"Một lòng muốn trở thành người tốt, thì phải làm việc tốt, việc tốt mà người tốt làm, liệu có chắc chắn sẽ có kết quả tốt không? Đừng vội cho rằng cứ thế là lòng không hổ thẹn, chuyện này từ vạn cổ đến nay vẫn luôn là một vấn đề đáng để suy ngẫm."
Tô Hạn chính vì bệnh nặng liệt giường, cần người học việc ở lò gốm là Trần Bình An mỗi ngày sắc thuốc chăm sóc, hai bên sớm chiều ở chung, đã trở thành một tiểu thế giới riêng. Vì vậy trong thế giới của Tô Hạn, chỉ có người tốt. Đợi đến khi Tô Hạn có thể xuống giường đi lại, bước ra khỏi tiểu thiên địa này, lại quay về với thế đạo phức tạp kia, thế giới Ta Bà nơi lòng người và hành vi, tốt xấu khó phân, Tô Hạn trước kia có thể chịu đựng những chuyện người việc đời đã quen từ lâu, nay lại bắt đầu khiến y dằn vặt, những khổ nạn vốn không để tâm đã trở thành khổ nạn thật sự.
Ở một ý nghĩa nào đó, có thể nói sự tồn tại của Trần Bình An đã góp phần tạo nên nguyên nhân cái chết của Tô Hạn, đây là một mạch lạc có thể nói là thông suốt.
Ít nhất trong lòng chính Trần Bình An, và trong mắt của lão quán chủ, đây là một đường nhân quả có mạch lạc rõ ràng.
Lão quán chủ cười tủm tỉm nói: "Không cảm thấy ta đang hà khắc với ngươi sao?"
Trần Bình An lắc đầu nói: "Không cảm thấy. Trao cho người khác hy vọng, bản thân nó đã là một loại hà khắc. Đời người tại thế, mang trong lòng hy vọng, có một niềm mong mỏi, thì không tính là thật sự nghèo."
Lão quán chủ "ừ" một tiếng, lần đầu tiên không hề che giấu vẻ tán thưởng của mình.
Nghèo và giàu, thực ra không phải là một cặp từ trái nghĩa, bần và phú mới phải. Đối lập với nghèo, thực ra là "đạt".
Chữ "cùng" cổ, trên là chữ "huyệt", dưới là chữ "cung". Ngụ ý là một người co ro dưới lòng đất, làm sao nói đến thông đạt, không có lối thoát.
Lão quán chủ hỏi: "Biết vì sao ta vừa tặng ngươi một phần tư Ngẫu Hoa phúc địa, lại vừa để Lạc Phách Sơn có thêm một tòa đại trận hộ sơn Ngũ Nhạc Chân Hình Đồ không?"
Trần Bình An nói: "Có những lời, chỉ có thể để tiền bối giúp nói, nếu do vãn bối tự mình nói ra, sẽ có hiềm nghi phu tử tự nói, khoác lác không biết ngượng."
Lão quán chủ mỉm cười nói: "Ngươi nghĩ sai rồi, thái độ ngươi nhìn nhận thế giới, và bằng lòng thực hành vì nó, quả thực khá tương hợp với con đường hợp đạo của ta, nhưng đây không phải là nguyên do thực sự."
"Quan điểm của ta và Trâu Tử hoàn toàn trái ngược, y là người bi quan, cảm thấy loại người như ngươi, nếu lấy thân phận kiếm tu chen chân vào Thập Tứ cảnh, có thể sẽ dẫn đến một kết quả tồi tệ nhất nào đó, y cảm thấy mảnh thiên địa này không thể chịu đựng nổi, dù chỉ là một khả năng. Ta thì dám cược."
"Sòng bạc này là do chính tay ngươi tạo ra, đủ để tự hào."
"Làm thế nào để có thể xem Thôi Sán và Thôi Đông Sơn là hai người khác nhau, nhưng lại xem Tạ Cẩu và Bạch Cảnh là cùng một người?"
