Đại triều hội thường xuyên của Cảnh Quốc đã là điều mọi người đều biết, trên Luận Bảng thỉnh thoảng còn có người buông lời cười nhạo.
Thậm chí có người còn nói rằng, quan chức Cảnh Quốc hoặc là đang thiết triều, hoặc là đang trên đường đến đại triều hội.
Tuy nhiên, mọi chuyện đã qua.
Ít nhất trong thời gian ngắn sắp tới, không còn kẻ địch nào có thể khiến Cảnh Quốc phải liên tục tổ chức đại triều hội.
Mọi người vốn tưởng Phương Vận sẽ dành khá nhiều thời gian để luận bàn về cuộc tranh đấu với Tạp Gia lần này, thế nhưng, Phương Vận chỉ nói vài lời giản lược.
"Nhịp bước phát triển của chúng ta, tuy ít ngày trước từng gặp trở ngại, nhưng giờ đây đã hóa thành trợ lực. Thắng lợi đã qua, một khi chúng ta đã đạt được, giá trị của nó sẽ không ngừng giảm sút. Bởi vậy, điều chúng ta cần làm chính là tiếp tục chuẩn bị cho thắng lợi kế tiếp. Hôm nay, ta sẽ đề xuất một số kế hoạch cải cách. Sau ngày hôm nay, ta sẽ tạm ngừng các cuộc cải cách đối với Cảnh Quốc, thay vào đó sẽ dốc toàn lực củng cố những cải cách đã thực hiện. Cảnh Quốc, cần một thời gian lắng đọng."
Sau đó, Phương Vận đề xuất một số kế hoạch cải cách, lấy giáo dục bắt buộc làm trọng tâm.
Khác với các đại triều hội trước, lần này, bất kể Phương Vận nói gì, cũng không một ai dám phản đối, ngay cả những Ngự Sử cứng rắn nhất cũng vậy.
Mặc dù Phương Vận không cố ý tuyên dương thắng lợi, thế nhưng, mỗi người đều ý thức được, đây mới chính là tư thái của bậc thắng cuộc.
Hiện tại, triều đình Cảnh Quốc sở hữu một lực ngưng tụ cao độ.
Mọi cải cách của Phương Vận đều sẽ được tất cả quan lại âm thầm thúc đẩy.
Tất cả những thế lực bị tổn hại lợi ích, tất cả những kẻ muốn phản đối, giờ phút này đều giữ im lặng, chỉ có thể vô điều kiện phối hợp cải cách, phối hợp củng cố cải cách.
Trong lúc Cảnh Quốc đang tổ chức đại triều hội, tại khắp các văn viện nhân tộc, bộ sách 《 Chính Trị Học 》 bắt đầu được bày bán.
Mỗi khi nhân tộc công khai bày bán bản đầu tiên của một bộ Thánh đạo kinh điển nào đó, đều sẽ gây nên một làn sóng mua sắm cuồng nhiệt, bởi lẽ bản đầu tiên của Thánh đạo kinh điển luôn sở hữu giá trị sưu tầm cực cao.
Thế nhưng, nhân tộc đã từ rất lâu rồi chưa từng xuất hiện một Thánh đạo mới nào.
Thậm chí có thể nói, tất cả Thánh đạo mà nhân tộc sở hữu đều được hình thành từ thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc.
Chính Đạo, chính là Thánh đạo mới đầu tiên của nhân tộc kể từ sau thời Tần.
Bởi vậy, giá trị của 《 Chính Trị Học 》 ắt hẳn sẽ gấp mười lần so với bất kỳ điển tịch Thánh đạo thông thường nào.
Tại các cửa tiệm sách của văn viện khắp mười quốc, từ đêm qua đã có vô số người xếp hàng chờ đợi. Thậm chí, một số người từ các thành phố lớn còn vượt đêm tìm đến những huyện thành thưa thớt dân cư, chỉ để có thể mua được sách mới sớm nhất.
Trong số đó, Tượng Châu, Giang Châu, Mật Châu và Khổng Thành là bốn địa phương có lượng người xếp hàng đông đảo nhất.
