Binh thư tương tự văn bảo, nhưng không phải là văn bảo.
Điểm tương đồng giữa binh thư và văn bảo là chúng đều là vật thật, thông qua việc tiêu hao tài khí để kích phát uy lực.
Điểm khác biệt là, văn bảo bình thường cần người luyện chế vĩnh viễn tiêu hao tài khí của bản thân, và phần tài khí đã tiêu hao này sẽ không bao giờ khôi phục. Bán Thánh văn bảo thì cần dựa vào lực lượng căn cơ thánh đạo. Trong khi đó, quá trình viết binh thư không cần tiêu hao tài khí vĩnh viễn, chỉ cần viết ra được là có thể sử dụng.
Thế nhưng, mỗi Cử nhân đều có thể tiêu hao tài khí để luyện chế văn bảo, nhưng không phải ai cũng viết ra được binh thư. Dù có chép lại theo "Tôn Tử Binh Pháp", thứ viết ra cũng chỉ là văn chương chứ không được xem là binh thư.
Phương Vận thầm quyết định, đặt mục tiêu kế tiếp vào việc viết binh thư.
"Binh gia chủ về chiến trận, binh thư tự nhiên có lực lượng cường đại. Chỉ có điều, so với uy lực của thi từ, sát thương đối với thân thể của binh thư kém xa, nhưng lại thích hợp hơn cho các trận chiến quy mô lớn, lực lượng phụ trợ cũng nhiều hơn. Ví như lần trước giết chết tên quy yêu soái mang huyết mạch ngụy long kia trong nháy mắt, sẽ không ai dùng binh thư. Bởi vì trước mặt kẻ địch có thực lực thân thể vô cùng cường đại, binh thư bình thường không có tác dụng gì, trừ phi là binh thư do chính mình viết, hoặc là loại binh thư đặc biệt mạnh mẽ."
Nhờ tài cao một đấu, lượng tài khí của ta giờ đây còn nhiều hơn một chút so với Cử nhân mới tấn thăng, xem ra đã có thể vận dụng binh thư. Binh thư đời sau nhiều vô số kể, như "Đường Lý Vấn Đối", "Thủ Thành Lục", "Xạ Kinh", "Bách Chiến Kỳ Lược", "Kỷ Hiệu Tân Thư"... nhưng những binh thư này đều có quá nhiều điểm cần khảo cứu, hiện tại ta chưa thích hợp để biên soạn, cũng có khả năng không thể viết ra được. Nhưng, có một bộ binh thư tuyệt đối vô cùng thích hợp với ta!
"Bộ sách "Tam Thập Lục Kế" này là do người thời Minh-Thanh căn cứ vào các chiến lệ có thật trong quân sự để tổng kết kinh nghiệm, chứ không giống như các Binh pháp gia khác tổng kết kinh nghiệm của bản thân, mà là một loại chỉnh lý quy nạp. "Tam Thập Lục Kế" này xét về chiều sâu và tầm vóc dĩ nhiên không bằng những binh thư trứ danh kia, nhưng xét về bề rộng và tính thực dụng thì lại không hề thua kém, bởi vì đây dù sao cũng là thành quả mà hậu nhân nhìn lại lịch sử mấy ngàn năm để tổng kết, là sự chỉnh lý đứng trên vai những người khổng lồ, có giá trị thực tiễn cực lớn."
"Toàn bộ "Tam Thập Lục Kế" tuyệt đối không phải là thứ ta có thể viết ra ngay bây giờ, nhưng viết từ từ từng kế một thì hoàn toàn có thể. Cứ thử kế thứ nhất 'man thiên quá hải' trước đã. Chờ ta hoàn thành toàn bộ "Tam Thập Lục Kế", theo thực lực của ta tăng cường, uy lực của bộ sách này cũng sẽ mạnh lên. Mặc dù bộ sách này nếu chỉ xét riêng về uy lực thì không bằng Bán Thánh binh thư "Tôn Tử Binh Pháp", nhưng "Tôn Tử Binh Pháp" hiện đã bị phân tách, ta không thể nào có được toàn bộ, còn "Tam Thập Lục Kế" thì có thể."
Phương Vận suy nghĩ trong lòng, nâng bút viết sách.
