Virtus's Reader
Nho Đạo Chí Thánh

Chương 3046: CHƯƠNG 3026: PHÊ PHƯƠNG THÁNH

Hình Điện, tựa như một lưỡi kiếm sắc bén treo lơ lửng trên đỉnh đầu của toàn bộ nhân tộc.

Vào ngày 10 tháng 3, nhân viên Hình Điện được điều động khắp nơi, phủ khắp Thánh Nguyên Đại Lục.

Tựa như mưa rơi xuống ao, làm dấy lên từng đợt sóng gợn.

Sức uy hiếp của Hình Điện quá lớn, khiến nhiều người dù biết có kẻ bị bắt giữ, cũng đành chìm vào im lặng.

Ban đầu, trên Luận Bảng chỉ có vài người nhỏ lẻ phản ánh rằng một số kẻ đã bị bắt giữ vì ngăn cản nữ giới tham gia khoa cử.

Đêm cùng ngày, Phương Vận ban bố Thánh Tài trên Luận Bảng.

Ngay khi nghe thấy hai chữ "Thánh Tài", vô số Nho sinh đều run rẩy.

Thánh Tài thông thường chỉ là lời mời chư Thánh cùng tài quyết, thế nhưng, nếu là Bán Thánh chủ động ban hành Thánh Tài, vậy tất nhiên là đại sự đã xảy ra.

Hình Điện là lưỡi kiếm sắc bén, Thánh Tài là sấm sét giáng trần.

Một lượng lớn Nho sinh truy cập vào Luận Bảng, xem nội dung Thánh Tài.

Nhiều người chỉ vừa nhìn phần mở đầu đã toàn thân lạnh toát, sau khi đọc hết toàn văn, thì bách vị tạp trần.

Trên bản Thánh Tài này, liệt kê tên của hàng ngàn người.

Người đứng đầu danh sách là Lễ Bộ Thượng Thư Khánh Quốc, Hác Văn Nghĩa. Hắn cực kỳ nổi tiếng tại Khánh Quốc, môn sinh khắp thiên hạ, nay bị áp giải đến Thánh Viện, sẽ bị Hình Điện phế trừ văn vị, tước đoạt tài khí! Tuyên án tử hình!

Tội danh của Đại Học Sĩ này không chỉ là ngăn cản nữ giới trong gia đình mình tham gia khoa cử, mà còn ỷ vào thân phận, trực tiếp lấy danh nghĩa Lễ Bộ Khánh Quốc, âm thầm truyền thư, nghiêm lệnh nữ tử các nơi trong Khánh Quốc cấm tham gia khoa cử, đồng thời yêu cầu các nha môn cấm nữ tử tiến vào trường thi.

Đây là lần đầu tiên trong lịch sử nhân tộc, một Đại Học Sĩ bị Thánh Viện tước đoạt tài khí và tuyên án tử hình mà không liên quan đến tội danh phản bội tộc nghịch loại.

Ban đầu, các Nho sinh thấy hình phạt dành cho hắn thì đồng tình, nhưng sau khi xem xét hành động của hắn, nhiều người không biết có nên đồng tình hay không.

Quả thực, việc nam nữ cùng thi của Phương Vận khá cấp tiến, nhiều người cũng đang phản đối.

Nhưng Phương Vận là một Bán Thánh!

Bất kỳ Thánh Dụ nào của các Bán Thánh đời trước, có thể tự mình thu hồi, hoặc sửa đổi sau đó, nhưng chưa từng bị Thánh Viện phủ định!

Thánh Dụ chính là pháp lệnh tối cao của nhân tộc, bất luận kẻ nào cũng không thể công khai chống đối.

Hác Văn Nghĩa ngăn cản nữ giới trong gia đình mình tham gia khoa cử không phải chuyện gì to tát,

Nhưng lại kêu gọi toàn bộ Nho sinh Khánh Quốc phản đối nam nữ cùng thi, đây chính là chống đối Thánh Dụ! Đây chính là chống đối Bán Thánh!

Năm đó, chuyện khác người nhất mà Phương Vận từng làm cũng chỉ là chống đối Hình Điện, hơn nữa lại còn với thân phận Hư Thánh, cuối cùng vẫn phải chịu phạt.

