trí cũ, Chu mỗ nhân vội vàng giảng hòa: "Tống cô nương thực ra thua không nhiều, đặc biệt là mấy chiêu quyền tự sáng tạo của cô, chỉ là thua ở cảnh giới..."

Tống Việt làm như không nghe thấy.

Lâm Giang Tiên liếc nhìn tiểu đệ tử.

Tống Việt lập tức ôm quyền hành lễ với Chu mỗ nhân.

Lâm Giang Tiên nói: "Trước tiên hãy chăm chú xem quyền. Sau khi dưỡng thương, hãy suy nghĩ nhiều hơn, tìm hiểu rõ rốt cuộc thua ở đâu, chỗ nào tự mình không hiểu, thì đi thỉnh giáo Cổ Diễm Ca, ba ngày sau, ngươi lại vấn quyền với Triệu Hạc Xung một trận, hoán đổi thân phận, ngươi đến mô phỏng chiêu quyền của Cổ Diễm Ca."

Tống Việt ngoan ngoãn nói: "Sư phụ, con biết rồi."

Chu mỗ nhân vô cùng ngưỡng mộ, mình lại không thu được đệ tử hiểu chuyện như vậy.

Tư chất học võ lớn nhất của Tống Việt, chính là "trộm".

Nếu nói một cách hay hơn, chính là mô phỏng chiêu thức thậm chí là quyền ý của các tông sư khác.

Lâm Giang Tiên nói: "Trước khi xuống núi, ta từng bảo ngươi lần lượt để ý ba loại người, phu tử phàm tục chưa từng học quyền, đệ tử ngoại môn Luyện Thể cảnh vừa mới học quyền, võ phu Luyện Khí cảnh quyền pháp tiểu thành, có tâm đắc gì không?"

Tống Việt áy náy nói: "Sư phụ, con đã xem rồi, xem rất kỹ, chỉ là không tìm ra được manh mối gì."

Lâm Giang Tiên nói: "Phu tử phàm tục, toàn bộ thân thể, cơ bắp cứng nhắc, dùng lời nói của người trong nghề quyền pháp tông sư, chính là lúc đi lại thuộc về 'cứng chống', bởi vì tục tử 'khí trọc', không phân biệt được thanh trọc, cho nên khí tức hỗn độn một khối, người Luyện Thể cảnh mới học quyền, đến Luyện Khí cảnh, trọc khí chuyển thanh, ngày càng mềm mại, điều này cùng với việc luyện khí sĩ theo đuổi trường sinh bất hủ, cầu một cái 'khinh thân' phi cử, có chỗ tương đồng."

Thế nào là "gia học", khẩu truyền tâm thụ? Chính là đây.

Thấy Tống cô nương càng nghe càng mơ hồ, Chu mỗ nhân không nỡ nhìn nữ tử xinh đẹp chịu ấm ức, đành phải chủ động mở miệng nhắc nhở: "Tương tự có thể suy ra, cảm giác mà Lâm sư thực sự hy vọng ngươi ghi nhớ, là quá trình... mềm nhũn sau khi bị nửa quyền của Cổ Diễm Ca giấu trong người ngươi 'đánh trúng'. Loại trạng thái cơ thể thư giãn gần như cực độ này, dù là bị ép buộc, nếu võ phu có thể nắm bắt chính xác, sau đó không ngừng mô phỏng, ngoài lúc vấn quyền với người khác, cả người đều ở trong trạng thái huyền diệu gần như tự nhiên này, chính là một lợi ích không ai biết, tương tự như phản phác quy chân của luyện khí sĩ, e rằng đây cũng là dụng ý lớn nhất của Cổ Diễm Ca khi dạy quyền cho ngươi.

Lâm Giang Tiên gật đầu.

Chu mỗ nhân xoay chiếc quạt xếp trong tay, "Tống cô nương, ngoài ra còn phải để ý đến cái gọi là 'hỗn độn một khối' của Lâm sư, đây là một học vấn lớn, một cảnh giới lớn, còn học vấn cụ thể ở đâu, Chu mỗ nhân dù sao cũng không phải thuần túy võ phu, không nói được, chỉ biết Lâm sư chỉ điểm quyền pháp, chưa bao giờ là không có mục đích."

Tống Việt vừa cẩn thận quan sát quá trình vấn quyền ở sân diễn võ, vừa phải nghiêm túc lắng nghe lời dạy của sư tôn và sự chỉ điểm của Chu mỗ nhân.

Sân diễn võ, bốn vị thiên chi kiêu tử, võ học tông sư không hổ danh.

Trận vấn quyền tương đối hiếm thấy tiếp theo của họ, thực ra chính là Triệu Hạc Xung bảo vệ Tông Học Thuyên, Cổ Diễm Ca và Thích phu nhân, vừa là tông sư cùng cảnh giới, vừa là bạn thân nhiều năm, phối hợp không có kẽ hở.

Cổ Diễm Ca chiếm giữ một ngọn Bì Bà Phong ở U Châu nhưng không khai sơn lập phái, võ đạo thiên hạ đệ bát nhân, cao hơn Vu Kình của Binh Giải Sơn một thứ hạng, tuổi thật không rõ.