"Không cần vội trả lời, hãy suy nghĩ kỹ xem rốt cuộc là vì sao."
Trên thần đạo của con đường núi, cách không xa cổng chào sơn môn, Tiểu Mễ Lạp tò mò hỏi: "Cảnh Thanh, ngươi đang làm gì thế?"
Nàng đã tuần sơn một vòng rồi, sao vẫn còn lượn lờ ở đây.
Con đường núi thần đạo này có gì đẹp đâu.
Trần Linh Quân thực sự không thể tiếp tục cố đấm ăn xôi được nữa, ngồi trên bậc thềm, thăm dò nói: "Hữu hộ pháp, cô với lão đạo sĩ cao lêu nghêu kia, có thân không?"
Muốn làm một nhĩ báo thần tốt của Lạc Phách Sơn, phải làm việc cẩn thận, tâm tư kín đáo, nói năng không kẽ hở, mắt nhìn sáu hướng tai nghe tám phương, thiếu một thứ cũng không được, "Lão tiên trưởng hiền hòa, với ai cũng thân thiết, khó nói là thân hay không thân."
Nhưng nàng và Cảnh Thanh có quan hệ gì chứ, Tiểu Mễ Lạp cũng nói thẳng, nghi hoặc hỏi: "Có việc cần thương lượng với lão tiên trưởng? Nhờ ta truyền lời?"
Trần Linh Quân đáng thương gật đầu, "Cô cứ nói với ông ấy, ta biết sai rồi, bảo ông ấy đại nhân có đại lượng."
Tiểu Mễ Lạp gãi gãi mặt, "Vấn đề là ta cũng không tìm được lão tiên trưởng."
Trần Linh Quân nói nhỏ: "Hét vài tiếng đạo hiệu của Bích Tiêu Động chủ, cô nói thêm vài lời trong lòng, chắc lão đạo trưởng nghe được, không cần tìm."
Tiểu Mễ Lạp bèn đặt hành sơn trượng và kim biển đam xuống bên chân, vẻ mặt trở nên nghiêm túc, nhíu mày, nhắm mắt, hai tay chắp lại.
Trần Linh Quân tò mò hỏi: "Làm gì thế, làm phép à?"
Chỉ là nói vài lời trong lòng với vị đạo trưởng kia, không cần phải làm quá lên như vậy chứ.
Tiểu Mễ Lạp đang chắp tay mở mắt ra, oán trách: "Cảnh Thanh à, phải thành tâm, phải thành tâm. Nhớ người tốt Sơn chủ đã nói, tâm thành thì linh thông thần minh, một niệm khởi vạn núi hưởng ứng."
Trần Linh Quân quả thực nhớ "một nửa", nghi hoặc hỏi: "Đây không phải là lời Tiên Úy đạo trưởng lần trước nói chuyện phiếm với chúng ta sao?"
Tiểu Mễ Lạp vừa nhắm mắt lại phải mở ra trợn mắt, nói: "Không thể là người tốt Sơn chủ nói với Tiên Úy đạo trưởng à?"
Trần Linh Quân bừng tỉnh. Trong lòng có chút lẩm bẩm, mẹ nó, bạn của Tiểu Mạch tiên sinh này, có chút đạo hạnh đấy, lần này dựa vào lão gia nhà mình có vẻ cũng không đáng tin cậy lắm.
Chỉ là không đợi Tiểu Mễ Lạp thành tâm "ước nguyện", lão đạo sĩ và Trần Sơn chủ đã cùng nhau xuất hiện trên thần đạo. Tuy không phải chân thân, Trần Bình An đội đạo quan vẫn thay một bộ trang phục khác.
Lão quán chủ vẻ mặt hiền từ, xoa đầu cô bé áo đen, còn Trần Sơn chủ thì cười ha hả một bàn tay ấn lên đầu chó của tiểu đồng áo xanh.
Trần Linh Quân cẩn thận xem xét tình hình, phát hiện, lòng liền yên tâm, lập tức kéo Tiểu Mễ Lạp cùng rời đi.
