Bài thơ này của Kỷ An Xương, giống như văn tướng Khánh Quốc trước đây, vừa có lời khen ngợi vừa có ý chê bai, nhưng trọng điểm lại nằm ở sự chê bai.
Bài thơ này nói rằng, một số thi từ của Phương Vận vô cùng kỳ lạ, có thể nói là kỳ diệu nhất nhân gian, khiến rất nhiều người đua nhau noi theo. Thế nhưng, hậu nhân rất khó vượt qua nhưng lại cứ mãi bắt chước, dẫn đến làn gió cầu kỳ dị, bất chính lan tràn, như nước biển nhấn chìm đất đai, nước tràn thành lụt. Vậy ai là người tạo ra ảnh hưởng xấu này?
Người Khánh Quốc lập tức đưa ra một số thi tác độc đáo trước đây của Phương Vận làm ví dụ, như thập tự thơ đọc xuôi đọc ngược, tứ quý thơ đọc xuôi đọc ngược, v.v.
Tài năng sáng tạo của Kỷ An Xương nhanh nhạy đến vậy, khiến sĩ tử Cảnh Quốc có ý thức nguy cơ. Rất nhiều người đều âm thầm sáng tác thơ, muốn phản kích Kỷ An Xương, nhưng lại phát hiện một mình không thể đối kháng hắn.
Rất nhiều người Cảnh Quốc nhẹ giọng than thở, nếu sớm có chuẩn bị, bằng sức mạnh của mọi người, đã không thua Kỷ An Xương. Nhưng giờ đây đột nhiên văn đấu, lại lực bất tòng tâm.
Giờ khắc này, sĩ tử Cảnh Quốc vô cùng nhớ mong Phương Vận.
Ngay tại lúc người Cảnh Quốc vô kế khả thi, Khương Hà Xuyên râu tóc bạc trắng đứng dậy, mỉm cười nói: "Lão phu vốn muốn đứng ngoài quan sát, nhưng lại không thể nhìn được có kẻ đánh lận con đen, đổi trắng thay đen. Bởi vậy, lão phu làm một bài thơ, cải chính triệt để."
Nói xong, Khương Hà Xuyên thoáng trầm ngâm, ngâm tụng rằng:
"Chưa sánh Phương Vận chớ hoài nghi,
Truyền thừa lời tổ, ai trước ai sau?
Chọn lọc ngụy thể, giữ phong nhã,
Học khắp thầy hay, ắt thành sư."
Tụng thơ xong, Khương Hà Xuyên mỉm cười nói: "Ý nghĩa chính của bài thơ này, không phải để biện giải cho Phương Vận, chỉ là nói lên sự thật. Xin chư vị chớ vì tranh giành thể diện mà lâm vào cảnh bất nghĩa."
Người Cảnh Quốc lộ vẻ đắc ý, nhưng không lớn tiếng khen ngợi, thể hiện thái độ khiêm tốn. Người Khánh Quốc cũng không ai phản bác, một số người thậm chí còn có chút xấu hổ.
Bài thơ này đã nói rõ đạo lý Khương Hà Xuyên muốn truyền đạt: những kẻ bừa bãi công kích Phương Vận không bằng Phương Vận là điều không thể nghi ngờ. Việc học hỏi lẫn nhau, thừa kế tiên hiền là việc không phân biệt ai trước ai sau. Thẩm định loại bỏ những thi từ có hình thức và nội dung không tốt, thân cận phong cách thi từ của 《Thi Kinh》, tận khả năng học hỏi từ nhiều người hơn, đây mới thực sự là đạo học tập.
Khương Hà Xuyên không nói rõ thêm, nhưng tất cả mọi người đều hiểu rõ, Khương Hà Xuyên thực chất là đang nói, những kẻ công kích Phương Vận kia đã sai lệch Thánh đạo, vi phạm bản ý của việc làm thơ.
Rất nhiều người Khánh Quốc âm thầm thở phào nhẹ nhõm, thật may Khương Hà Xuyên là một chính nhân quân tử có tiếng. Nếu thẳng thắn như Trương Phá Nhạc hoặc Lý Văn Ưng, bài thơ này e rằng sẽ khiến văn đảm của một bộ phận sĩ tử bị chấn động.