Nguyên tác của kế "man thiên quá hải" dùng hai chiến lệ kinh điển thời Tùy-Đường, nhưng Phương Vận tự nhiên không thể dùng, vì vậy bèn lấy chuyện Tấn Văn Công Trọng Nhĩ thời Xuân Thu, kế giảm bếp nổi tiếng của Tôn Tẫn và một trận chiến thời Thập Quốc làm dẫn chứng để viết về kế "man thiên quá hải".
Quá trình viết binh thư cực kỳ hao tổn tinh thần, bởi vì nếu một người không thấu hiểu binh thư, thứ viết ra chỉ là chữ viết, không phải binh thư. Cho nên Phương Vận chỉ viết được một nửa đã sức cùng lực kiệt, toàn thân rã rời.
Phương Vận cũng không nản lòng, bèn quay về nghỉ ngơi. Vừa nằm, hắn vừa nghiền ngẫm lại kế "man thiên quá hải", không ngừng tìm kiếm những chiến lệ liên quan trong lịch sử, thậm chí tìm cả những trận thua, thử dùng kế "man thiên quá hải" để ứng đối, suy diễn xem có thể xoay chuyển cục diện hay không.
Phương Vận càng suy tính, càng phát hiện việc viết binh thư khó hơn tưởng tượng gấp trăm lần. Nếu bản thân chưa lĩnh ngộ được thấu đáo kế "man thiên quá hải" thì vĩnh viễn không thể viết ra được.
Bất quá Phương Vận cũng không nản chí, hắn không ngừng tra cứu tài liệu trong Kỳ Thư Thiên Địa để học tập, đối chứng, giống như khi viết kinh nghĩa, sách luận vậy, lặp đi lặp lại mài giũa kế sách này.
Nhưng rất nhanh Phương Vận phát hiện, việc viết chữ trong binh thư không cần tiêu hao tài khí, nhưng quá trình suy diễn lại bắt buộc phải tiêu hao tài khí. Mà bây giờ tài khí của hắn đã cạn kiệt, đành phải đi ngủ sớm.
Hai giờ sau, văn đảm khẽ động, Phương Vận lập tức mở mắt, đôi mắt trong veo, không một tia máu, tinh thần phấn chấn.
Phương Vận đưa thần thức vào văn cung, phát hiện tài khí đã hoàn toàn đầy ắp, trên cơ sở chín tấc lại dài thêm một phân.
Văn đảm đã trưởng thành, tiến vào cảnh giới thứ nhất "nhận như thảo mộc", tuy không bằng Bán Thánh Nhan Vực Không hiện tại, nhưng lại mạnh hơn rất nhiều so với Nhan Vực Không lúc mới vào Cử nhân.
Ánh sáng Tinh Thần trong văn cung lại chiếu rọi lên tài khí, khiến tài khí của Phương Vận từ từ tăng lên, lớn mạnh hơn.
Phương Vận không lập tức đi hoàn thiện kế "man thiên quá hải", mà trước tiên đọc thầm một lần "Tôn Tử Binh Pháp", "Tôn Tẫn Binh Pháp", "Ngô Tử Binh Pháp", lĩnh ngộ tư tưởng và lực lượng của Bán Thánh, để tâm linh mình càng thêm gần gũi với lý niệm của Binh gia, sau đó mới tiếp tục hoàn thiện kế "man thiên quá hải".
Viết đến cuối cùng, Phương Vận phát hiện độ khó thực tế không phải là gấp trăm lần tưởng tượng, mà là nghìn lần!
"Xem ra, muốn viết 'man thiên quá hải' thành binh thư thật sự, phải chia làm mấy bước. Bước đầu tiên, phải hoàn toàn thấu hiểu kế 'man thiên quá hải'. Bước thứ hai, phải tìm được lượng lớn chiến lệ để luận chứng tính khả thi của kế sách này. Bước thứ ba, tìm những chiến lệ mới, đặt mình vào phe thất bại để suy diễn, dùng kế 'man thiên quá hải' để giành thắng lợi trong trận chiến."