Nhìn đạo sĩ trâm gỗ đang đọc sách ở cổng dưới chân núi, lão quán chủ hỏi: "Vì sao không đưa y lên núi?"
Trần Bình An nói: "Không dám nhận."
Lão quán chủ nói: "Nếu y ở trên núi, chứ không phải gác cổng, thì trong vòng trăm năm, Lạc Phách Sơn sẽ có từng việc từng việc phúc duyên lớn lao không thể giải thích được giáng xuống núi. Ai thấy cũng có phần. Nào có chuyện Thập Tứ cảnh và ứng cử viên khác đột kích, Thanh Nhưỡng đã sớm bị Hoàng Đình tìm thấy, Tiêu Hình kia e rằng sẽ bị khí vận của Ngẫu Hoa phúc địa tự mình mài mòn, ngươi cũng không cần phải hộ đạo cho Đinh đạo sĩ, pháp môn phi thăng tự ngộ kia, ngươi có thể tự mình tu luyện. Nói không chừng nhờ vào chuyện này, Tiểu Mạch hoặc Tạ Cẩu, sẽ có hy vọng sớm xác định được con đường hợp đạo. Tóm lại, lợi ích nhiều đến mức ngươi không thể tưởng tượng nổi."
Trần Bình An tò mò hỏi: "Tham công của trời làm của riêng như vậy, trăm năm sau sẽ ra sao?"
Lúc đó y đã đại khái xác định được thân phận của đạo sĩ Tiên Úy, thực ra không nghĩ nhiều, chỉ cần cung phụng kính trọng là được. Thu nhận làm đệ tử? Nghĩ cũng không dám nghĩ.
Lùi một bước, đưa Tiên Úy vào danh sách tu sĩ của Tễ Sắc Phong tổ sư đường, Trần Bình An vẫn cảm thấy không nên chiếm lợi như vậy.
Kiến công lập nghiệp, lập chí dụng tâm, như trồng cây vậy, trăm năm trồng cây, trước có rễ mầm, sau có thân cây, đợi đến khi cành lá sum suê, lá rồi mới có hoa quả, một đường rõ ràng, thứ tự rành mạch.
Ở Ngẫu Hoa phúc địa kia cũng chính là thiên hạ nhân gian của Đông Hải Quan Đạo Quan, một chuyến du hành của thiếu niên đeo kiếm, Trần Bình An chịu ảnh hưởng sâu sắc, đến nay vẫn còn lợi ích, e rằng sau này vẫn vậy.
Lão quán chủ nói: "Nếu quả thực đi đường tắt như vậy, đương nhiên phải trả nợ. Nếu hồ đồ, mơ màng làm xong chuyện này, sắp xếp một chiếc ghế cho Tiên Úy trong Tễ Sắc Phong tổ sư đường, thì còn dễ nói. Nếu cố ý làm vậy, tự cho là thông minh, lòng mang may mắn, thì khó nói lắm."
Lão quán chủ im lặng một lát, mỉm cười nói: "E rằng ngọn núi này sẽ nổ tung mất."
Một cái "nhất", mỗi bên chiếm một nửa. Ở trên trời là Chu Mật, bị tam giáo tổ sư sau khi tán đạo vây khốn trong di chỉ thiên đình.
Ở dưới đất là Trần Bình An, sao có thể không bị thử thách.
Nếu gặp chuyện, đều là gặp chính mình. Làm sao tự xử, thực ra rất đơn giản.
Đi một con đường lớn thênh thang, quân tử suốt ngày chăm chỉ không ngừng.
Trần Bình An nói: "Tiền bối sắp trở về Thanh Minh thiên hạ rồi sao?"
Lão quán chủ gật đầu.
Trần Bình An bèn cáo từ rời đi.
Lão quán chủ vừa định trở về đạo trường, thì thấy đạo sĩ trâm gỗ ở chân núi đã đứng dậy, lại làm một cái đạo môn kê thủ rất quy củ.
