Những vị quan viên từng phản đối Phương Vận, nhìn hắn, á khẩu không nói nên lời.
Mấy ngày trước, chính bọn họ đã phản đối việc phục cổ lễ nghi. Giờ đây, nếu họ phản đối Phương Vận, thì nói là cũng là bọn họ, nói không phải cũng là bọn họ, tương đương với bị người nắm thóp. Phương Vận sẽ không ngại lợi dụng quyền Tả Tướng để bắt giữ bọn họ.
Những vị quan viên luôn giữ thái độ trung lập, hoàn toàn thở phào nhẹ nhõm. Thực ra, dù thân ở ngoài cuộc, họ nhìn rõ ràng hơn cả những người ủng hộ lẫn phản đối Phương Vận.
Một số người thực ra ngay từ đầu đã hoài nghi ý đồ chân chính của Phương Vận, dù sao với tài năng và trí tuệ của hắn, không thể nào làm ra chuyện hoang đường như vậy. Những kẻ phản đối Phương Vận thực ra cũng đã nghĩ tới khả năng này, chỉ bất quá tên đã lên dây, không thể không bắn.
Lúc đó, nếu họ phản đối, sẽ là kết quả hiện tại. Nếu họ không phản đối, Phương Vận liền có thể độc bá đại quyền, cuối cùng còn có thể chĩa mũi kiếm vào bọn họ.
Kể từ khi Phương Vận đảm nhiệm chức Tả Tướng, đây chính là một kết cục đã định trước.
Điều quan trọng nhất là, những lời nói cuối cùng của Phương Vận tràn đầy sức mê hoặc và tính thuyết phục.
Bởi vì những người này đều hiểu rõ tường tận cuộc đời và lời dạy của Khổng Tử, họ rất rõ một điều: Khổng Tử, ngay cả trước khi phong thánh, cũng không phải là người vô dục vô cầu, mà là một chính trị gia có hoài bão và tài năng.
Xuất thân thấp kém, không có bất kỳ quý nhân nào tương trợ, nhờ không ngừng học tập, từ chức quan nhỏ quản lý kho hàng, chăn nuôi mà vươn lên, cuối cùng đạt tới một trong những chức quan cao nhất nước Lỗ. Một người như vậy, làm sao có thể không nghĩ đến việc tự mình định ra lễ nghi mới?
Nếu Khổng Tử thực sự như người khác vẫn lý giải, hoàn toàn tuân thủ Chu Lễ, thì sau khi phong thánh, vì sao không trục xuất Bách Gia? Vì sao không yêu cầu nghiêm khắc các nước chư hầu tuân thủ Chu Lễ?
Trên thực tế, Nhân tộc luôn không ngừng cách tân, bao gồm cả lễ nghi cũng vậy.
Thậm chí, Khổng Thánh rất có thể vẫn âm thầm khống chế hướng đi của Nhân tộc. Lễ Đạo, trong mắt Khổng Thánh, chỉ là một trong những Thánh Đạo của Nhân tộc mà thôi.
Nếu không thể thoát khỏi một trong những đạo lý lễ nghi, Khổng Thánh cũng không thể được phong Thánh Nhân, đứng ở đỉnh cao vạn giới chư thiên.
Tất cả quan viên tại trường đều bị Phương Vận thuyết phục, nhưng tâm phục khẩu bất phục.
Thịnh Bác Nguyên cất cao giọng nói: "Phương Hư Thánh lập được xã tắc chi thanh, dẫn tới Đại Đạo chi âm, hạ quan xin chúc mừng. Nhưng sau khi chúc mừng, hạ quan muốn biết Phương Tướng sẽ tự phạt như thế nào?"
Phương Vận nói: "Bản tướng tuy đã làm loạn phục cổ lễ nghi, nhưng may mắn kịp thời thu tay, chưa gây thành họa căn, lại biết sai có thể sửa, chủ động thỉnh tội, tự nhiên phải tùy tình hình mà cân nhắc mức hình phạt. Cuối cùng, bản tướng xin vĩnh viễn tước đoạt phong hào Tế Vương, giáng tước Trấn Quốc Công, trọn đời không được phong vương, đồng thời, phạt bổng lộc ba năm. Đợi khi Cảnh Quốc đại định, Nhân tộc trở thành chủ nhân vạn giới, sẽ bị lưu đày mười năm, không được lại vào Cảnh Quốc làm quan."
