Tuy nhiên, loại sức mạnh này cũng không ổn định, không giống như chiến thơ hùng mạnh chỉ cần thi triển xong, ắt có thể triệu hoán ý niệm tiên hiền lưu lại trong thiên địa.
Lúc này, giữa bầu trời vẫn chưa ngưng tụ chân chính ý niệm của Tăng Tử, mà càng giống như đang hô hoán sức mạnh còn sót lại của Tăng Tử trên Thánh Nguyên đại lục, và đã thành công triệu hoán.
Dù vậy, một số Đại Nho cũng lộ vẻ vui mừng, chiêu này của Phương Vận thật cao minh. Mặc kệ phía sau viết thơ văn gì, bài đầu tiên đã lấy ra Á Thánh Tăng Tử, trừ phi Tông Thánh không tiếc trả giá lớn để bảo toàn Liễu Sơn, nếu không sẽ tuyệt đối không ra tay.
Nếu Tông Thánh can thiệp, Tăng Tử thế gia, Tử Tư Tử thế gia cùng Mạnh Tử thế gia – ba đại Á Thánh thế gia này sẽ liên hợp ra tay trấn áp Tông Thánh!
Việc có thể triệu hoán bất kỳ sức mạnh nào của Tăng Tử đều mang lại lợi ích to lớn cho Tăng gia. Theo cách giải thích cao thượng, đó là Tăng Tử che chở hậu thế; theo cách giải thích thông tục, đó là tổ tông hiển linh phù hộ; theo cách giải thích vì lợi ích công cộng, đó là Tăng gia đòi hỏi chút lợi ích từ tổ tiên.
Nếu Tông Thánh hiện giờ ra tay cản trở, chính là muốn tiêu diệt sự hiển linh của Tăng Tử, chẳng khác nào đào mồ tổ Tăng gia. Tăng Tử thế gia toàn tộc trên dưới ắt sẽ nổi cơn lôi đình, mà Tử Tư Tử là học trò của Tăng Tử, Tử Tư Tử thế gia cũng sẽ ra tay. Mạnh Tử lại là đồ tôn của Tử Tư Tử, cũng được xem là một mạch của Tăng Tử, Mạnh Tử thế gia cũng ắt sẽ trợ giúp Tăng Tử thế gia.
Một số Đại Nho thầm nghĩ Phương Vận quả thực đã tính toán đến cùng cực. Hiện tại Phương Vận hẳn là hơn ai hết đều mong Tông Thánh ra tay ngăn cản. Còn gia chủ của ba đại thế gia Tăng Tử, Tử Tư Tử và Mạnh Tử thì phỏng chừng đều đang cười khổ. Muốn nói bất mãn Phương Vận mượn đao giết người, nhưng Phương Vận thật sự triệu hoán sức mạnh của Tăng Tử, điều này có lợi cho Tăng gia; nói thỏa mãn Phương Vận giúp đỡ, nhưng Phương Vận lại đang lợi dụng họ để chống đối Tông Thánh, hơn nữa họ rõ ràng đang nằm ở trung tâm vòng xoáy, một mực thân bất do kỷ, chỉ có thể bị Phương Vận nắm mũi dẫn đi.
Một đám Đại Nho nhìn nhau, đều từ ánh mắt đối phương nhìn thấy vẻ vui mừng, nhưng không ai nhắc nhở Liễu Sơn.
"Bài thơ này, ngươi dám nhận?" Phương Vận ngẩng đầu lên, lạnh lùng nhìn Liễu Sơn.
Tất cả mọi người đều nhìn về phía Liễu Sơn, rất nhiều người trên mặt mang theo ý cười trêu tức.
Nếu Liễu Sơn không nhận, đó chính là phủ nhận lời mình từng nói trước đó, ắt sẽ đối mặt sự công kích mãnh liệt hơn của văn võ bá quan. Nhưng nếu nhận lấy, vậy thì tương đương với chính thức giao thủ cùng Phương Vận, bài này tiếp bài khác, mãi cho đến khi hắn không thể nhận thêm hoặc Phương Vận không thể viết thêm mới thôi, để hoàn thành Chu Công Giết Tử.
