Hành động của Richard không chỉ nhắm vào Nhật Bản.
Florida, Na Uy, Iceland đều có bóng dáng hoạt động của ông, thậm chí ông thường xuyên bị bắt giam vì việc này, hầu như mỗi năm đều có một khoảng thời gian ông phải trải qua trong trại tạm giam.
"Một con cá heo đặt đúng chỗ, một năm có thể giúp họ kiếm được một triệu đô, nếu anh can thiệp, họ sẽ đánh gãy tay anh."
"Đồng nghiệp của tôi, Jane Tipson, Jenny May, đều đã hy sinh vì chuyện này. Lúc đó chúng tôi vì muốn ngăn chặn việc buôn bán cá heo ở Na Uy nên đã tuyệt thực phản đối, đến ngày thứ mười tôi bị ngất đi và phải nhập viện, sau đó Jenny trở thành mục tiêu của họ, họ theo đuôi cô ấy đến bãi biển, dùng thắt lưng của cô ấy siết cổ cô ấy đến chết."
"Trời ạ."
Mugalen không còn lời nào để nói, chỉ biết nảy sinh lòng kính trọng sâu sắc đối với ông lão trước mặt.
Giống như cuộc phỏng vấn trên phố trước đó, trong mắt Richard, việc Nhật Bản tàn sát cá heo chỉ là hành vi của vài thị trấn và chính phủ.
Nhật Bản không phải lúc nào cũng đối xử với động vật hoang dã như vậy, diện tích của nó nhỏ hơn tỉnh Tứ Xuyên khá nhiều, nhưng chỉ riêng động vật có vú lớn đã có 800.000 con lợn rừng, hơn 4 triệu con hươu, 30.000 con gấu, còn có 150.000 con khỉ, những con số có vẻ khó tin, nhưng sự thật là vậy.
Tất Phương giải thích với Mugalen: "Toàn bộ Hoa Hạ còn chưa tới 20.000 con gấu đen, nhưng ở quốc đảo Nhật Bản này lại có tới hơn 30.000 con, nhiều đến mức cần con người phải kiểm soát, cho nên việc Nhật Bản tàn sát cá heo có rất nhiều nguyên nhân sâu xa hơn."
Với số lượng gấu đen nhiều như vậy, giết một trăm con có lẽ vẫn chưa đủ.
Thói quen ăn uống của người Nhật Bản có chút khác biệt so với các quốc gia phát triển chủ chốt khác, các quốc gia phát triển khác đa số là quốc gia kiểu lục địa, Anh Quốc cũng có những đồng cỏ rộng lớn, nguồn thịt của các quốc gia này đa số lấy từ gia súc như bò, lợn.
Nhật Bản do diện tích đất đai nhỏ lại nhiều núi lửa, việc tìm kiếm thức ăn từ biển là lựa chọn tất yếu.
Ngay cả sau này khi kinh tế phát triển, nhập khẩu thịt tăng lên, tỷ trọng cá thấp hơn nhiều so với trước thời cận đại, nhưng trong cấu trúc ăn uống của người Nhật Bản, cá vẫn chiếm vị trí quan trọng hơn so với các quốc gia khác.
Trong môi trường như vậy, bản thân người Nhật Bản có quan niệm khác với đa số mọi người về hành vi đánh bắt cá biển và thú biển.
Muốn đánh cá thì phải có ngư dân, người Nhật Bản đối với cá heo cũng giống như thợ săn đối với đàn sói vậy.
Thậm chí còn có chút không giống lắm, trước đây thợ săn giết sói là để bảo vệ hươu, bây giờ người Nhật Bản giết cá heo là để bảo vệ cái gì?
Bảo vệ đại dương đang bị chính họ đánh bắt cạn kiệt sao?
Rõ ràng là chính mình đã giết sạch hươu, sau đó quay đầu giết sói, nói rằng sói đã giết sạch hươu nên phải kiểm soát số lượng sói, điều này liệu có hợp đạo nghĩa?