Đành phải đi thêm vài bước, đi bộ xuống núi, lão quán chủ qua cổng chào sơn môn, lại cùng đạo sĩ kia làm một lễ kê thủ đáp lại.
Lão quán chủ ở cổng suy nghĩ một lát, không những không đi tìm phiền phức của vị Trần đạo hữu kia, ngược lại còn cười lớn, chủ động báo đạo hiệu đạo trường, vạn năm qua, lần đầu tiên gặp người giới thiệu thân phận, tự xưng là Bích Tiêu Động chủ của Lạc Bảo Than, chủ động cùng đạo sĩ Tiên Úy kê thủ từ biệt. Tiên Úy ngơ ngác, chỉ đành theo đó kê thủ đáp lễ. Đợi đến khi vị lão đạo nhân cổ quái có lẽ vì thân hình quá vạm vỡ mới hơi còng lưng kia biến mất không dấu vết, Tiên Úy xoa xoa cái cổ mỏi của mình, giũ giũ tay áo đạo bào, đọc sách chính kinh nhiều quá.
Tạ Cẩu ngồi trên bậc thềm xem náo nhiệt, thiếu nữ đội mũ lông chồn lẩm bẩm, tự hổ thẹn mang đoản kiếm, chỉ vì xem núi mà đến.
Ta chỉ có bấy nhiêu học vấn, không dùng đi dùng lại sao được.
Tạ Cẩu tấm tắc khen lạ, ở chỗ Đạo Tổ, cũng không thấy vị đạo nhân Thái Châu này thành tâm kính lễ thế nào, đó chỉ là đánh không lại.
Còn vì sao Bích Tiêu Động chủ lại như vậy với đạo sĩ trâm gỗ, thực ra có nội tình. Tiểu Mạch đã nói.
Trên con đường cổ xưa, một đường uốn lượn.
Bất kể gió thổi nắng chiếu, hay mưa tuyết mịt mù, đạo sĩ như rồng nơi hoang dã, truyền đạo, nghe đạo, tu đạo.
Trần Bình An chuẩn bị đến kinh thành Vân Nham quốc xem thử, trước tiên gửi một phong phi kiếm truyền tin cho Chủng Thu, đại lược nói về quá trình và kết quả lần này tìm thấy mấy người Thanh Nhưỡng, nhờ Chủng Thu nhắn lại cho tòa tổ sư đường tạm thời kia, nói rằng Mễ Đại kiếm tiên đích thân ra tay, đáng tiếc chỉ bắt được hai kẻ đồng lõa, để tên chủ mưu là tu sĩ phù lục kia chạy thoát, nhưng con yêu tộc Man Hoang này chắc chắn đã không còn sức gây rối, việc khai thác đại độc của mấy chục quốc gia ven sông có thể yên tâm tái khởi công.
Gã hán tử mặt trắng như giấy, cùng với ả nhân tình của y, cũng không biết nghĩ thế nào, bàn bạc một hồi, vội vã rời khỏi miếu hoang, tìm thấy Trần Bình An ở chân núi, nói rằng hai vợ chồng họ nguyện làm trâu làm ngựa cho tiên lão gia, làm nô làm tỳ. Trần Bình An bật cười, nói mình đã quen một mình một ngựa đi khắp nam bắc, không thích người khác hầu hạ, các người tìm nhầm người rồi, chi bằng tìm chỗ dựa khác đi. Có lẽ thấy vị tiên sư nói cười mà đã biến ba nam nữ ma đạo thành tro bụi này khá hiền hòa, họ càng thêm quyết tâm, trên đường núi liền cúi đầu lạy, một người gào khóc, một người lệ rơi như mưa, kể lể những năm tháng gian khổ, chỉ là đợi đến khi họ ngẩng đầu lên, đã không thấy bóng dáng vị thư sinh kia đâu nữa, họ vẫn không từ bỏ, cuối cùng vào lúc trời tờ mờ sáng, trong một trạm dịch bỏ hoang, lại thấy vị tiên sư đang mượn bếp nấu cơm. Nam tử tên Phạm Đồng, nữ quỷ tên Tạ Tam Nương, hỏi vị tiên sư, có phải ghét bỏ xuất thân thấp hèn và quá khứ dơ bẩn của họ không. Trần Bình An không nói gì, chỉ mời họ ăn một bữa sáng đơn giản, Tạ Tam Nương là người có mắt nhìn, tay chân nhanh nhẹn, giúp dọn dẹp bát đũa, Trần Bình An cũng không ngăn cản, nói đùa một câu, các người tự mình không biết sao, ai dám mang các người theo bên cạnh, ai thấy đội ngũ của chúng ta, mà không hiểu lầm chúng ta là bọn cướp bóc hung ác? Phụ nhân có tự biết mình, cười đến mức cành hoa run rẩy, hán tử lo lắng đến mức gãi đầu, nói thật lòng, đạo lý đúng là như vậy. Chỉ là tướng mạo này của y là bẩm sinh, từ nhỏ đi học ở trường, phu tử cũng không dám đánh vào lòng bàn tay y.
