Phương Vận khẽ mỉm cười, đoạn cầm bút viết.
Phân chia y học theo phương thức tiên tiến hơn, cụ thể hóa và quy phạm hóa tất cả danh xưng về bệnh tật, dược vật, đồng thời sửa chữa lại một vài quan niệm sai lầm về y học trên Thánh Nguyên đại lục, đó chính là phương thức sửa đổi cụ thể của bộ «Y Học Sử» này.
Vì vậy, một loạt thuật ngữ mới lục tục xuất hiện: ngoại khoa tổng quát, ngoại khoa gan mật, ngoại khoa tiết niệu, ngoại khoa xương, ngoại khoa nhi, ung thư, khối u lành tính, bệnh án, lâm sàng, vân vân...
Phương Vận học thức uyên bác, lại có sẵn bản thảo trong đầu, cộng thêm sự tương trợ của tài khí Đại Nho và thánh khí, tư duy trở nên nhạy bén vô song, hạ bút như có thần, tốc độ viết còn nhanh hơn cả khi viết «Luận Ngữ Tân Chú».
Tuy nhiên, Phương Vận vẫn giữ thói quen đại chúng hóa và thông dụng hóa từ trước, dùng văn bạch thoại và chữ giản thể để viết, cố gắng để mọi người biết chữ đều có thể xem hiểu. Vì vậy, số chữ của cuốn sách này còn nhiều hơn cả bộ «Tứ Thư Tân Chú».
Điểm khó khăn khi biên soạn cuốn sách này không phải là sử dụng những thuật ngữ mới đó, mà là phải giải thích ngọn nguồn của chúng, tại sao lại đặt những cái tên này. Nếu không, người khác sẽ hoài nghi, cũng sẽ gây trở ngại cho các y gia và độc giả khi đọc.
May mà Phương Vận thông thạo cả lịch sử lẫn y học, lại đọc vô số sách của hai giới, nên phần lớn từ ngữ đều có thể tìm thấy nguồn gốc ở Thánh Nguyên đại lục. Nếu thật sự không tìm được, hắn liền tìm trong lịch sử của Long tộc và Cổ Yêu. Nếu lịch sử của hai tộc này cũng không có, vậy thì hắn sẽ bịa ra một câu chuyện của Long tộc hoặc Cổ Yêu để làm ngọn nguồn cho từ ngữ đó.
Chỉ cần có hiệu quả, chỉ cần có lợi cho Nhân tộc, dùng chút tiểu xảo cũng không ảnh hưởng đến đại cục.
Trong quá trình biên soạn bộ «Y Học Sử» này, Phương Vận cũng phát hiện mình đã hiểu sâu hơn về y học một cách rõ rệt, thường xuyên phát hiện ra những sai lầm hoặc thiếu sót trước đây của bản thân, khiến cho cảnh giới y đạo không ngừng tăng lên.
Việc này khác với việc viết chú giải. Viết chú giải chung quy vẫn là dựa trên nguyên tác, phần cốt lõi đã có sẵn, chỉ là bổ sung phần vỏ bên ngoài mà thôi.
Bộ «Y Học Sử» này thì hoàn toàn ngược lại, nó giống như biết rõ rất nhiều chi tiết và vỏ ngoài, còn quá trình sáng tác thì như kiến tạo nên xương cốt, huyết quản và thần kinh, là một sự sáng tạo nguyên bản thực sự.
Cảnh giới y đạo không ngừng tăng lên, quá trình này lại hoàn toàn phù hợp với triết lý "dạy và học cùng tiến bộ", điều này càng khiến Phương Vận thêm tin tưởng vào phương pháp học tập của mình.
Thần Tứ Sơn Hải gần như vô biên vô hạn, suốt một ngày trời mà vẫn không gặp phải sơn đảo hay người nào khác. Phương Vận cũng không cảm thấy cô đơn, hắn không ngừng biên soạn «Y Học Sử».
Ngày thứ ba, Phương Vận đột nhiên dừng bút, thu lại bản thảo «Y Học Sử», nhìn về phía trước bên phải.
Chỉ thấy phía trước bên phải xuất hiện một ngọn sơn đảo, trên đó có một con Bạch Long khổng lồ thân dài hơn 50 trượng.