Đặc biệt là tại Ninh An Huyện, từ đêm qua, mỗi gia đình đều ít nhất cử một người bắt đầu xếp hàng. Thậm chí có rất nhiều gia đình cả nhà cùng nhau xếp hàng, điều khoa trương nhất là cả một tộc, thậm chí cả thôn dân cùng nhau xếp hàng.
Điều này dẫn đến tình trạng sai dịch khắp nơi trong nhân tộc không đủ dùng, thậm chí quân lính cũng không còn đủ, bởi lẽ chính họ cũng phải xếp hàng mua sách!
Cuối cùng, quan phủ các nơi nhận thấy nếu không có đủ người duy trì trật tự ắt sẽ xảy ra hỗn loạn, đành phải yêu cầu tất cả sai dịch và quân lính từ bỏ việc mua sách, tham gia duy trì trật tự. Bù lại, lần duy trì trật tự này sẽ được thù lao, đó chính là mỗi người một quyển 《 Chính Trị Học 》 bản văn ngôn và một quyển bản bạch thoại văn.
Nhờ vậy, vấn đề nhân lực thiếu hụt đã được giải quyết một cách dễ dàng.
Sáng sớm, 《 Chính Trị Học 》 chính thức được bày bán.
Trước các văn viện khắp mười quốc, dòng người trở nên điên cuồng, ai nấy mắt đỏ ngầu, hận không thể đoạt được sách trước tiên. Thế nhưng, nhờ có đại lượng sai dịch và quân lính duy trì trật tự, tất cả mọi người chỉ có thể tuân theo thứ tự đã xếp hàng từ trước.
Hôm nay, các nơi cũng sẽ giới hạn số lượng mua, mỗi người chỉ có thể mua hai bản, mỗi loại một quyển.
Từng người mua được sách trước tiên đều hưng phấn kêu to, giải tỏa niềm đắc ý và thỏa mãn trong lòng.
Những người không phải văn nhân sau khi mua sách, cơ bản có hai loại phản ứng.
Một loại người thì trực tiếp nhét sách vào trong y phục, giấu kỹ như thể che chở trẻ sơ sinh, rồi cất bước chạy vội, sợ bị cướp mất.
Loại người khác thì đắc ý giơ cao hai quyển sách, tìm người ra giá cao nhất để bán lại.
Một số văn nhân có phản ứng tương tự loại người thứ nhất: sau khi bảo vệ sách cẩn thận, liền lập tức rời xa văn viện.
Lại có rất nhiều văn nhân, sau khi mua được sách, liền lập tức xuyên qua đám đông, tùy tiện tìm một nơi để đọc kỹ lưỡng.
Bởi vậy, trước các văn viện khắp nơi đều xuất hiện cảnh tượng tương tự: cửa tiệm sách người người tấp nập, vô cùng ồn ào náo động, nhưng cách đám đông không xa, từng lượt văn nhân đang nâng niu 《 Chính Trị Học 》, say sưa đọc như thể bị mê hoặc.
Có người ngồi đọc, có người đứng đọc, có người tựa vào vách tường đọc, lại có người dứt khoát ngồi bệt xuống đất mà đọc. Trong số những người này, có Đồng Sinh, Tú Tài, có Cử Nhân, Tiến Sĩ, thậm chí không thiếu các vị Hàn Lâm hoặc Đại Học Sĩ, không một ai còn màng đến hình tượng của mình!
Nội dung Chương Một của 《 Chính Trị Học 》 có thể nói là long trời lở đất, mang tính chất gây chấn động và tranh cãi chưa từng có, khiến từng độc giả đều phải rung động. Có người cau mày suy tư, có người lặp đi lặp lại ngâm nga, có người vỗ án tán thưởng không ngớt, lại có người liên tục hô vang.
Trước các văn viện khắp nơi chỉ còn lại những kẻ điên: một đám người điên cuồng tranh đoạt sách, một đám người điên cuồng học tập.
Ban đầu, chỉ có những văn nhân có văn vị mới liều mình đọc sách. Nhưng rất nhanh sau đó, tất cả những người biết chữ đều bắt đầu đọc.
Bởi lẽ, mặc dù bản văn ngôn thâm thúy khó hiểu, nhưng bản bạch thoại văn lại đơn giản dễ tiếp thu, tựa như có tiên sinh đích thân giảng dạy vậy.
