Nhưng một vài cái tiêu biểu vẫn phải được bày lên. ͏ ͏ ͏
Đồng thời phải chú trọng đến nhu cầu của thị trường. ͏ ͏ ͏
Tống Tử Quan âm, phải có, Dược Vương Bồ tát, phải có. ͏ ͏ ͏
Chỉ có nghiệp vụ thấu đáo thì hương khói mới phồn thịnh được. ͏ ͏ ͏
Bởi vì bên trong vẫn chưa trang hoàng xong, chiến tranh lại sắp bắt đầu, dân chúng không thể chờ đợi được, nên một bức tượng Phật đầu tiên đã được đặt ở bên ngoài để mở cửa kinh doanh; ͏ ͏ ͏
Tượng Phật chân giẫm lên bệ sen, tay đỡ rồng. ͏ ͏ ͏
Màu sắc vẫn còn mới tinh, con ngươi được làm từ trứng phân lừa, long lánh có thần, là một bức tượng mang một vẻ uy nghiêm đại từ đại bi rất hút hồn. ͏ ͏ ͏
Bàn thờ ở phía trước, có bày đồ cúng. ͏ ͏ ͏
Ở hai bên, có hai hòa thượng đang ngồi thiền trên nệm hương bồ. ͏ ͏ ͏
Lão hòa thượng ở phía tây, trông điên điên khùng khùng, si ngốc, tựa đầu vào bàn thờ, nhìn về phía trước, cho người ta một cảm giác giản dị nhìn thấu hồng trần. ͏ ͏ ͏
Tiểu hòa thượng ở hướng đông, tay nắm hình hoa lan, thân hình hơi nghiêng hướng về phía mọi người, ánh mắt dịu dàng, muốn từ chối cùng nghênh đón, thoạt nhìn còn vương hồng trần, nhưng sớm muộn gì cũng sẽ vượt qua được để có thể tự tại. ͏ ͏ ͏
Trên bàn thờ không đặt lư hương, dù sao cũng nhiều người cần, vì vậy mới đặt một cái đỉnh trước bàn thờ, cái đỉnh này được chuyển từ trong kho ra, năm đó huynh đệ Tư Đồ xưng đế và lập ra ngụy triều, cố ý sai người đúc thành chín cái đỉnh để có được danh chính ngôn thuận. ͏ ͏ ͏
Tiếc là cửu đỉnh còn chưa hoàn thành thì chiến tranh đã bị thay đổi, huynh đệ Tư Đồ bị đuổi khỏi Phụng Tân Thành, những chiếc đỉnh còn lại đều bị thất lạc, chỉ mang về chiếc này và vẫn để yên. ͏ ͏ ͏
Di chuyển thứ này rất phiền phức, xử lý cũng phiền phức, lại luôn có chút kiêng kỵ, cho nên cho dù người đứng đầu thành có thay đổi đại vương kỳ như thế nào, chiếc đỉnh này vẫn luôn để ở đây. ͏ ͏ ͏
Bây giờ thì tốt rồi, có thể bày ra cho mọi người thắp hương. ͏ ͏ ͏
Dân chúng tranh nhau dâng hương, phía trước là hai dãy bồ đề, sau khi dâng hương xong thì vái lạy, sau khi lạy xong thì nhanh chóng đi ra cho nhóm khác vào. ͏ ͏ ͏
Khách tới rất đông, nhưng cửa sổ lại chỉ có một. ͏ ͏ ͏
Man nhân và dã nhân dưới quyền của Bình Tây Hầu phủ từ trước tới nay rất nhiều, không giống như người Chư Hạ, mà bọn họ cũng là người của Yến Tấn, thuở nhỏ tin hay không không nói, chí ít cũng biết nên bái lạy như thế nào. ͏ ͏ ͏
Tuy nhiên, đây không phải là việc khó khăn gì, không lâu sau, những nữ tử man tộc bình thường "cậy mạnh" cũng bắt đầu chiếm chỗ, lên trước dập đầu lạy Phật. ͏ ͏ ͏
Nữ tử man tộc, bởi vì quân đội dã man xếp vào hàng thấp trong Bình Tây Hầu phủ, hơn nữa còn có chút giống "tiểu hầu gái", nên chỉ dám xếp hàng ngoan ngoãn ở phía sau, có người chen hàng lên trước, nàng cũng không dám lên tiếng. ͏ ͏ ͏
Thỉnh thoảng sẽ có người trong nhà của giáo úy hoặc nha môn nào đó tới đây, những người bên cạnh đương nhiên sẽ nhường đường và chủ động nhường họ quỳ lạy trước. ͏ ͏ ͏
- Đức Phật nói rằng tất cả chúng sinh đều bình đẳng, nhưng ngươi xem những người bái Phật, họ tự nhiên lại phân chia đẳng cấp khác nhau. ͏ ͏ ͏
Người mù cảm thán, Cẩu Mạc Ly đứng bên cạnh Người mù. ͏ ͏ ͏
Hai người họ ngày mai cũng sẽ lên đường để tháp tùng chủ thượng đến Trấn Nam Quan. Hôm nay, họ hiếm khi được rảnh rỗi. ͏ ͏ ͏
- Tính mạng con người là phải tự mình giành lấy, địa vị của mình cũng phải tự mình chiếm lấy. Đương nhiên, cũng có thể không dựa vào chính mình, dựa vào cha mẹ tổ tiên cũng không sao, tóm lại đều là giành được. ͏ ͏ ͏
Điều mà Dã Nhân Vương cảm khái chính là tình hình khó khăn trước mắt của người nhà các binh lính dã nhân, đồng thời, bản thân Dã Nhân Vương là từ một nô lệ chăn ngựa ở Tuyết Nguyên rồi hợp lại thành nhà, tất nhiên sẽ tin vào nguyên tắc chọn lọc tự nhiên. ͏ ͏ ͏
Người mù không quan tâm tới những quan niệm cực đoan của Cẩu Mạc Ly, vì suy cho cùng, không phải ai cũng có cơ hội sống lại như chủ thượng, tam quan tất nhiên sẽ phải đi theo cả đời này của mình. ͏ ͏ ͏
Thấy Người mù không nói, Cẩu Mạc Ly lại tự bào chữa cho mình, nói: ͏ ͏ ͏
- Ít nhất, bây giờ họ có đủ tư cách để đứng ở đây. ͏ ͏ ͏
Trước đó, những kẻ dã nhân là nô lệ ở Phụng Tân Thành, có thể tùy ý chém giết không cần e ngại. ͏ ͏ ͏
Bây giờ có thể đứng xếp hàng ở đây là nhờ vào lúc chiến tranh dẹp Sở năm đó, Cẩu Mạc Ly hắn dẫn theo một đoàn thanh niên trai tráng của bộ tộc dã nhân đứng ra chiến đấu. ͏ ͏ ͏
Người mù cười nhẹ, nói: ͏ ͏ ͏
- Có một chuyện, ta vẫn luôn tò mò. ͏ ͏ ͏
- Ngài hỏi đi. ͏ ͏ ͏
- Cẩu Mạc Ly, ngươi có thực sự thích Tuyết Nguyên không? ͏ ͏ ͏
Cẩu Mạc Ly mở miệng, lại sờ mũi. ͏ ͏ ͏
- Ta biết ngươi không tin Tinh Thần gì cả. ͏ ͏ ͏