Trần Bình An hỏi họ một câu, nếu lúc trước trong miếu hoang, vừa gặp mặt đã giết các người, các người sẽ oán ai?
Phụ nhân nói chuyện khá quan cách, ngược lại hán tử thì thật thà hơn, nói oán cái mặt?
Dường như cũng không nhất thiết phải có một câu trả lời chính xác, tiếp theo vị tiên sư chỉ hỏi họ một số tình hình gần đây dưới núi của các quốc gia xung quanh, hai người tự nhiên là biết gì nói nấy. Trước khi lên đường, Trần Bình An nói mình phải đến kinh thành Vân Nham quốc, các người muốn theo thì cứ theo, hai người mắt sáng lên, vừa hay thuận đường, họ thề thốt đảm bảo sẽ chỉ đi theo tiên sư từ xa, tuyệt đối không để người khác hiểu lầm ba người họ là một nhóm.
Tạ Tam Nương đã sớm từ trong bọc lấy ra một bộ váy áo có thể che kín thân hình. Hán tử lén lút nhắc nhở phụ nhân, nói vị tiên lão gia kia thuật pháp thông thần, đạo hạnh cao thâm là thật, ngươi đừng có cho lão tử đội mũ xanh. Nữ quỷ đi theo con đường thái dương bổ âm cười không ngớt. Nói rằng tư sắc tầm thường của nàng, sao lọt được vào mắt xanh của thần tiên trên núi. Nói đến đây, sắc mặt hán tử âm trầm xuống, nữ quỷ từng làm tỳ nữ sưởi chân và mỹ nhân chậu cho một tiên duệ trên núi, cũng có vài phần buồn bã. Hán tử thở dài một tiếng, cảm thấy áy náy, vỗ vỗ mu bàn tay nàng, nữ quỷ cười duyên, lật tay nắm lấy lòng bàn tay y, gãi gãi, hán tử lập tức tâm thần xao động, ánh mắt liền sống động trở lại, sờ soạng về phía bộ ngực căng phồng của phụ nhân.
Trần Bình An đi phía trước ho nhẹ vài tiếng, hai người phía sau liền thu liễm lại.
Phạm Đồng là võ phu Tứ cảnh, vẫn chưa được coi là cao thủ trên giang hồ, dù sao Ngũ, Lục cảnh mới có mỹ danh tiểu tông sư, đây cũng là lý do duy nhất khiến Phạm Đồng phải long đong lận đận như vậy.
Tạ Tam Nương là quỷ vật Liễu Cân cảnh, hán tử bên cạnh dương khí dồi dào, chỉ cần buổi tối làm bài tập đầy đủ, là có thể khiến nàng ban ngày đi lại không trở ngại, chỉ cần đừng đến gần miếu Thành Hoàng là không có vấn đề gì.
Hán tử tụ âm thành tuyến mật ngữ nói: "Tam Nương, nàng nói xem tại sao y lại đổi ý, cho phép chúng ta đi theo?"
