Trong Giám Sát Viện, thanh lưu chiếm đa số, thường có những người thẳng thắn, cương nghị. Chưởng Viện Ngự Sử hiện tại chính là người tích cực dẫn đầu cuộc phản kháng Liễu Sơn năm đó, vì vậy đã được thăng chức từ Tả Đô Ngự Sử lên Chưởng Viện Ngự Sử.
Các Ngự Sử tại vị, hầu hết đều từng đứng ra bảo vệ Phương Vận trên triều đình, đối kháng với Liễu Sơn.
Họ chưa từng nghĩ tới, Phương Vận lại có thể trở thành một Liễu Sơn tiếp theo.
Ngoài các Ngự Sử thanh liêm độc lập, cũng có nhiều vị Ngự Sử thuộc các đảng phái, đại diện cho ý chí của các thế lực.
Kỳ thực, những Ngự Sử thanh liêm kia cho đến nay vẫn không hề chán ghét Phương Vận, bởi vì Phương Vận đảm nhiệm Tả Tướng hơn nửa tháng, trước kia cũng từng đảm nhiệm Lưỡng Giang Tổng Đốc, mà vẫn không hề cài cắm nhân sự vào Giám Sát Viện.
Không như Hoàng Thất và Dương Húc Văn, vừa mới nắm quyền liền lập tức sắp xếp người của mình vào Giám Sát Viện làm Ngự Sử. Các Ngự Sử còn lại tuy không phản đối kịch liệt, nhưng lại không ưa "lối hành xử" của họ.
Trong mắt nhiều Ngự Sử, dù thế nào đi nữa, phong cách hành sự của Phương Vận ít nhất không đến nỗi khó coi.
Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến mấy vị Ngự Sử chính trực hôm nay không công kích Phương Vận trên triều đình.
Cho nên, chỉ cần Phương Vận không cưỡng ép can thiệp Giám Sát Viện, không phạm trọng tội, phần lớn Ngự Sử sẽ vĩnh viễn không chán ghét Phương Vận. Cho dù Phương Vận muốn chuyên quyền, một đời Hư Thánh có thêm chút quyền lực cũng sẽ không hủy diệt Cảnh Quốc. Hơn nữa, công lao hiển hách của Phương Vận đã đủ để bù đắp bất kỳ sai lầm nào của y.
Đối với chính sách của Phương Vận, các Ngự Sử phản ứng không đồng nhất.
Vị Tả Đô Ngự Sử mới nhậm chức, kiên định ủng hộ Hoàng Thất, phản ứng gay gắt nhất.
"Bản quan cho rằng, Phương Vận dẫn Nội Các chèn ép Giám Sát Viện của ta, vi phạm phép tắc nhiều năm của Cảnh Quốc. Y thân là Tả Tướng, không nên can thiệp vào hoạt động của Giám Sát Viện. Huống hồ, y lại còn đưa việc giám sát lễ nghi hằng ngày vào diện khảo hạch. Điều này ngụ ý rằng, dù y không trực tiếp khống chế Giám Sát Viện của ta, nhưng lại lợi dụng quyền khống chế Lại Bộ để gián tiếp thao túng Giám Sát Viện, gần như là đang uy hiếp chúng ta trong việc này, không thể không đề phòng."
"Không sai! Giám Sát Viện là Giám Sát Viện của Cảnh Quốc, chứ không phải Giám Sát Viện của riêng Phương Vận! Nếu Thái Hậu và Quốc Vương gặp khó khăn, Giám Sát Viện chúng ta nên hành động trước khi Thánh chỉ ban xuống, tiến hành đối kháng!"
Một vài Ngự Sử gật đầu. Sở dĩ Lại Bộ là đứng đầu các bộ, chính là vì y nắm giữ quyền khảo hạch quan lại và ảnh hưởng đến việc bổ nhiệm quan chức, mà Nội Các và Quốc Vương về cơ bản là thông qua việc khảo hạch để quyết định quan chức được thăng hay giáng.
Rất nhanh, có tiếng phản đối xuất hiện.