Thanh âm Phương Vận vang vọng như sấm, rất nhiều quan viên vì thế mà biến sắc.
Phương Vận tự mình trừng phạt quá nặng!
Tất cả mọi người đều rõ, việc để Phương Vận từ quan là không thể nào, vậy thì phải trừng phạt ở những phương diện khác.
Tước bỏ vương tước đã là trừng phạt nặng nhất mà hoàng thất hiện tại có thể dành cho Phương Vận. Ngay cả Thịnh Bác Nguyên và những người khác cũng không dám yêu cầu như vậy, huống chi, còn thêm điều kiện trọn đời không được phong vương.
Cho đến cuối cùng, mặc dù có thời hạn hạn chế, nhưng lưu đày mười năm cùng không được làm quan, còn nghiêm trọng hơn nhiều so với việc tước bỏ tước vị.
Rất nhiều quan viên nhìn về phía Phương Vận, lộ rõ vẻ ngưỡng mộ sâu sắc.
Phương Vận trừng phạt bản thân nặng nề như vậy, không chỉ đơn thuần muốn trừng phạt bản thân, cũng không phải làm ra vẻ, mà là cảnh cáo hậu thế: một khi có kẻ dám làm loạn lễ nghi, loạn chính sự, thì những người còn lại có thể thông qua án lệ này để định tội, phạt bổng lộc, tước bỏ tước vị, lưu đày, đoạt quan.
Vì Cảnh Quốc, vì Nhân tộc, Phương Vận đang hy sinh chính mình.
Thịnh Bác Nguyên vốn là kẻ đứng đầu phản đối Phương Vận, nhưng giờ đây lại khẽ cúi đầu.
Hắn không thể đồng ý lập trường của Phương Vận, thế nhưng, không thể không tôn kính một anh hùng như vậy.
Phương Vận không ngang ngược kiêu căng hỏi ngược lại mức trừng phạt này đã đủ hay chưa, chỉ chậm rãi nói: "Ý ta đã quyết, mức trừng phạt này tuyệt đối không thể thay đổi."
Những vị quan viên phản đối Phương Vận, trong lòng nặng nề thở dài một tiếng, sau đó nhìn nhau, đều nhìn thấy ý tứ tương tự trong mắt đối phương.
Trước mắt, bọn họ cố gắng thuận theo dòng chảy, trong thời gian ngắn căn bản không có cách nào lật đổ Phương Vận, chỉ có thể bàn bạc kỹ lưỡng hơn, sau này tìm cơ hội khác.
Phương Vận tiếp tục nói: "Bản Thánh đã làm rõ chuyện trước đây, thỉnh tội tự phạt đã xong, tự mình kế thừa tiền nhân, mở đường cho hậu thế, dẫn dắt Cảnh Quốc trở thành cường quốc."
Hai chữ "Dẫn dắt" này nói thẳng ra trên Kim Loan Điện là cực kỳ phạm húy, chỉ có quốc vương mới có thể nói. Nhưng giờ đây Phương Vận đã trở thành xã tắc chi chủ, đến cả Thái Hậu cũng không cảm thấy lời này của Phương Vận là vượt quá giới hạn.
Phụ Tướng Tào Đức An khẽ khom người, nói: "Không biết Phương Tướng sẽ dùng kế sách gì để an thiên hạ?"
Phương Vận nói: "Bản tướng trước khi nắm giữ chức Tướng vị, đã bắt đầu tiến hành bước đầu tiên, đó chính là đại hưng giáo hóa, hơn nữa còn là giáo hóa tập trung, chuyên biệt và lâu dài. Chư vị chắc hẳn cũng đã nghe về thông cáo của các điện viện Thánh Viện, họ sẽ thành lập các học viện kiểu mới tại Tượng Châu, Giang Châu và Mật Châu, đó chính là kết quả hòa giải của bản tướng. Với sự giúp đỡ của các Đại Nho Công Gia, nhiều nhất là một tháng, toàn bộ công trình chính của các học viện sẽ hoàn thành. Năm nay sẽ tiến hành công tác chuẩn bị, bắt đầu từ sang năm, sẽ chính thức chiêu sinh. Trong đó, bảy thành dành cho đệ tử Cảnh Quốc, ba thành dành cho các nơi trong Nhân tộc."