Toàn thân con Bạch Long đó có hơi nước lượn lờ, tỏa ra ánh sáng bảy màu, tựa như khoác lên mình vầng hào quang của một chiếc cầu vồng vỡ nát, đẹp đến tuyệt vời.
Nhưng vảy rồng của con Bạch Long này không hề sáng bóng, thậm chí còn có vài vết thương và trông khá ảm đạm. Thế nhưng trên những chiếc vảy rồng u tối ấy, thỉnh thoảng lại có long khí mạnh mẽ lướt qua, khiến thân thể con Cự Long này tràn đầy dương cương và sức bật.
Sừng bên trái của con Cự Long này đã gãy, chỉ còn lại sừng bên phải, mà sừng bên phải lại lớn đến lạ thường, ước chừng to gấp đôi Long Giác bình thường. Trên chiếc sừng bên phải đó có treo một loại tinh thể lỏng hiếm thấy, tên là lưu huyễn thủy tinh, trông như một dòng nước nhỏ treo ở đó, thỉnh thoảng lại biến đổi hình dạng.
Viên lưu huyễn thủy tinh tinh xảo lanh lợi đó không hề khiến con Bạch Long này trông yếu đuối, ngược lại còn tạo ra một sự tương phản rõ rệt, khiến người ta cảm thấy thân thể thô kệch ấy phảng phất như được đẽo gọt từ búa rìu, lại trải qua vô số trận huyết chiến, cuối cùng tôi luyện thành một thân thể bất hủ.
Đó là một vị hoàng giả, hơn nữa Phương Vận chỉ cần liếc mắt là nhận ra, vị này chính là hoàng giả mà mình từng nghe danh nhưng chưa từng gặp mặt, cũng không muốn gặp mặt.
Hoàng giả Long tộc, Ngao Vụ Sơn.
Tuổi của Ngao Vụ Sơn lớn hơn Yêu Hoàng rất nhiều. Khi Yêu Hoàng chưa lên đến đỉnh phong, hắn từng luận bàn với Yêu Hoàng, kết quả là hòa.
Hắn cũng là người cuối cùng luận bàn hòa với Yêu Hoàng, những người còn lại đều bại trận.
Hắn rất muốn cưới Ngao Vũ Vi, sau khi bị từ chối thì xấu hổ rời đi, còn phát thệ không thành Thánh sẽ không trở về Thánh Nguyên đại lục, một khi phong Thánh, nhất định sẽ ép cưới Ngao Vũ Vi.
Phía sau Ngao Vụ Sơn lại có hai bộ hài cốt hoàng giả, một bộ là hài cốt hoàng giả Long tộc cực kỳ hoàn chỉnh, một bộ là hài cốt hoàng giả Hùng tộc không còn nguyên vẹn.
Không chỉ vậy, phần sơn đảo dưới chân Ngao Vụ Sơn lộ trên mặt nước cao đến 150 trượng.
Điều này cho thấy hắn đã thôn phệ ít nhất năm tòa sơn đảo.
Phương Vận lập tức hiểu ra, nếu mình và Ngao Vụ Sơn gặp nhau, e rằng dữ nhiều lành ít.
Vì vậy, Phương Vận khẽ đổi hướng, tránh xa Ngao Vụ Sơn.
Ngay lúc này, Ngao Vụ Sơn quay đầu nhìn về phía Phương Vận, đôi mắt tràn ngập vẻ cuồng dã và bá đạo, đầy uy nghiêm vô thượng.
Khi Phương Vận nhìn thấy ánh mắt đó, toàn thân hắn lạnh toát, cảm giác như mình đã xông vào tận miệng Cự Long, bất cứ lúc nào cũng có thể bị nuốt chửng.
Thân là Văn Tinh Long Tước mà lại có cảm giác như vậy với một Long Hoàng, điều đó cho thấy Long Hoàng này sở hữu một sức mạnh kinh khủng tuyệt đối.
Ngao Vụ Sơn nhíu mày suy tư, rồi đột nhiên đổi hướng, tăng tốc lao về phía Phương Vận.
Phương Vận giật nảy mình, chẳng lẽ Ngao Vụ Sơn có thể nhìn thấy mình? Hắn vội vàng truyền khô mục lực vào sơn đảo dưới chân, nhanh chóng rời xa Ngao Vụ Sơn.