Nàng và nhị đệ tử của Lâm Giang Tiên là Thích Hoa Gian, quen nhau trong một lần tình cờ trên giang hồ, họ là bạn khuê trung nhiều năm, Thích phu nhân mỗi lần ra ngoài viễn du, đều sẽ đặc biệt đi một chuyến đến Bì Bà Phong.

Triệu Hạc Xung cảm thấy Chu tiền bối sở dĩ đến Nha Sơn làm khách, chính là giúp Cổ Diễm Ca bắc cầu, đến thỉnh giáo quyền pháp với sư phụ, tiện thể cũng có thể gặp được nhị sư muội và tiểu sư muội.

Thích Hoa Gian là một tróc đao khách, cùng một đường võ học với võ phu Thích Cổ của Thanh Thần vương triều, nói đơn giản, chính là quyền đi đến cực đoan, chuyên giết luyện khí sĩ.

Cho nên thường có người trêu chọc Thích Cổ, ngươi có phải là họ hàng xa của Thích phu nhân kia không. Thích Cổ cũng thuận theo một câu, ta cũng muốn ôm đùi nàng ấy lắm chứ.

Nữ tử xinh đẹp và nữ tử xinh đẹp, nếu đi cùng nhau, phần lớn là phép trừ.

Nhưng nếu là phép cộng, vậy thì chứng tỏ hai vị nữ tử xinh đẹp này, mới là thực sự xinh đẹp.

Trên sân diễn võ, Tông Học Thuyên đáng thương kêu khổ không ngớt, căn bản không nhớ rõ đã bị Thích sư tỷ chém bao nhiêu nhát thủ đao, cảm giác đó, giống như bị người ta dùng dao từ từ khuấy động cơ bắp.

Cộng thêm đại sư huynh Triệu Hạc Xung thỉnh thoảng lại đấm lên người hắn một quyền, để giúp Tông Học Thuyên kịp thời đánh tan quyền ý ẩn giấu của Cổ Diễm Ca.

Chu mỗ nhân bình luận: "Tông lão đệ cũng được đấy, trông giống như một đánh ba, một vị Sơn Điên cảnh, lại có thể một mình đấu ba vị Chỉ Cảnh, truyền ra ngoài cũng là một giai thoại."

Triệu Hạc Xung đưa tay ấn vào một bên đầu của Tông Học Thuyên, người sau lập tức bay ngang ra ngoài, Triệu Hạc Xung thì trao đổi một quyền với Thích Hoa Gian, sau đó bị Cổ Diễm Ca dùng hai ngón tay làm kiếm quyết kỳ lạ, chọc vào huyệt Thủy Đột ở cổ của Triệu Hạc Xung, coi như giúp Tông Học Thuyên đỡ tai ương. Huyệt này khá quan trọng, trong võ học được gọi là thủy thiên địa, được mệnh danh là tiểu thiên môn, ngụ ý chân khí địa bộ như nước dâng lên bốc hơi hóa khí đi lên trời, ở đây trời đất giao nhau, làm cơ quan đóng mở, chỉ là Triệu Hạc Xung không biết đã dùng bí thuật quyền pháp gì, lại có vẻ như có thể phân ra một luồng thuần túy chân khí hùng tráng, trong nháy mắt đã cưỡng ép đè nén dị tượng khí huyết như bị đun sôi rồi đóng băng, đường đi của chân khí trở lại thông suốt.

Vừa rồi trao đổi một quyền với Thích Hoa Gian, còn về huyệt Tứ Độc trên cánh tay bị quyền cương của nàng "quẹt" trúng, Triệu Hạc Xung hơi nghiến chặt răng, làm quà đáp lễ, không lùi mà tiến, thân hình di chuyển về phía trước đột nhiên tăng tốc, một khuỷu tay đánh vào mặt bên của Thích Hoa Gian đang lùi lại, đánh cho vị nhị sư muội này đầu óc quay cuồng, tròng mắt của Thích Hoa Gian trong nháy mắt đầy tơ máu, gân xanh trên trán nổi lên. May mà cú này không bị đánh oan, Cổ Diễm Ca vẫn là hai ngón tay khép lại làm kiếm chỉ, ra tay cực nhanh, lần lượt gõ vào ba huyệt Thần Đạo, Linh Đài, Chí Dương ở sau lưng Triệu Hạc Xung, từ trên xuống dưới, thanh thế to lớn, như tiếng chuông chùa...

Người ngoài cuộc Tông Học Thuyên da đầu tê dại, Cổ Diễm Ca thật sự ra tay được! Nếu là mình bị mấy cú "chỉ điểm" này, chẳng phải sẽ trực tiếp rớt cảnh giới sao?

Thực ra người thực sự một chọi ba, chính là Triệu Hạc Xung, bởi vì theo quy củ của Lâm sư, sư đệ Tông Học Thuyên chính là một gánh nặng, chỉ khiến Triệu Hạc Xung ra quyền bị bó tay bó chân.