Mọi người càng đọc 《 Chính Trị Học 》, càng thấu hiểu Chính Đạo, khiến Chính Đạo càng ngày càng ổn định, và cũng càng ngày càng cường đại.
Trên Kim Loan Điện, Phương Vận một mặt tham dự đại triều hội, một mặt quan sát Chính Đạo.
Chính Đạo lại nhanh chóng tăng cường, đồng thời trở nên vô cùng vững chắc.
Phương Vận thậm chí có cảm giác, dù Chính Đạo mới được sáng lập hai ngày, nhưng mức độ vững chắc của nó đã vượt xa Thánh đạo Tạp Gia ban đầu.
Vào buổi sáng, dòng chảy Chính Đạo chỉ vững bước trưởng thành, thế nhưng từ buổi chiều bắt đầu, lực lượng Chính Đạo đã bùng phát tăng cường một cách mạnh mẽ.
Bởi lẽ, đại lượng văn nhân đã cải hoán Thánh đạo, dấn thân vào Chính Đạo!
Đặc biệt là một số văn nhân có văn vị thấp, cái giá phải trả để chuyển đổi Thánh đạo cực kỳ nhỏ bé. Tu vi của họ tuy tương đương với việc lùi lại một năm, thế nhưng, nếu Chính Đạo thành công, chỉ cần vài tháng, thậm chí hơn mười ngày là có thể bù đắp lại, và sự trưởng thành về sau sẽ là bất khả hạn lượng.
Trong số những người này, Đồng Sinh và Tú Tài của Cảnh Quốc chiếm đa số. Đặc biệt, trong số các văn nhân Cảnh Quốc từng thông qua kỳ khảo hạch lại viên, tất cả đều đã chuyển sang chủ tu hoặc phụ tu Chính Đạo. Riêng số người chủ tu Chính Đạo đã đạt đến con số kinh ngạc là hơn tám phần mười!
Ngay cả Khánh Quốc cũng không thể tìm thấy tám phần mười văn nhân chủ tu Tạp Gia trong bất kỳ đoàn thể nào.
Tất cả những người tham dự kỳ khảo hạch lại viên, bất luận thông qua hay không, đều mong mỏi thành công, khát vọng được giữ chức vụ cao. Phần lớn trong số họ, thậm chí đã không còn theo đuổi giấc mộng Thánh đạo, mà chỉ muốn truy cầu tiền tài và quyền lực.
Lựa chọn Chính Đạo có thể tối đa hóa việc trợ giúp họ hoàn thành mục tiêu của bản thân.
Họ rõ ràng điều đó, và mọi văn nhân có đầu óc thanh tỉnh đều biết.
Đây cũng là lý do vì sao Lễ Điện không màng thể diện mời Khổng Gia xuất thủ, và cũng là nguyên nhân sau khi Khổng Gia không ra tay, Lễ Điện đã quyết định thỏa hiệp.
Còn về Tạp Gia, hiện tại bản thân đã khó bảo toàn, căn bản vô lực đối kháng Chính Đạo.
Từ xế chiều bắt đầu, Luận Bảng đã hoàn toàn biến thành bảng Chính Đạo, mọi đề tài đều xoay quanh Chính Đạo hoặc 《 Chính Trị Học 》.
Trước lúc này, bất luận Phương Vận đạt được chiến công hiển hách đến nhường nào, tất nhiên sẽ có kẻ cưỡng ép chỉ trích, một số ngôn luận thậm chí cực kỳ ác độc. Thế nhưng, hôm nay không một ai dám ác độc chỉ trích. Nhiều nhất là phê bình nội dung của 《 Chính Trị Học 》, cho dù có nhắc đến Phương Vận, cũng không ai dám dùng lời lẽ quá nặng nề.
Bởi lẽ, Phương Vận chính là Chính Đạo chi chủ.
Giờ phút này, Phương Vận đã hoàn toàn vượt qua Y Tri Thế, nghiễm nhiên trở thành người đứng đầu dưới vạn giới chúng thánh.
⚡ Một dòng chữ, vạn giấc mơ ⚡
Thiên-Lôi-Trúc dịch bất ngờ như thơ