Richard cảm thấy người Nhật Bản không nhận thức được điểm này, giống như một đứa trẻ làm vỡ bình hoa nhưng cứng miệng không chịu thừa nhận, cứ khăng khăng nói là con mèo nhà mình làm vỡ.
"Có người nói, nếu anh ăn thịt bò thịt cừu thì không có quyền chỉ trích việc giết cá heo hay các động vật khác, điều này là không đúng, dù sao gia súc và động vật hoang dã là khác nhau."
"Con người nhân giống gia súc, dùng thức ăn chăn nuôi để kết giao ước với chúng, thu lấy thịt của chúng, thậm chí đã cố định đến mức có thể nhìn thấy được là một cân thịt bằng mấy cân thức ăn, đây là một loại trao đổi ngang giá kiểu trồng trọt."
"Nhưng động vật hoang dã không nợ anh cái gì cả, luôn có những loài động vật không thích hợp để ăn vì lý do số lượng quần thể hay nhiều nguyên nhân khác, con người hiện đại có trách nhiệm chủ động duy trì cân bằng sinh thái, bởi vì trong hơn một trăm năm qua năng lực của con người đã tiến hóa quá nhanh."
Lái xe dọc theo con đường quanh núi vào rừng, thấy con gì là nổ súng hạ gục rồi kéo về.
Động vật hoang dã không còn có thể bảo vệ mình chỉ bằng cách dựa vào núi cao rừng rậm nữa.
Trên biển cũng vậy, đọc tiểu thuyết "Moby Dick" sẽ biết, trước đây săn một con cá voi là phải đánh đổi bằng mạng sống, đó là bài ca về sự săn bắn của con người, là minh chứng cho lòng dũng cảm, là sự đấu tranh giữa sinh vật với sinh vật.
Đó mới là mối quan hệ săn bắn bình thường trên chuỗi thức ăn.
Bây giờ lái tàu lớn, dễ dàng đuổi kịp, một phát pháo bắn chết, cần cẩu nhấc lên. Đừng nói là mổ bụng, nếu cần thiết, trong tàu lắp một dây chuyền sản xuất làm thành đồ hộp luôn cũng được.
Quần đảo Faroe là nơi đánh bắt thủy sản lớn nhất của Đan Mạch, chỉ dựa vào đánh bắt thương mại cá trích, cá thu, v.v. đã có được cuộc sống ưu việt với thu nhập bình quân đầu người 70.000 đô la Mỹ.
Nhưng ngay cả như vậy, người dân địa phương vẫn không từ bỏ truyền thống săn bắt cá voi, lấy cái cớ là rèn luyện lòng can đảm cho thanh thiếu niên để tổ chức rầm rộ các hoạt động săn bắt cá voi và cá heo, tàn sát hàng loạt nhưng thịt cũng không ăn, thà vứt vào thùng rác.
Hầu như năm nào cũng có tin tức báo chí lên án, năm kia thậm chí vì chuyện săn cá voi gây ra tiếng vang quá lớn nên họ đã giết nhiều cá heo hơn để trả đũa...
Sở dĩ nói là mang tính trả đũa, vì họ đã có tiền án, năm 2012, do không hài lòng với hạn ngạch đánh bắt cá thu của EU, Iceland và quần đảo Faroe đã phớt lờ khuyến nghị của ICES, tự ý nâng sản lượng đánh bắt cá thu từ 630.000 tấn lên 800.000 tấn.
Lần này cũng là tình huống tương tự. Mọi năm lượng tàn sát khoảng vài trăm con, năm nay đột ngột tăng vọt lên 1428 con cá heo, một lượng lớn cá heo không kịp tiêu thụ đã bị vứt vào thùng rác một cách vô cớ.
Nếu con người cứ để mặc mình muốn ăn gì thì ăn, thì việc giết sạch bất kỳ loài nào cũng là chuyện dễ như trở bàn tay.
Trước đây chỉ cần có miếng ăn là được, bây giờ thu nhập bình quân đầu người của Nhật Bản đã là 40.000 đô la Mỹ rồi mà vẫn muốn tất cả đều lấy từ các loài cá voi, đòi hỏi cũng hơi quá nhiều rồi đấy.