"Bước thứ tư, là phải phân giải, phân tích rồi tổng kết bộ lý luận này, hiểu rõ từng bước của kế 'man thiên quá hải'. Bước thứ năm, đào sâu lý luận ban đầu, phát triển dựa trên lý thuyết nguyên thủy của 'man thiên quá hải'. Bước thứ sáu, chính là thông suốt mọi nhẽ, rồi viết thành sách."
Phương Vận không ngừng tìm kiếm các tác phẩm của Binh gia trên Thánh Nguyên đại lục, nhưng lại thất vọng nhận thấy các vị đại nho và Chúng Thánh của Binh gia đó đều chuộng lối văn ngôn giản ý cai, chứ không hề cầm tay chỉ việc dạy người khác cách viết binh thư như dạy kinh nghĩa. Dù sao binh thư cũng không phải nội dung khoa cử, cho nên tác phẩm của các vị đại nho, Bán Thánh đó dù ít nhiều có nhắc tới sáu bước này, nhưng cũng không hề luận thuật một cách có hệ thống.
"Haiz, xem ra nhiệm vụ này phải giao cho ta rồi. Kỳ Thư Thiên Địa cũng không thể giúp ta thiết lập một hệ thống lý luận binh thư độc đáo của Thánh Nguyên đại lục, vẫn phải tự mình làm thôi."
Phương Vận phát hiện có đại nho Binh gia còn đề cập đến bước thứ bảy trong việc viết binh thư, nhưng chỉ có vài từ ngữ, không có giải thích chi tiết, hơn nữa đây chỉ là cảnh giới trong truyền thuyết. Nếu khi viết một bộ binh thư mà có thể tiến vào bước thứ bảy, vậy chứng tỏ bộ binh thư này có cơ hội dung nhập vào "Trí Chi Thánh Đạo", uy lực tăng lên gấp bội.
Văn chương dễ viết, binh thư khó thành. Nguyên tác Văn Binh thư trên Thánh Nguyên đại lục tổng cộng chưa tới 30 bộ, những binh thư còn lại đều là do người khác học tập nguyên tác rồi viết lại, uy lực kém xa nguyên tác.
Phương Vận phát hiện đối với kế "man thiên quá hải" này, bản thân mới chỉ đi đến bước thứ tư, phía sau còn cần hai bước nữa mới có thể viết ra.
"Chỉ một kế sách đã phức tạp như vậy, ba mươi lăm kế sách sau này phải làm sao? Những binh thư khác phải làm sao?"
"Đời sau có nhiều binh thư như vậy, không thể truyền bá phát dương quang đại thật đáng tiếc. Mấu chốt là "Tam Thập Lục Kế" về tầm vóc có lẽ không bằng binh thư của các vị Bán Thánh, nhưng lại thích hợp hơn cho những người Binh gia dưới cấp đại nho. Nếu ta có thể viết "Tam Thập Lục Kế" thành một bộ binh thư hoàn chỉnh, lực lượng của Nhân tộc tất nhiên sẽ lại tăng trưởng, tuyệt đối quan trọng hơn cả "Lậu Thất Minh"."
Phương Vận suy tính xong, tiếp tục nghiên cứu kế "man thiên quá hải".
Dưới sự chống đỡ của tài khí, Phương Vận từ từ học tập nghiên cứu, rất nhanh tài khí lại cạn kiệt, không thể không đi ngủ lần nữa.
Lại qua hai giờ, Phương Vận tỉnh lại, tiếp tục nghiên cứu, cuối cùng cũng hoàn thành bước thứ sáu.
"Có thể viết binh thư rồi!"
Phương Vận thở phào nhẹ nhõm, một lần nữa nâng bút, từ từ viết ra kế "Man Thiên Quá Hải".
Phương Vận viết vô cùng chăm chú, như thể sợ một chút sơ suất sẽ khiến binh thư thất bại, biến thành văn chương bình thường.
Rất nhanh, Phương Vận viết xong chữ cuối cùng, sau đó hạ bút viết xuống dấu chấm câu cuối cùng.
Thế nhưng, ngay khoảnh khắc bút lông chạm vào giấy, Phương Vận thấy mắt tối sầm lại.
Không biết qua bao lâu, Phương Vận nghe thấy tiếng huyên náo truyền đến bên tai.
"Phương tướng quân! Tỉnh lại đi, Phương tướng quân!"