Văn hội xuất hiện một khoảng lặng ngắn ngủi, nhưng sau đó, một số người không phục lại bắt đầu cổ súy. Những thi từ khen ngợi Phương Vận và chê bai Phương Vận liên tục xuất hiện, đặc biệt trên luận bảng, quả thực trở thành chiến trường thảm khốc.
Trên bầu trời Văn Viện, tài khí như liệt nhật đang không ngừng mở rộng, bởi vì vô luận là thi từ khen ngợi hay chê bai Phương Vận, chỉ cần tạo thành tài khí, đều sẽ bay vào bên trong, khiến nó không ngừng tăng lớn.
Một số ít người Khánh Quốc ý thức được nếu tiếp tục nữa có lẽ sẽ trợ giúp Phương Vận, nhưng vô luận là hiện trường văn hội hay luận bảng đều đã mất kiểm soát. Vô luận là Quốc vương Khánh Quốc hay các Đại Nho, đều đã không thể ngăn cản sự phát triển của tình thế.
Tại thời điểm Thánh Hạnh Văn Hội sôi nổi chưa từng có, bên trong Táng Thánh Cốc, trong Cổ Thần Tháp, trong vườn thuốc thần bí, cuộc chiến giữa Phương Vận và Bối Dực Hoàng tựa hồ đã tiến vào hồi kết.
Tám thanh Bối Dực Đao của Bối Dực Hoàng vô cùng cường đại, mỗi thanh đều gần bằng văn tài sắc bén của một vị văn hào. Đừng nói Phương Vận không thể vận dụng tài khí, cho dù có thể sử dụng, cũng chưa chắc có thể tiếp nhận toàn bộ.
Phương Vận âm thầm thử dùng bảo vật của mình, phát hiện phàm là những thứ có thể sử dụng, cơ hồ đều vì thiếu thốn nguyên khí thiên địa mà uy lực không đủ. Nếu thực sự muốn sử dụng, cơ hồ tương đương với lãng phí lực lượng, bởi vì để thôi thúc những bảo vật ấy cần tiêu hao lượng lớn thánh khí và khô mục lực.
Phương Vận hít sâu một hơi, quyết định sử dụng Thánh Ngôn Đại Thuật.
Chỉ thấy Phương Vận thần sắc trang nghiêm túc mục, hai tay dâng 《Luận Ngữ Tân Chú》 của mình, nhẹ nhàng lật giấy. Chỉ trong chớp mắt, trang sách lật tới thiên Tử Trương thứ 19 của 《Luận Ngữ》.
Bối Dực Hoàng phát hiện thần sắc Phương Vận khác thường, sinh lòng cảnh giác, đồng thời nhìn về phía cuốn sách trong tay Phương Vận. Phát hiện cuốn sách kia cũng không phát ra bất kỳ uy năng nào, cũng không phải Thánh Thư, hắn liền khẽ mỉm cười. Chỉ cần không phải Thánh Thư, cho dù là Đại Nho Chân Văn trứ danh, cũng không uy hiếp được mình, xét cho cùng, Đại Nho Chân Văn cần hấp thu nguyên khí thiên địa mới có thể kích hoạt.
Ngay tại trong ánh nhìn chăm chú đầy ý cười của Bối Dực Hoàng, Phương Vận chậm rãi nói: "Giữa hàng chúng thánh, mạt học thừa ân, thỉnh thánh ngôn, âm vang cộng hưởng!"
Chính là 16 chữ ấy, khi Phương Vận nói ra, bất kỳ ai nghe được cũng không có cảm giác đặc biệt gì, như một âm thanh bình thường. Thế nhưng, sau khi Phương Vận nói xong toàn bộ, 16 chữ này như tiếng sấm nổ vang, một lần nữa vang dội trong đầu người nghe.
Bối Dực Hoàng chỉ cảm thấy đầu óc nổ tung, trong tai chỉ còn tiếng vang vọng.
"Ngươi dám sử dụng Thánh Ngôn Đại Thuật?" Sắc mặt Bối Dực Hoàng kịch biến, nhưng sau đó, hắn mặt lộ vẻ chế giễu.
Thánh Ngôn Đại Thuật không phải lực sát thương thực sự, không giống chiến thơ từ, mà càng giống một loại lực lượng ảnh hưởng gián tiếp đến con người.