Sự thay đổi về đạo đức thực phẩm là một quá trình lâu dài, luôn có những loại thực phẩm trước đây được coi là hiển nhiên nhưng sẽ dần bị chúng ta loại bỏ khỏi thực đơn.
Những loại thực phẩm mà pháp luật không cấm hoàn toàn có thể được lựa chọn dựa trên nhận thức cá nhân, không nhất thiết phải cấm đoán cực đoan, càng không cần thiết phải ép buộc người khác phải nhất quán với mình.
Tuy nhiên, là một phần của nhân loại, khi đang tận hưởng những miếng thịt được vỗ béo bằng thức ăn chăn nuôi, tận hưởng những sản phẩm hóa chất được tạo ra bằng cách làm ô nhiễm thiên nhiên, thì nên đối xử tử tế với thiên nhiên một chút trong phạm vi mà mình cho là hợp lý và trong khả năng của mình.
Mugalen coi như đã hiểu: "Một là tham lam, hai là không chịu thừa nhận sai lầm, ba là phá hoại thiên nhiên, bốn là tàn sát đẫm máu, chà chà, họ cũng giỏi thật đấy."
"Đúng vậy." Richard khẳng định.
"Nếu giết tôi mà không phạm pháp, họ nhất định sẽ làm như vậy."
Nghĩ đến hai người đồng nghiệp vẫn đang nằm trong bệnh viện, mọi người không khỏi gật đầu.
Richard thở dài: "Có lẽ tất cả là lỗi của tôi, vì chương trình 'Câu chuyện về cá heo' đã mở ra ngành công nghiệp trị giá hàng tỷ đô la này, chương trình đã khơi dậy khát khao của mọi người, khát khao được bơi cùng cá heo, chạm vào, hôn chúng."
"Không." Tất Phương lắc đầu, "Nhìn là biết ông không học triết học Mác rồi, theo quan điểm duy vật lịch sử, chỉ cần cá heo vẫn thông minh, có giá trị biểu diễn, thì chuỗi ngành nghề này sớm muộn gì cũng sẽ xuất hiện, khác biệt chỉ là sớm hay muộn mà thôi."
Chiếc xe nhanh chóng đi qua tòa thị chính, sau khi xác nhận không có ai đi theo, đã đến một chân núi hoang vắng hẻo lánh.
Mandy mở một chiếc túi đen ra, bên trong xếp ngay ngắn hàng chục bộ áo mưa với màu sắc khác nhau, chọn ra những bộ áo mưa màu rằn ri phát cho mọi người, tranh thủ lúc mưa lớn không có ai ra ngoài, tất cả lên núi.
Mưa lớn khiến con đường trong núi trở nên vô cùng bùn lầy, Jarrett bước một bước suýt chút nữa trượt ngã, may mắn được Mugalen phía sau đỡ lấy.
"Hai người, tuổi tác lớn quá rồi, nên ở lại trong xe thì hơn." Mugalen chỉ vào Jarrett và Richard nói.
Richard lắc đầu, ông làm sao có thể vắng mặt?
Jarrett cũng không chịu: "Thiết bị của chúng tôi có hạn, tôi phải quan sát toàn bộ vịnh biển mới có thể quyết định vị trí đặt máy quay, nếu không sẽ không quay được một bộ phim tài liệu đạt chuẩn đâu."
Bùn dưới chân ngày càng bám nhiều, mọi người đều cảm thấy đôi giày của mình nặng thêm ít nhất gấp đôi, Mandy không cẩn thận dẫm vào một vũng bùn, khi rút ra thì giày đã biến mất.
Tất Phương dùng gậy dò đường chọc một hồi lâu mới vớt được nó lên.
"Trời đất ơi, tôi không muốn đi nó nữa rồi." Mandy xách đôi giày thể thao đầy bùn đất.