Năm đó trong Thánh Đạo Tranh, Phương Vận dù có ngông cuồng đến mấy, cũng chưa từng chỉ trích Tông Thánh.

Thánh Dụ có vấn đề, có thể phản đối, có thể bãi quan bỏ thi, có thể tập hợp Nho sinh kháng nghị, thậm chí có thể vây hãm Thánh Viện!

Thế nhưng, một Đại Học Sĩ lại công khai chống đối Thánh Dụ, đây chính là chống đối Thánh Viện!

Chư Thánh đều không thể bảo hộ hắn!

Hiện tại, nhiều người Khánh Quốc dù đồng tình Hác Văn Nghĩa, nhưng không cho rằng Hình Điện làm sai, thậm chí có thể nói, Hình Điện lần này đã nương tay, vì không liên lụy đến người khác.

Trừ riêng Hác Văn Nghĩa bị tước đoạt văn vị, tài khí và bị xử tử, những Nho sinh còn lại đều không bị xử tử, cũng không bị tước đoạt tài khí.

Hình phạt của những Nho sinh còn lại đều khác nhau, đày đi Cổ Địa, chuyển dời mười năm, giam giữ ba năm... chiếm đa số.

Kỷ Toàn vì ngăn cản nữ tử tham gia khoa cử, bị giam giữ ba năm.

Ba năm không được rời khỏi nhà, một khi rời khỏi nhà, liền ngang nhiên cãi lại lệnh dụ của Hình Điện, Hình Điện có thể trực tiếp đánh chết hắn.

Cuối bản Thánh Tài này, còn ghi rõ ràng một điều cực kỳ đáng chú ý.

Đây chỉ là danh sách đợt đầu tiên.

Dần dần sẽ còn có những danh sách khác được công bố.

Rất nhanh, có Nho sinh Khánh Quốc phân tích bản Thánh Tài này, và công bố một bài văn phân tích.

Bài văn phân tích chỉ ra rằng, Hình Điện chỉ dám truy bắt những kẻ dùng thủ đoạn mạnh mẽ ngăn cản nữ tử tham gia thi cử, chứ không truy bắt những người chỉ phản đối bằng lời nói hoặc tuyên truyền phản đối nam nữ cùng thi, cũng không truy bắt những người kháng nghị dưới Khổng Thành và Đổ Phong Sơn.

Cuối cùng, bài văn kêu gọi các Nho sinh hãy từ bỏ việc ngăn cản nữ tử, thay vào đó hãy đến Đổ Phong Sơn để kháng nghị, tranh thủ để Thánh Viện phế bỏ việc nam nữ cùng thi.

Vì vậy, nhiều Nho sinh ồ ạt hưởng ứng, đặc biệt là những người ở gần Khổng Thành, bắt đầu dầm mưa dãi nắng đi đến Khổng Thành.

Ngày thứ hai, danh sách Thánh Tài đợt hai được công bố.

Kết quả, Thánh Tài không những không bịt miệng được các Nho sinh, mà thậm chí còn gây ra phản ứng dữ dội và mạnh mẽ.

Nhiều người bắt đầu dốc hết sức lực kháng nghị và phản đối.

Trên Luận Bảng, làn sóng phản đối nam nữ cùng thi và phê phán Phương Vận phê Khổng Thánh lại một lần nữa cuộn trào tất cả.

Trừ một số ít Nho sinh, đa số Nho sinh đều giữ thái độ thờ ơ, không phản đối cũng không ủng hộ.

Tất cả mọi người đều cho rằng Phương Vận sẽ yên lặng chờ đến ngày 15 tháng 3, chờ cho lần khoa cử đầu tiên do mình chủ trì kết thúc rồi mới tính.

Kết quả, Thánh Tài ngày 11 tháng 3 vừa được công bố, tối đó Phương Vận lại một lần nữa đăng bài trên Luận Bảng.

《Phê Văn Vương Sách》.

Các Nho sinh trên Luận Bảng lại một lần nữa bùng nổ.

Suốt cả một buổi tối, câu nói được sử dụng với tần suất cao nhất của các Nho sinh khắp nơi trong nhân tộc là: "Làm một Bán Thánh cho tốt không được sao?".