Nữ quỷ dùng tâm thanh cười nói: "Tóm lại là có lợi, nếu không mang theo hai gánh nặng làm gì, vui lắm sao?"
"Có cơ hội đến bến đò, mua vài phong sơn thủy để báo cũ, xem có tin tức gì về 'Trần Bình An' không."
"Nghe gió tưởng mưa, chàng nghĩ gì thế, loại đại nhân vật có thể được viết tên trên sơn thủy để báo, thật sự có thể bị chúng ta gặp được sao? Hơn nữa y nói mình là ai thì là người đó à?"
"Ta thấy một nam hai nữ trong miếu lúc trước, đều là những kẻ khó chơi, tùy tiện lôi ra một người, đối phó với hai chúng ta là dư sức, vị Trần tiên sư này đã có thể dễ dàng hàng phục họ, không chừng là một vị Lục Địa Tiên trong truyền thuyết."
Trần Bình An cũng mặc kệ họ "thì thầm to nhỏ".
Lung Trung Tước muốn tạo thành một tiểu thiên thế giới hoàn bị thiên thời địa lợi nhân hòa, Dư Thời Vụ và mấy người làm công dài ngắn hạn của y, hiện tại tạm thời vẫn đang dốc sức vào những vật chết tĩnh tại.
Về "bản gốc" của các loại nhân vật, vẫn chỉ mới bắt đầu. Lời xưa nói một loại gạo nuôi trăm loại người, muốn miêu tả trăm vẻ thế gian, thì ít nhất phải có một trăm cuộc đời của một trăm người.
Như mỹ nhân kia, vô hạn diện mạo, cần phải mỗi người một vẻ.
Hiện tại như Hạ Hầu Toản, có thể làm nhân vật điển hình, tổng cộng cũng chỉ có hơn năm mươi người. Giống như lúc trước nói với Dư Thời Vụ, chỉ dựa vào những người và việc do Trần Bình An tưởng tượng ra, thường quá hợp lý, ngược lại lại không hoàn mỹ. Cho nên để trả công, lúc nghỉ ngơi, Trần Bình An sẽ để cặp vợ chồng kia chọn một số chuyện cũ có thể nói, không câu nệ là lời nói hào hùng hay chuyện vặt vãnh, chuyện gì cũng có thể nói. Dù sao việc lục lọi ký ức của người khác, đối phó với Tiêu Hình, Tiên Tảo mấy người, Trần Bình An tự nhiên là dễ như trở bàn tay, không có bất kỳ rào cản tâm lý nào, nhưng nếu nói dùng thủ đoạn này với Phạm Đồng họ, thật sự không qua được cửa ải trong lòng mình.
Một ngày nào đó, đợi đến khi trong tâm tướng thiên địa có khoảng một trăm nhân vật mấu chốt, là có thể kết nối tất cả phong cảnh, kiến trúc, khí vật trong Lung Trung Tước lại với nhau.
Lấy một ví dụ, nếu nói liễu rủ buộc ngựa, đuốc sáng rực rỡ, trăng lên đầu ngọn liễu, hoa ảnh trong sân lay động v.v..., chúng đều là những bức tranh tĩnh, vậy thì có người, liền như cá gặp nước, theo đó mà sống động hẳn lên. Hơn nữa việc thu thập những nhân vật bản thảo này, chắc chắn độ khó sẽ ngày càng lớn. Đợi đến khi chân thân trở về đạo trường Phù Diêu Lộc, lần bế quan tiếp theo của Trần Bình An, một trong những việc quan trọng, chính là thống kê một người già trường thọ giả định sống đến tuổi già, cả đời đại khái sẽ thấy mấy chục vạn, hay mấy triệu hình ảnh khác nhau, thấy rồi, lại nhớ được bao nhiêu.
Cho nên Trần Bình An lại gửi một phong mật thư cho Thanh Đồng, trong thư đã hẹn địa điểm gặp mặt.