Mấy hơi thở sau, Phương Vận thở phào nhẹ nhõm, bởi vì Ngao Vụ Sơn tuy nhìn về hướng của hắn, nhưng tiêu điểm lại không đặt trên người hắn, rõ ràng là đang tìm kiếm trong một phạm vi nhỏ.
Qua mấy hơi thở, Ngao Vụ Sơn đột nhiên hừ lạnh một tiếng, nói: "Ra đây đi, bổn hoàng biết ngươi ở đó!"
Phương Vận không những không căng thẳng mà ngược lại còn thả lỏng. So với Nhân tộc, Long tộc vẫn còn kém một chút. Ngao Vụ Sơn này rõ ràng đang lừa mình ra mặt, đường đường là Hư Thánh, sao có thể mắc lừa được. Vì vậy, hắn tăng tốc rời đi.
Rất nhanh, Ngao Vụ Sơn đã biến mất khỏi tầm mắt, bị một lực lượng khó hiểu của Thần Tứ Sơn Hải che khuất.
Phương Vận lại khẽ đổi hướng, cố gắng hết sức để tránh xa Ngao Vụ Sơn.
"Xem ra, phải cẩn thận hơn nữa." Phương Vận thầm nghĩ.
Vì vậy, tốc độ viết «Y Học Sử» của Phương Vận chậm lại, hắn dành nhiều tinh lực hơn để quan sát xung quanh.
Tại Thánh Nguyên đại lục, một tin tốt lành truyền khắp Nhân tộc.
Y gia Thánh đạo đang dần dần mở rộng, sức mạnh của tất cả y gia và người đọc sách cũng theo đó mà tăng lên.
Thánh Hạnh văn hội vẫn đang tiếp tục được chuẩn bị. Lý Văn Ưng đã tiến vào Tiểu Hạnh Đàn bên trong Nhạc Dương văn viện, vừa tu luyện vừa chuẩn bị chủ trì Thánh Hạnh văn hội.
Khắp nơi đều có tin tức truyền đến, nói có người mưu toan phá rối Thánh Hạnh văn hội, điều này khiến các quan viên Cảnh quốc như gặp phải đại địch, nghĩ mọi cách để phòng ngừa sự cố.
Lại qua một ngày, Phương Vận đột nhiên dừng bút.
Bởi vì phía trước xuất hiện một ngọn núi cao ngàn trượng, ngọn núi cao toàn thân màu xanh thẫm, tựa như được ngưng tụ từ trời và biển, tạo thành một vẻ đẹp khác lạ.
Khác với những sơn đảo bình thường, đỉnh của ngọn núi cao này không phải là một mặt phẳng, mà là đỉnh núi sắc nhọn, không thể nào đứng trên đó được.
Mà ở gần ngọn núi cao ngàn trượng đó, lại có đến ba tòa sơn đảo đang đậu.
Một vị Đại Nho Tứ cảnh của Nhân tộc, một Đại Yêu Vương Ngũ cảnh của Yêu Man, và một Tinh Yêu Man Tứ cảnh.
Ba bên chia ra ở ba nơi khác nhau, cách nhau mấy dặm. Vị Đại Nho và Tinh Yêu Man cách nhau khá gần. Vẻ mặt cả ba bên đều đầy cảnh giác, nhưng không hề động thủ.
Phương Vận nhìn kỹ, ba tòa sơn đảo kia không chỉ đơn thuần là đậu sát bên cạnh đỉnh núi màu lam, mà là đang thôn phệ ngọn núi màu lam này. Hơn nữa, thể tích của ba tòa sơn đảo đang từ từ lớn lên với một tốc độ rất chậm, điều này khiến Phương Vận nhớ lại quá trình mình thôn phệ sơn đảo của Giao Viêm Vương.
Hơn nữa, trong mắt ba người thỉnh thoảng lại lóe lên niềm vui khó có thể che giấu.
Chẳng lẽ quá trình thôn phệ đỉnh núi màu lam này có thể nhận được lợi ích khác?
Phương Vận tăng tốc tiến lên.
Thiên Lôi Trúc tỏa khắp muôn nơi