Chúng quan nghe xong không lập tức ủng hộ hay phản đối, mà trước tiên cẩn thận suy tư.
Trên thực tế, từ hôm qua bắt đầu, Nhân tộc có chí sĩ đã bắt đầu nghiên cứu các học viện kiểu mới của các điện. Trừ những Nho gia học sĩ không mấy hứng thú, thậm chí khinh thị những học viện đó, thì các học sĩ của các nhà khác đều có hứng thú nồng hậu.
Nhất là những người tự thấy thiên phú có hạn, văn vị khó mà tăng tiến, cũng muốn tiến vào loại học viện đặc biệt này để học thêm. Dù không thể đột phá văn vị, trong lĩnh vực của mình cũng có thể đạt được tiến bộ vượt bậc, từ đó an phận thủ thường, đạt được thành tựu cao hơn.
Các học sĩ của Ngũ Gia gồm Nông học, Y học, Công học, Luật học và Binh học, sự chú ý của họ đối với học viện còn vượt qua cả "Tứ Thư Tân Chú" hay thậm chí mấy bộ học sử của các nhà do Phương Vận biên soạn.
Dương Húc Văn vuốt râu nói: "Học viện dễ xây, lấy danh tiếng Phương Hư Thánh, chiêu sinh cũng không khó khăn, nhưng danh sư e rằng khó tìm. Môn sinh bạn cũ của lão phu vẫn còn một ít, nếu Phương Hư Thánh để mắt, lão phu sẽ tự mình thuyết phục họ."
Chúng quan khẽ gật đầu. Vị Đại học sĩ Dương này đừng thấy bình thường bất hiện sơn bất lộ thủy, liếc mắt đã nhìn ra điểm mấu chốt, hơn nữa còn ban cho Phương Vận một ân huệ.
Phương Vận mỉm cười nói: "Đa tạ Dương Tướng tương trợ. Ngũ Gia học viện có nhiều tòa, chỉ riêng năm nay động thổ khởi công, đã có đến 22 tòa. Không nằm ngoài dự liệu, trong vài năm tới, Cảnh Quốc sẽ thành lập hơn 100 tòa viện giáo. Các nước có chí sĩ rất nhiều, nhất định cũng sẽ đồng loạt noi theo, xây dựng các học viện. Cho nên, làm sao có thể thu hút đủ lực lượng giáo viên trước khi các quốc gia khác thành lập viện giáo, là điều quan trọng nhất. Thánh Viện sẽ phái một số người, nhưng cuối cùng cũng có hạn. Hơn nữa, Thánh Viện sẽ phái người đến Cảnh Quốc, sau này cũng sẽ phái người đến các nước khác."
Chúng quan gật đầu.
Phương Vận tiếp tục nói: "Nếu bản tướng là hiệu trưởng danh dự của các học viện, thì tự mình phải tận tâm tận lực. Cho nên, bản tướng bước đầu quyết định, phàm là người có tư cách tiến vào Ngũ Gia học viện làm danh sư, các loại đãi ngộ thông thường không cần phải nói nhiều. Ngoài ra, mỗi người làm đủ ba năm, có thể nhận được một viên Tảo Cá; đủ năm năm, có thể nhận được một viên Sinh Thân Quả; tròn mười năm, có thể nhận được một cây Tẩy Tâm Thảo. Ngoài ra, hàng năm sẽ bình chọn danh sư ưu tú, có thêm khen thưởng, ví như Duyên Thọ Quả, Thánh Thể Quả, vân vân. Tóm lại, thần vật vạn giới đều có thể trở thành khen thưởng cho danh sư. Đương nhiên, đây chỉ là khen thưởng cơ bản. Nếu là Đại học sĩ thậm chí Đại Nho nguyện ý đến học viện cống hiến, chỉ cần làm đủ ba năm, nhất định sẽ nhận được một viên Duyên Thọ Quả cùng một trụ Khai Trí Linh Hương. Đại Nho có thể nhận được một trụ Khai Trí Thánh Hương."