Một chiếc lá ngô đồng, chính là một thế giới ảo ảnh. Thanh Đồng trên tay còn không ít loại lá ngô đồng này, nếu quyết tâm không bán, có thể mượn mà, đâu phải không cho tiền, lãi suất cũng có thể thương lượng.
Xung quanh không có một bến đò tiên gia nào, nhân khí của các quốc gia đều tập trung về phía Ngư Lân Độ.
Có thể thấy, sau những năm tháng nghỉ ngơi dưỡng sức này, Đồng Diệp Châu đã có sự thay đổi lớn, trăm nghề trong thành thị được khôi phục, nói là thời thái bình có lẽ còn quá sớm, nhưng khí tượng loạn thế đã nhạt đi, là điều không thể nghi ngờ.
Trên đường đi, đình ngắn nối tiếp đình dài bên hàng dương liễu, thỉnh thoảng có những phụ nhân trang điểm lộng lẫy và thiếu nữ thanh xuân đi du ngoạn ngoại ô, duyên dáng đứng trong đó. Làng quê thôn dã gà gáy chó sủa, khói bếp lượn lờ.
Trong thời gian này, Trần Bình An nhận được một phong thư hồi âm của Chủng phu tử, nói rằng trong tòa tổ sư đường kia, ít nhất một nửa thành viên đối với chuyện này đều có thái độ nửa tin nửa ngờ, cho nên rất nhiều tiểu quốc sau khi nhận được tin tức, đều là cứng đầu lấy hết can đảm đào kênh lại.
Không khó hiểu, lúc trước Mễ Dụ chính là người truy sát Thanh Nhưỡng hăng hái nhất, nay qua Chủng Thu đưa ra kết quả giết hai chạy một, thành viên tổ sư đường không phải nghi ngờ sát lực của Mễ Đại kiếm tiên không đủ cao, mà là không tin Mễ Dụ có vận may tốt như vậy.
Có phải đổi thành Hoàng Đình cảnh giới thấp hơn một bậc nhưng phúc duyên sâu dày, sẽ càng thuyết phục hơn không?
Nhưng Chủng Thu trong thư cũng cười nói một câu, chỉ cần Sơn chủ xuất hiện ở Ngư Lân Độ một lần, đảm bảo các thế lực sẽ tan hết nghi ngờ.
Có lẽ đây gọi là danh của người, bóng của cây, Ẩn Quan đích thân đến Đồng Diệp Châu giết yêu, quả thực càng giống một viên thuốc an thần.
Hôm nay dừng chân ở một con đường ván trên núi, Phạm Đồng cuối cùng không nhịn được nghi hoặc hỏi: "Trần tiên sư, những chuyện nhỏ như hạt vừng mà chúng tôi nói, nghe có thú vị không?"
Phụ nhân đối với chuyện này cũng vô cùng tò mò, vểnh tai lên, muốn biết câu trả lời.
Trần Bình An thuận miệng nói: "Người đọc sách, đều thích viết bút ký văn nhân, ghi lại những điều tai nghe mắt thấy về non nước, chuyện cũ trong triều ngoài nội, còn có những bí mật trong cung cấm, nội tình quan trường gì đó. Ngoài ra còn có thủy tiên sơn quỷ, hồ ly hoa yêu, tinh quái cây cỏ, đều phải có một ít. Không nhất thiết phải ghi chép chuyện lớn, chuyện vặt vãnh cũng được."
Trần Bình An không ngờ rằng, chỉ một câu nói phiếm thuận miệng như vậy, cặp vợ chồng kia nghe thấy liền hứng khởi, như được tiêm máu gà, hai người vốn cảm thấy đã cạn kiệt câu chuyện, bỗng nhiên như được khai sáng, sau khi xác định thật sự chuyện gì cũng có thể kể, phụ nhân thậm chí còn lấy giấy bút ra, giúp hán tử cùng nhau tính toán theo năm, trí nhớ tốt không bằng bút cùn, trước tiên lẩm bẩm, viết ra giấy, đợi đến khi viết đầy mấy trang giấy, mới đến chỗ Trần tiên sư, làm người kể chuyện.