Nhiều người trằn trọc không ngủ được suốt đêm, lo lắng cho nhân tộc, lo lắng cho Phương Vận, lo lắng cho Nho gia, lo lắng cho khoa cử, lo lắng cho tương lai của chính mình. Họ đỏ mắt đón chào sáng sớm, còn chưa kịp ăn sáng đã nhận được một tin tức, vội vã đi xem Luận Bảng.

Sáng sớm ngày 12 tháng 3, Phương Vận lại phê Thánh rồi!

Lần này là 《Phê Mạnh Tử Sách》.

"Tâm mệt mỏi quá", trở thành lời hồi đáp có tần suất cao nhất trên Luận Bảng.

Các Nho sinh sau khi đọc xong 《Phê Mạnh Tử Sách》, đã chuẩn bị tâm lý sẵn sàng, tin chắc rằng sáng sớm ngày mai Phương Vận chắc chắn vẫn sẽ chọn một vị Á Thánh để phê phán, chỉ cần chờ đợi là được.

Kết quả, vừa qua buổi trưa, khi nhiều người đang ngủ trưa, khắp nơi trong nhân tộc liên tục truyền đến tiếng gào thét phẫn uất bi thương của các Nho sinh.

"Điên rồi!"

"Ta không muốn sống nữa!"

"Nhân sinh thật khó khăn quá!"

"Ta không muốn làm Nho sinh nữa, quá mệt mỏi, thật sự quá mệt mỏi!"

Bởi vì, Phương Vận chỉ trong một hơi thở vào buổi trưa đã phê phán Tăng Tử, Tuân Tử, Tử Tư Tử và Nhan Tử, bốn vị Á Thánh, hoàn toàn không theo lối cũ mà ra chiêu.

Rất nhanh, nhiều Nho sinh vốn giữ thái độ thờ ơ cũng bắt đầu tham gia phản hồi.

"Tháng phê Thánh đã đến, con đường gập ghềnh, vô cùng chông chênh, mời chư vị giữ vững xe ngựa!"

"Luận Bảng trị quốc!"

"Năm nay các đồng môn thật thê thảm quá, bất kể nam nữ, chắc hẳn đã hoang mang tột độ. Các ngươi đoán xem, những cuốn sách phê Thánh này có thể xuất hiện trong bài thi không?"

"Mặc dù Phương Thánh có nhiều nội dung rất có đạo lý, nhưng... ta bây giờ không thể tĩnh tâm nghiên cứu được, ai có thể nói cho ta biết tại sao?"

"Chư vị đạo hữu, ta tại Trấn Ngục Hải bế quan tu hành một năm, vừa xuất quan, xin hỏi, ta có phải đã tính sai thời gian không, thật ra ta đã bế quan trăm năm rồi?"

Ngày 13 tháng 3, Phương Vận tiếp tục phê Thánh, hiện tại đến phiên Bán Thánh, từng giờ từng phút.

"Con của ta vừa rồi sùi bọt mép, nói không bao giờ thi Đồng Sinh nữa! Lúc trước tiên sinh của chúng trước khi thi cũng sẽ ra đề, năm nay tiên sinh của chúng điên rồi..."

"Phương Thánh đây là biến Luận Bảng thành sọt rác trong thư phòng của mình rồi sao?"

"Ta không nhịn được, ta có cảm giác, nếu như ta không phát tiết ra ngoài, ta cũng sẽ phát điên!"

"Ông trời ơi, rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, Văn Cung của ta năm ngoái mới thành hình, vạn nhất mấy ngày nữa liền vỡ nát thì phải làm sao bây giờ?"

"Đêm qua Nho sinh khắp thành đổ xô đến văn viện mở một buổi văn hội, chủ đề của văn hội chính là, trong thời kỳ điên cuồng như vậy, làm thế nào để bảo đảm Văn Đảm không bị vỡ!"

Ngày 14 tháng 3, một bài văn chưa từng có trước đây đột nhiên xuất hiện.

《Phê Phương Thánh》.

Người soạn viết bài văn này, lại là một Tiến Sĩ trẻ tuổi.

Toàn nhân tộc khiếp sợ, đồng thời nảy sinh lòng kính nể, bởi vì ít nhất phải là Đại Nho mới có thể phê Thánh, đây lại là một Tiến Sĩ phê Thánh, phê xong chắc chắn phải chết...

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!