Tất Phương nói: "Không muốn đi thì cô có thể đi chân đất, nếu không muốn bị mấy con côn trùng kỳ quái nào đó cắn, hoặc bị những viên đá sắc nhọn làm trầy xước, chảy ra một lượng máu lớn, cuối cùng bị vi khuẩn xâm nhập, đầu tiên là vết thương bắt đầu mưng mủ, sau đó cả bàn chân bắt đầu sưng tấy, cuối cùng trở nên phù nề, đầy máu bầm, cuối cùng buộc phải cắt bỏ cả bắp chân thậm chí là đùi..."
"OK OK... làm ơn đừng nói nữa, tôi vẫn còn muốn giữ đôi chân của mình."
Mandy liên tục xin tha, dùng nước khoáng rửa sơ qua bùn đất trong giày, xỏ vào chân, dìu nhau tiếp tục tiến về phía trước.
Đi không được bao lâu, một tấm biển sắt màu vàng chặn đường mọi người.
Trên đó viết: "Chú ý đá rơi.", "Có thú dữ xuất hiện."
Tấm biển sắt rất lớn, chặn toàn bộ lối đi, bên cạnh là hàng rào dây thép gai đầy gai sắt, kéo dài mãi đến tận vách đá bên cạnh.
Richard cười khổ: "Nếu trời không mưa, trên những ngọn núi gần đây sẽ có ngư dân cầm dao tuần tra, nơi này vẫn là một công viên quốc gia, những ngư dân đó nói với tôi rằng: 'Nếu chuyện ở đây bị lộ ra ngoài, chúng tôi sẽ tiêu đời.' Chính miệng họ đã nói như vậy."
Tất Phương sờ những chiếc gai sắt, đi về phía vách đá bên cạnh, sau đó kéo mọi người từng người một vượt qua tuyến phòng thủ này.
Sau khi vượt qua từng lớp cây cối, mọi người thông qua kẽ hở của rừng cây, cuối cùng đã có thể nhìn thấy một vịnh biển ba mặt giáp núi.
"Đây chính là Vịnh Cá Heo sao?"
Tất Phương và Mugalen nhìn xuống vịnh biển nông đằng kia dưới chân núi, đường bờ biển chỉ dài vài chục mét, hai bên là núi thấp, nhưng chính trên một đường bờ biển hẹp và ngắn như vậy, đã nằm lại hàng ngàn hàng vạn xác cá heo.
Cá heo luôn đi theo lộ trình di cư để đến thị trấn Taiji, điều này hàng ngàn năm qua chưa từng thay đổi, và các ngư dân chỉ cần chờ đợi chúng tự sa lưới.
Mười mấy con tàu đánh cá xếp thành một hàng, họ đặt những chiếc sào dài xuống nước, đuôi sào có gờ, sau đó dùng búa gõ vào đầu sào, điều này tạo thành một bức tường âm thanh.
Họ lợi dụng sự nhạy cảm của cá heo đối với âm thanh để xua đuổi hàng trăm hàng ngàn con cá heo vào bờ.
Chúng đều đang chạy trốn, chạy trốn khỏi bức tường âm thanh đó.
Đợi khi đã vào vịnh biển ba mặt giáp núi này, chỉ cần dùng lưới đánh cá chặn lối thoát cuối cùng lại, thì không một con cá heo nào có thể thoát ra.
Mỗi mùa cá heo, vịnh biển nông này sẽ biến thành màu đỏ máu.
Là màu đỏ máu thực sự, không hề phóng đại, nhìn từ vệ tinh thậm chí có thể thấy rõ vịnh biển này biến thành những đốm màu đỏ.
Những con cá heo không được thủy cung chọn trúng, bất kể lớn nhỏ, đều bị giết sạch.
Cuộc tàn sát ở Vịnh Cá Heo là một cuộc tàn sát cao tay, cái cao tay của nó nằm ở chỗ đây là một cuộc tàn sát đoạn tuyệt sự kế thừa.
Nó giết sạch tất cả những con cá heo đang kinh hoàng bất an, những con đã nhận ra sự tàn nhẫn và độc ác của con người, đến mức những con cá heo vẫn ngây thơ cho rằng con người là bạn của chúng, từ đó hết lần này đến lần khác rơi vào bẫy.