Liễu Sơn cắn răng một cái, chậm rãi ngẩng cằm, hướng về Phương Vận chắp tay, nói: "Tạ Phương Hư Thánh tặng thơ!"
Phương Vận đưa tay khẽ búng, thơ trang bay về phía Liễu Sơn.
Thơ trang rõ ràng phi hành rất nhanh, nhưng tất cả mọi người đều cảm giác kỳ thực rất chậm, bởi vì đó không đơn thuần là một tờ giấy, mà càng như là một ngọn núi.
Ngọn núi này, sắp mở ra trận chiến kịch liệt nhất giữa Phương Vận và Liễu Sơn!
Trận chiến này, song phương một mất một còn.
Mọi người nhìn chằm chằm thơ trang, mãi cho đến khi thơ trang rơi vào tay Liễu Sơn.
Ở khoảnh khắc Liễu Sơn tiếp nhận thơ trang, hai cánh tay của hắn đột nhiên chậm rãi chìm xuống, thật giống đột nhiên nhận được vật cực kỳ trầm trọng.
Một tấm thơ trang phổ thông tuyệt đối không thể khiến khuỷu tay của một Đại Học Sĩ chìm xuống.
Một tờ giấy nặng ngàn cân!
Mỗi người nhìn chằm chằm Liễu Sơn đều thấy rõ, trên mặt hắn lóe qua một vệt hối hận.
Sau đó, tấm thơ trang nhìn như phi thường bất phàm kia phảng phất thành đầu gió, thổi đến mức Liễu Sơn toàn thân quần áo ngổn ngang, tóc bạc tung bay.
Lượng lớn Thiên địa nguyên khí tràn vào tờ giấy bên trong, trong mắt tất cả mọi người, một trang giấy kia phảng phất từ một ngọn núi biến thành một tòa sơn mạch liên miên không ngừng.
Liễu Sơn hai cánh tay lần thứ hai nhẹ nhàng chìm xuống nửa tấc.
Phe Tả Tướng đều biến sắc.
Nói như vậy, văn vị vượt quá Hàn Lâm rất ít khi tiến hành văn đấu Chu Công Giết Tử, dù sao hình phạt đối với bên thất bại quá lớn. Vì thế, người đọc sách phổ thông tiến hành Chu Công Giết Tử, thơ trang dù gánh chịu một ít Thiên địa nguyên khí, cũng sẽ không quá nhiều, dù sao cũng là làm tại trường thi, không thể dùng thơ cũ.
Nhưng tác giả bây giờ là Phương Vận, là Đại Học Sĩ đỉnh cao, là Hư Thánh thơ tổ của nhân tộc, là Trường Giang chi chủ. Khả năng điều động Thiên địa nguyên khí của hắn mạnh hơn rất nhiều so với Đại Học Sĩ cùng cấp độ, điều này đã hiển hiện rõ ràng khi đối chiến với Man tộc.
Liễu Sơn hai tay tuy hơi rủ xuống, nhưng ngang nhiên đứng thẳng, cất cao giọng nói: "Bài thứ hai!"
Phương Vận lần thứ hai đề bút viết.
Lưỡng Tặng Liễu Sơn Biệt Lão Mẫu.
Thư sinh lên kinh ứng thí, mẹ già buồn bã nhìn nước mắt khô.
Thê lương trong phòng gió thu đêm, lúc này có con cũng bằng không.
Trong quá trình Phương Vận viết, mọi người tinh tế quan sát. Hai câu đầu miêu tả một người mẹ nhìn bóng lưng con trai lên kinh thành tham dự khoa cử, khóc khô hai mắt. Hai câu sau lại nói, trong đêm gió thu thê lương, mẹ già một mình lẻ loi trong phòng, lúc này có con cũng như không có con vậy.
Khi Phương Vận viết xong, tài khí tự nhiên hiển hiện, cao tới ba thước một, chính là thơ minh châu.
Trong Kim Loan điện, tất cả mọi người không nói một lời, thậm chí ngay cả những binh lính canh gác nhỏ bé nhất cũng đang cẩn thận suy xét bài thơ này.