"Ngươi cứ dùng đi, ta chờ ngươi dùng. Ngay cả Đại Nho Tứ Cảnh, dám dùng thánh ngôn đại thuật tầm thường, chết như vậy cũng không biết tại sao. Cứ dùng đi, vừa vặn tiết kiệm cho ta một phen công phu, xét cho cùng, thực sự muốn giết ngươi, ta còn phải mạo hiểm một chút, còn phải vận dụng bảo bối không nỡ." Bối Dực Hoàng thong dong tự tại, vậy mà như xem kịch vui nhìn về phía Phương Vận.
Chỉ thấy Phương Vận sau khi nói xong, trong tay hiện ra một bình ngọc, từ trong bình ngọc bay ra một giọt máu, rơi xuống Văn Đài Thánh Hồn.
Thánh huyết hóa thành một tôn hình người.
"Bán Thánh Tử Cống..." Bối Dực Hoàng liếc mắt đã nhận ra thân phận của pho tượng bán thánh kia.
Phương Vận đứng thẳng, cũng không nhìn Bối Dực Hoàng, mà là nhìn 《Luận Ngữ Tân Chú》 của mình, như một học sinh hiểu lễ nghĩa bắt đầu tụng đọc.
"Tử Cống viết: Tường của Phu tử cao mấy trượng, không thể tìm được lối vào."
Thanh âm Phương Vận như chuông thần trống mộ, trong nháy mắt truyền khắp Bách Quan Đảo, lại như tiếng sấm liên hồi, không dứt.
Chỉ thấy một khoảng sân trống rỗng hiện ra, Phương Vận đứng trên khoảng đất trống bên trong tường viện.
Khoảng sân kia cũng không lớn, chỉ khoảng bốn năm trượng chu vi. Nhưng điều kỳ lạ là, nếu nhìn kỹ lại, sẽ phát hiện bên trong có vô số lầu các phòng ốc, mỗi gian nhà đều nguy nga tráng lệ, như cung điện Long Thành, lại như toàn thành Khổng Thành.
Vẻ bình dị ẩn chứa huyền ảo.
Mọi thứ nhìn qua không có biến hóa quá lớn, thế nhưng, tám thanh Bối Dực Đao của Bối Dực Hoàng vậy mà như kiến bò trên chảo nóng, vây quanh sân bay lượn. Chúng rõ ràng có thể bay qua tường viện, từ giữa không trung công kích Phương Vận, nhưng lại như kẻ ngốc, hoàn toàn không biết cách đó.
Bối Dực Hoàng vội vàng khống chế tám thanh Bối Dực Đao, thế nhưng vô luận hắn dùng thủ đoạn gì, tám thanh Bối Dực Đao kia đều không thể vượt qua tường viện.
Bởi vì, so với tám thanh Bối Dực Đao mà nói, tường viện cao vô hạn.
Đối với Bối Dực Hoàng mà nói, tường viện cũng cao vô hạn!
"Tốt một cái Tử Cống Thánh Ngôn!" Bối Dực Hoàng lúc trước từng thấy loại Thánh Ngôn Đại Thuật này.
Câu Tử Cống Thánh Ngôn này, liên quan đến một điển cố.
Nước Lỗ có người tên Thúc Tôn Vũ Thúc, ly gián, chia rẽ, nói Tử Cống hiền tài hơn Khổng Tử.
Tử Cống nghe nói vậy, liền nói: "Ví như bức tường của một ngôi nhà, tường nhà ta chỉ cao ngang vai, cho nên người ngoài chỉ cần đi ngang qua là có thể thấy rõ sự tốt đẹp bên trong nhà ta. Nhưng tường của lão sư ta Khổng Tử cao mấy trượng, người khác không biết cách nào để vào, tự nhiên không thể thấy được sự hoa mỹ đường hoàng như tông miếu bên trong, cũng không thể thấy được sự đa dạng của phòng ốc bên trong. Người thực sự có thể bước vào môn đệ của Khổng Tử, người thực sự có tài năng để lý giải Khổng Tử, vô cùng ít ỏi. Bởi vậy, những lời mà loại người như Thúc Tôn Vũ Thúc nói, thật là điều hết sức bình thường."
✺ Lời văn AI bay như gió — Thiên Lôi Trúc giữ chỗ bình yên ✺