"Xin hỏi chư vị đồng liêu, cho dù Phương Hư Thánh không đưa việc giám sát lễ nghi hằng ngày vào diện khảo hạch, Lại Bộ liền không cách nào dựa vào việc này để ảnh hưởng đến việc khảo hạch của chúng ta sao? Hiển nhiên, họ có thể. Sở dĩ Phương Hư Thánh nói như vậy, cũng không phải là thủ đoạn tàn khốc, mà là công chính, dùng thủ đoạn đường đường chính chính để nói cho chúng ta biết, phải nghiêm túc xem xét việc khảo hạch lễ nghi hằng ngày."
"Không sai. Huống chi, Chưởng Viện đại nhân cũng đã nói, giám sát lời nói và hành vi của quan viên vốn dĩ chính là bổn phận của chúng ta. Phương Tướng cũng không hề uy hiếp chúng ta, chỉ là yêu cầu chúng ta trong thời gian tới trọng điểm giám sát xem quan viên có tôn trọng lễ giáo hay không, việc này có vấn đề gì sao? Ta thấy, đây là Phương Tướng đang tăng cường quyền lực cho Giám Sát Viện của ta."
"Nói đến chức quyền của Giám Sát Viện, chư vị có phát hiện ra một chi tiết không? Từ khi Phương Tướng đảm nhiệm Tả Tướng đến nay, tất cả quan viên bị Giám Sát Viện hặc tấu, dù tội danh rất nhẹ, cũng sẽ bị cơ quan thẩm hạch của Lễ Bộ kiểm tra lại một lần nữa, và trở thành đối tượng trọng điểm giám sát của Lại Bộ. Tại hạ từng hỏi thăm, sau khi Phương Vận thị sát cơ quan thẩm hạch, đã từng minh thị nói rằng, phải tôn trọng ý kiến và đề nghị của Giám Sát Viện. Việc Giám Sát Viện hặc tấu, cho dù không phải là nhân tố trọng yếu hàng đầu để khảo hạch một quan chức, cũng nên được coi là một trong những nhân tố trọng yếu hàng đầu."
"Lời này tại hạ cũng đã nghe nói qua, quả thực là sự thật."
"Vị Liễu Sơn kia hễ một chút là xúi giục bè phái của y gây rối Giám Sát Viện, ảnh hưởng đến việc Ngự Sử hặc tấu. Nếu so sánh, Phương Hư Thánh nhậm Tả Tướng, đối với sự giám sát độc lập của Giám Sát Viện chúng ta là một bước tiến lớn."
"Nghe chư vị nói vậy, ta cẩn thận suy xét, ít nhất cho đến hiện tại, Phương Tướng quả thực chưa làm việc gì vượt quyền, chỉ phụ trách sự vụ do mình quản lý. Còn về lần khắc kỷ phục lễ này, cũng đã sớm thông báo cho bách quan, hơn nữa, thân là người đứng đầu bách quan, thân là đệ tử Nho gia, y đề xướng mạnh mẽ lễ giáo là danh chính ngôn thuận, không thể coi là vượt quyền."
"Chuyện này ta ngược lại không rõ, nhưng ta biết rõ một điều, Phương Hư Thánh một là không tước đoạt quyền lực của Giám Sát Viện ta, hai là trước đó đã hỏi ý Chưởng Viện, sau đó liên hiệp Nội Các, được Quốc Vương chấp thuận mới ban lệnh, không như tên Liễu tặc kia, thường lấy thân phận Tả Tướng ra lệnh cho chúng ta, vô cùng đáng ghét."
Bách quan rối rít lên tiếng, lý lẽ càng biện càng rõ, các Ngự Sử đều ý thức được, bất kể Phương Vận ra sao, ít nhất đối với Giám Sát Viện mà nói, y là một ứng cử viên Tả Tướng vô cùng tốt. Nếu Giám Sát Viện đối kháng Phương Vận, tương đương với tự rước họa vào thân.
Rất nhanh, Chưởng Viện Ngự Sử Hà Minh Tường đưa ra quyết định, ủng hộ nghị quyết của Nội Các.