Ba câu đầu của bài thơ này khá bình thường, chỉ có ba chữ "nước mắt khô" là khá tinh diệu. Nhưng câu cuối cùng "Lúc này có tử không bằng không", sau khi tất cả mọi người thấy, trái tim như bị tầng tầng nện kích, lồng ngực khó chịu, hô hấp khó khăn.
Số ít người thậm chí đỏ mắt, trong đó thậm chí có một vị Hàn Lâm, hiển nhiên là nhớ đến mẹ của chính mình.
"Lúc này có tử không bằng không, có thể nói là câu hay nhất trong thơ vịnh hiếu mẫu." Khương Hà Xuyên là người đầu tiên mở miệng.
Rất nhiều người gật đầu, Khương Hà Xuyên thân là văn tướng, quản hạt đại sự giáo hóa của Cảnh Quốc, đánh giá của hắn không chỉ có thể đại biểu Cảnh Quốc, thậm chí có thể đại biểu toàn nhân tộc.
Phương Vận thu hồi bút lông, nói: "Trăm điều thiện hiếu đứng đầu, luận tâm không luận hành, luận hành thì hàn môn không có con hiếu."
Tất cả mọi người sửng sốt một chút, sau đó lộ ra vẻ bừng tỉnh. Câu nói này tổng kết vô cùng có đạo lý. Hiếu kính cha mẹ, trưởng bối và tổ tiên là điều đứng đầu trong mọi mỹ đức và thiện lương. Nhưng đạo hiếu kính nên chủ yếu coi trọng hiếu tâm, thứ yếu coi trọng hiếu hành. Nếu chỉ luận hiếu hành mà không màng hiếu tâm, thì tất cả con cái nhà nghèo đều là bất hiếu, bởi vì họ không thể như những gia đình giàu có mà để cha mẹ trải qua tuổi già an nhàn.
Một số Đại Học Sĩ và Đại Nho thậm chí lâm vào trầm tư. Trước đây đúng là có người từng nhắc đến luận điệu tương tự, nhưng không có ai tổng kết tốt như Phương Vận. Câu nói này rất tốt, khiến người ta rõ ràng rằng hiếu cũng cần cân nhắc tình huống thực tế, không thể đánh đồng tất cả.
Còn có một số người nhíu mày, phe Tả Tướng thì lại lộ vẻ vui mừng. Phương Vận đầu tiên dùng một bài thơ mắng Liễu Sơn "Lúc này có tử không bằng không", hiện tại lại nói "Luận tâm không luận hành". Mà Liễu Sơn rõ ràng có hiếu tâm, hơn nữa cũng có hiếu hành, chỉ là hiếu hành không phải mười phân vẹn mười mà thôi. Mặc dù câu "Luận hành thì hàn môn không có con hiếu" không phải trợ giúp Liễu Sơn, trái lại là công kích Liễu Sơn, một người nhà đại phú đại quý mà cũng không thể hiếu kính cha mẹ, nhưng chỉ cần có câu "Luận tâm không luận hành" trước đó, vẫn có thể giải vây cho hắn.
Tất cả mọi người đều phát hiện chỗ mâu thuẫn giữa bài thơ này và lời giải thích của Phương Vận.
Thế nhưng, tất cả Đại Nho đều không hề lo lắng, trái lại trên mặt Liễu Sơn, lông mày nhíu chặt, phảng phất bện thành một sợi dây thừng, trong đôi mắt có sóng dữ bốc lên, mây đen giăng kín.
Phe Tả Tướng dùng dư quang phát hiện sắc mặt Liễu Sơn không đúng, kinh hãi biến sắc, không hiểu chuyện gì đang xảy ra.
Đột nhiên, trong thiên địa vang vọng một âm thanh vĩ đại, như lời Phương Vận từng nói, nhưng lại có chút khác biệt.
"Trăm điều thiện hiếu đứng đầu, luận tâm không luận hành, luận hành thì hàn môn không có con hiếu."
Thánh đạo thanh âm.
Phe Tả Tướng sắc mặt xám ngắt, vừa nãy chỉ nghĩ làm sao giúp Liễu Sơn giải vây, nhưng đã quên câu nói này liên quan đến chí lý của hiếu đạo, liên quan đến rất nhiều lời chú giải trong "Hiếu Kinh" và "Khổng Tử Gia Ngữ"...