"Chúng ta không thể không có ngài!"
"Tướng quân!"
Phương Vận cảm thấy những người này đang gọi mình, nhưng bản thân rõ ràng chỉ là tú tài, không thể nào làm tướng quân, rất muốn mở miệng hỏi tình hình, nhưng đầu óc hỗn loạn, một lúc lâu sau mới mở mắt ra.
Nơi này là một doanh trướng hành quân rộng rãi, bảy tám quân nhân mặc khôi giáp đang đứng ở phía trước.
Phương Vận cúi đầu nhìn, thấy mình đang đắp chăn nằm, hai chân hơi đau, cảm giác không ổn, vội vàng vén chăn lên, phát hiện mình vậy mà đã mất đi hai chân, hơn nữa xem ra là mới mất không lâu, bất quá dường như có người đã dùng y thư trị liệu cho mình.
Phương Vận ban đầu còn tưởng mình đang nằm mơ, nhưng lại phát hiện đầu óc mình vô cùng tỉnh táo, ngay cả Kỳ Thư Thiên Địa và rất nhiều chuyện đều có thể nhớ lại rõ ràng, không giống như đang mơ. Sau đó hắn cẩn thận quan sát xung quanh, vừa mừng vừa sợ.
"Tài Khí Diễn Võ! Chữ 'võ' này không phải là võ công, đấu võ, mà là quân sự, chiến tranh đối ứng với 'văn', chính là bước thứ bảy trong việc viết binh thư mà các vị đại nho, Bán Thánh đã nói! Bây giờ nó đang thông qua việc tiêu hao tài khí của ta, xây dựng một ảo cảnh diễn võ trong văn cung, dùng nội dung của binh thư để khảo nghiệm ta. Chỉ cần ta có thể dùng tư tưởng trong binh thư để hoàn thành khảo nghiệm, vậy thì bộ binh thư này không những hoàn thành, mà còn có thể dung nhập vào Trí Chi Thánh Đạo cực kỳ hiếm có."
"Trí Chi Thánh Đạo không phải chuyện đùa! Ngay cả những thế gia Bán Thánh của Binh gia cũng sẽ ưu tiên tiếp nhận Dũng Chi Thánh Đạo trước, còn có thể có được Trí Chi Thánh Đạo hay không hoàn toàn không thể cưỡng cầu. Không ngờ rằng, ta vừa mới chạm tới ngưỡng cửa của Dũng Chi Thánh Đạo, vậy mà đã có cơ hội để binh thư của mình dung nhập vào Trí Chi Thánh Đạo. Bất quá, lần Tài Khí Diễn Võ này, ta thua chắc rồi."
"Dũng Chi Thánh Đạo kia không phải là thành quả một sớm một chiều của ta. Ta lấy thân phận đồng sinh đi giết yêu, cuối cùng không sợ chết mà tiêu hao tài khí bắn chết quy yêu soái, là tiểu dũng; ta tiến vào Thư Sơn, trong ảo cảnh bị người hành hạ thê thảm như vậy mà vẫn sống sót, là đại dũng; sau đó ở ngọn núi thứ năm, rõ ràng biết mình không giết nổi mấy trăm yêu tộc, lại vẫn giết một yêu tướng trước rồi đồng quy vu tận, là tiểu dũng. Mà lần này, biết rõ Khánh quốc nhắm vào ta, ta vẫn đứng ra văn đấu, là đại dũng! Trải qua nhiều trắc trở như vậy, ta mới miễn cưỡng chạm tới ngưỡng cửa của Dũng Chi Thánh Đạo, Trí Chi Thánh Đạo này tuyệt không thể nào dễ dàng dung nhập vào binh thư như vậy được."
Phương Vận không hề liều lĩnh hay kiêu ngạo, hắn nhanh chóng xem xét thực lực của mình, đưa ra phán đoán cuối cùng.
"Lần Tài Khí Diễn Võ này, tài khí của ta không nhiều, e rằng chưa đợi ta hoàn thành kế 'man thiên quá hải' thì đã kết thúc. Cho nên, việc ta cần làm là tìm hiểu rõ hơn về hoàn cảnh này, chuẩn bị cho lần Tài Khí Diễn Võ kế tiếp!"