Trần Bình An vừa ghi chép, vừa trêu chọc hỏi họ sao lại trở nên văn tư như suối trào vậy.
Nàng vuốt tóc mai, nói nếu có thể có tên và câu chuyện của mình trong một cuốn sách, là một chuyện rất tốt đẹp.
Y hai tay nắm chặt, ánh mắt lấp lánh, nói rằng cả đời này y chưa từng mơ có thể trở thành người có tên có họ trong sách.
Thì ra là vậy.
Hán tử bắt đầu ghét tên mình không hay, vì đồng âm với "phạn dũng" (thùng cơm), từ nhỏ không ít lần bị cười nhạo, hán tử bèn hỏi Trần tiên sư, có cần đổi tên không.
Vị Trần tiên sư kia nói không cần, cái tên này, ngoài sách không được yêu thích, trong sách ngược lại có lợi, vì dễ bị độc giả liếc mắt một cái là nhớ.
Tại một biệt thự trên núi của một gia đình hào phú cũ, đã là tường đổ vách xiêu, cỏ dại mọc um tùm. Bất chợt gặp mưa, họ ở đây trú mưa, khi mưa tạnh, nước trong ao lại tụ lại như một vũng thủy ngân.
Cặp vợ chồng kia thỉnh thoảng lại lặng lẽ đi xa, mỗi lần mất khoảng một hai khắc đồng hồ, khi trở về, đều mặt mày hồng hào, dung nhan rạng rỡ.
Trần Bình An dọn một chiếc ghế thái sư ngồi dưới mái hiên, sau lưng là một thư phòng rộng rãi năm gian, cất giữ vạn quyển sách, bên trong có rất nhiều tủ sách, đổ nghiêng ngả, sách vở vương vãi trên đất, đều bị mối mọt ẩm mốc, những bức tranh treo trên tường năm xưa, đều rơi xuống đất, mờ nhạt vỡ nát, có lẽ nhiều năm trước, có thể có một lão nhân bụng đầy thơ sách ở đây, sách xếp dọc ngang như tường, tranh treo trên tường thay đổi theo mùa và kỳ hoa, mỗi khi có khách đến thăm vào nhà, không biết chủ nhân ở đâu, cần phải lớn tiếng gọi tên, chủ nhân nghe tiếng còng lưng bước ra...
Ngồi trên ghế thái sư, Trần Bình An bắt đầu kiểm tra chiến lợi phẩm thu được từ trận chiến ở miếu hoang, nữ kiếm tu Đậu Khấu có một món đồ Chỉ Xích, là một cái cương mão bằng ngọc sáu cạnh. Tiên Tảo chỉ có một món đồ Phương Thốn, là một chiếc gương cổ có hình dáng đặc biệt, ngay cả Trần Bình An cũng chưa từng thấy, nhưng nếu nói về gia sản bên trong, thì người sau lại giàu có hơn, chỉ riêng thần tiên tiền, đã có hơn hai trăm viên Cốc Vũ tiền, còn có hai món pháp bảo.
Ngược lại bên Đậu Khấu, chỉ có vài món đồ tiểu luyện cũ kỹ vứt đi, phẩm cấp đều không cao. Điều này phù hợp với xuất thân dã tu của nàng.
Kiếm tu quả thực nghèo.
Cất hai món đồ lại vào trong tay áo, phải đợi cặp vợ chồng kia đánh trống thu quân mới có thể lên đường, rảnh rỗi cũng là rảnh rỗi, Trần Bình An liền quay vào trong nhà, giúp dựng lại những chiếc tủ sách xiêu vẹo, có thể thấy, chủ nhân cũ là một người đọc sách thực sự, sách cất giữ đều không chú trọng phiên bản, trên sách có nhiều ấn tàng thư và lời bình, đề bạt, là thực sự đọc sách, chứ không phải loại "xem" "sách hay".