Triệu Hạc Xung đương nhiên có thể cược, cược trước khi Cổ Diễm Ca hoặc Thích Hoa Gian đánh ngã Tông Học Thuyên, hắn sẽ sớm hơn, nhanh hơn đánh ngã một người, nhưng vấn đề là họ đều là võ phu Chỉ Cảnh, lại tâm ý tương thông, hai bên phối hợp vô cùng ăn ý, đặc biệt là Thích sư muội thân là tróc đao khách, thể phách kiên cường, khác với người thường, cho dù là Triệu Hạc Xung cũng không dám nói thể phách của mình nhất định vững chắc hơn Thích Hoa Gian.

Đương nhiên nguyên nhân quan trọng nhất, vẫn là trận giao đấu này, thực sự chỉ là giao đấu.

Kết quả cuối cùng, chính là Triệu Hạc Xung bị Cổ Diễm Ca và Thích Hoa Gian liên thủ đánh ngã xuống đất, thua thì thua rồi, nhưng cũng không có gì chật vật, khí tức của Triệu Hạc Xung vẫn trầm ổn, đưa tay nhẹ nhàng vỗ xuống đất, nhẹ nhàng đứng dậy.

Ngược lại, Tông Học Thuyên chỉ cảm thấy cả người sắp rã rời.

Lâm Giang Tiên gật đầu nói: "Được rồi."

Bốn người lần lượt trở về chỗ ngồi, Cổ Diễm Ca đưa tay nhẹ nhàng nắm lấy bím tóc treo trước ngực, điều chỉnh hơi thở.

Nàng liếc nhìn Triệu Hạc Xung, không hổ là thủ đồ của Lâm sư.

Thích Hoa Gian đưa tay chỉnh lại tóc mai và y phục, vừa rồi Triệu sư huynh có mấy quyền, thật sự có chút không nể tình đồng môn.

Tông Học Thuyên nhe răng trợn mắt, một đời anh danh bị hủy hoại, e rằng cả năm sau đều sẽ bị Tống sư muội trêu chọc giải khuây.

Tống Việt ánh mắt lấp lánh, "Trận Thanh Bạch chi tranh ở Hạo Nhiên thiên hạ kia, đáng tiếc không thể tận mắt chứng kiến trận vấn quyền đỉnh cao này."

Về những lời đồn về Tào Từ kia, nàng đã nghe đến mòn tai rồi.

Cộng thêm vị ẩn quan trẻ tuổi nổi danh kia, giờ thì hay rồi, người cùng tuổi có thể làm đối thủ, lại thêm một người.

Cũng không tính là đối thủ, chính là đối tượng mà cả đời này nàng phải vượt qua, dù sao nghe nói họ đều đã bước vào Chỉ Cảnh Quy Chân tầng một.

Nàng thực sự không thể tưởng tượng được, hai võ phu tuổi tác tương đương với mình, cảnh giới lại có thể cao như vậy, quyền pháp khí tượng lại lớn như vậy!

Cổ Diễm Ca gật đầu.

Nàng tự nhận vấn quyền với Tào Từ, chắc chắn sẽ thua.

Nhưng Trần Bình An đã thua Tào Từ mấy trận liên tiếp kia, nàng luôn có thể thử một lần?

Giọng nói của Thích phu nhân tự nhiên quyến rũ, có một sự mềm mại độc đáo, nhẹ nhàng nói: "Dù sao Tào Từ cũng đẹp trai hơn."

Triệu Hạc Xung cười nói: "Quyền ý của Tào Từ, trung chính bình hòa, không có kẽ hở. Giống như Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành đánh cờ với người khác, chưa bao giờ có nước cờ thần tiên nào. Võ phu đối mặt với hắn, chắc hẳn sẽ rất tuyệt vọng, đặc biệt là võ phu cùng cảnh giới lớn tuổi hơn, đánh đi đánh lại đều là cờ chấp, thực sự vừa tuyệt vọng vừa nhàm chán, hơn nữa chắc chắn không học được thần ý quyền pháp của Tào Từ."

"Ngược lại, Trần Bình An, quyền pháp có thể nói là lô hỏa thuần thanh, dung hợp sở trường của các tông sư, đi theo con đường ăn cơm trăm nhà, lại có thể đúc thành một lò, thật không dễ dàng."

"Nếu đồng thời có hai cơ hội vấn quyền, nhưng phải chọn một trong hai, vậy thì ta chắc chắn chọn... Tào Từ!"

Tống Việt nghi ngờ hỏi: "Đại sư huynh, tại sao vậy?"

Triệu Hạc Xung mỉm cười nói: "Thua Tào Từ, thua chính là thua, chắc chắn không học được gì, không học được thì thôi, thua hắn cũng không mất mặt. Nhưng thực sự giao đấu với Trần Bình An một trận, bất kể thắng thua, đều sẽ rất thiệt thòi. Còn tại sao lại thiệt thòi, người khác không hiểu, Tống sư muội ngươi sẽ không hiểu sao?"

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!