Y không nói thẳng là ủng hộ Phương Vận, điều này cũng khiến các Ngự Sử phản đối Phương Vận nhận được một chút an ủi, không còn tiếp tục tranh cãi.
Ngày hôm sau, trước khi bách quan tan triều vào năm giờ chiều, thái giám Hoàng Cung mang hai chiếu thư đã đóng ngọc tỷ đưa vào Tả Tướng Các.
Lại qua một ngày nữa, Phương Vận đại diện Nội Các ban bố hai chiếu thư.
Sau đó, Phương Vận tuyên bố, xét thấy Cảnh Quốc vừa trải qua đại chiến, cần nghỉ ngơi dưỡng sức, hơn nữa phải đối mặt với khả năng Yêu Giới xâm phạm sắp tới, để chuẩn bị cho chiến tranh tương lai, bách quan nhất định phải tiết kiệm.
Cho nên, lễ nghi hôm nay liền căn cứ Kinh Lễ Ký – Thiếu Nghi mà thực thi. Từ nay về sau, quan viên Cảnh Quốc không được mua sắm và sử dụng chén bát quá tinh xảo, giá trị trung bình mỗi bộ chén đĩa đũa, không được vượt quá năm trăm lượng bạc. Đồng thời minh thị, chỉ có quan viên đương triều tuân thủ lễ nghi này, những người đọc sách hoặc phú hộ không làm quan, không cần bận tâm.
Nếu đã dùng chén bát quý giá, thì hoặc là thu hồi cất giữ, hoặc là nộp lên triều đình, thống nhất bán đấu giá, số tiền thu được sẽ nhập vào quốc khố.
Một đĩa, một chén, một thìa của Cảnh Quốc, cho dù là đồ sứ và đũa gỗ tương đối tinh xảo, nhờ kỹ thuật của các công xưởng phát triển, giá trị cũng chỉ khoảng hai trăm văn, còn đồ gốm thì càng rẻ hơn.
Sau khi bách quan biết được lễ nghi hằng ngày này, đều thở phào nhẹ nhõm. Rất nhiều quan viên không những không phản đối, ngược lại còn ủng hộ.
Trên thực tế, một số quan viên cũng không muốn mua chén bát quá quý giá, thế nhưng, làn gió tranh đua trong quan trường quá nặng nề. Nếu quan viên cùng phẩm cấp đã mua, mà bản thân không mua, gia đình và đồng liêu tất sẽ bàn tán. Hiện tại thì tốt rồi, có thể tiết kiệm được một khoản bạc lớn.
Những người không làm quan cũng khen Phương Vận anh minh, bởi vì Phương Vận chỉ cấm quan viên, không ảnh hưởng đến dân chúng khác. Nếu không thì, tương đương với đả kích ngành sản xuất đồ sứ, ảnh hưởng đến thu nhập của các xưởng và công nhân, cuối cùng được mất khó lường.
Còn về việc nộp chén bát lên triều đình, ngay từ đầu rất nhiều quan viên kháng cự, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, đông đảo quan viên ngay đêm đó liền sai hạ nhân thu dọn chén đĩa quý giá cùng các loại bát đĩa khác, chuẩn bị ngày mai nộp lên triều đình.
Loại chuyện tốt để kiếm danh tiếng này, chỉ kẻ ngu ngốc mới không làm.
Vì vậy, ngày hôm sau, trước nha môn Lại Bộ phụ trách tiếp nhận đồ sứ, hàng dài người xếp thành hàng, không ít người nhà của các quan viên phản đối Phương Vận cũng mang đồ sứ quý giá đến nộp.
Trên Luận Bảng, lễ nghi đầu tiên của Phương Vận cũng nhận được lời ca ngợi nhất trí: hạn chế quan viên mà không làm hại dân chúng, đây mới thực sự là đức trị, là lễ giáo chân chính. Quan viên như vậy, tất nhiên sẽ khiến dân chúng quy phục.
✺ Lời văn AI bay như gió — Thiên Lôi Trúc giữ chỗ bình yên ✺