Bên trong Duyệt Tập Viện, Phương Vận sải những bước chân đĩnh đạc đi vào, một vài người theo sát phía sau.
Không một ai đứng ra duy trì trật tự, cũng chẳng có người nào xếp hàng, nhưng dường như mỗi người đều biết rõ vị trí của mình, biết rõ lúc nào nên tiến vào Duyệt Tập Viện.
Theo sau lưng Phương Vận gần như toàn là các bậc lão niên, ngoài mấy vị Đại Học Sĩ, còn có rất nhiều Hàn Lâm lớn tuổi.
Trong số họ, có những lão nhân đã trí sĩ thuộc phe Tả Tướng, có ẩn sĩ thuộc phe Khang Vương, có văn nhân từ nước khác đến Cảnh Quốc du học, có bốn vị quan lớn của Cảnh Quốc đang cáo bệnh, và đông hơn cả là những nhân vật trọng yếu đến từ các đại thế gia hoặc hào môn.
Cử Nhân dạy học ở Duyệt Tập Viện, chuyện này ngàn năm chưa từng có.
Đội ngũ phân tầng rõ rệt, Cử Nhân không thể giành đường của Tiến Sĩ, Tiến Sĩ cũng không thể cản lối của Hàn Lâm.
Phương Vận không để tâm đến người khác, cứ thế đi thẳng về phía trước, còn những người còn lại thì từ từ tiến về các bậc thang ở hai bên.
Người tiến vào Duyệt Tập Viện ngày càng nhiều, nhưng số người tụ tập gần đó không giảm mà còn tăng lên, bởi vì từ xa không ngừng có người kéo đến, lấp đầy những khoảng trống.
Duyệt Tập Viện mô phỏng kiến trúc của Tứ Thủy Viện trong Khổng Phủ, vách tường không phải gạch đá mà là cây cối rậm rạp, người bên ngoài thỉnh thoảng có thể nhìn thấy thấp thoáng cảnh vật bên trong qua các kẽ lá.
Chẳng bao lâu sau, bên ngoài Duyệt Tập Viện đã đứng đầy một đám người đen nghịt, nhưng dường như có một lực lượng vô hình tồn tại trong lòng mỗi người, khiến họ biết rằng mình không có tư cách tiến vào thư viện.
Triệu Hồng Trang trong trang phục thư sinh bình thường, đứng giữa một đám sĩ tử. Nàng lẳng lặng nhìn cánh cửa lớn của Duyệt Tập Viện đang từ từ khép lại, tay phải nắm chặt, dường như muốn nghiền nát vật cản trước mắt.
Các nữ tài tử và nữ học tử khác của Hoa Lâu thì mặt lộ vẻ vui mừng, lẳng lặng chờ đợi buổi dạy học bắt đầu.
Cùng lúc cánh cửa lớn khép lại, Duyệt Tập Viện bắt đầu lễ tế Khổng, do chính Phương Vận, người đảm nhiệm vai trò lão sư dạy học, chủ trì.
Sau lễ tế Khổng, Phương Vận bước lên văn đài.
Hội trường hình quạt yên lặng như tờ, mấy vạn người đều đổ dồn ánh mắt về phía người thanh niên trên văn đài. Gương mặt non nớt, ánh mắt sâu thẳm.
Phương Vận chậm rãi đặt hai tay lên bục giảng, đảo mắt nhìn biển người đen nghịt phía trước, khẽ gật đầu rồi nói: "Chư vị, mời an tọa."
Tiếng xôn xao nổi lên, mấy ngàn người ngồi trên bồ đoàn ở các bậc thang gần bục giảng, còn những người ở xa hơn vẫn đứng thẳng. Lúc này, mọi người hơi thả lỏng, trên các bậc thang thỉnh thoảng vang lên tiếng ho khan.
Ánh mắt Phương Vận lướt qua những người vừa ngồi xuống, gần như chỉ trong nháy mắt đã ghi nhớ hết gương mặt và biểu cảm của mọi người, nhưng không nhận ra ba vị đại sư dường như đến để "phá đám".
Phương Vận ho nhẹ một tiếng để hắng giọng rồi khẽ mỉm cười. Hắn dùng Thiệt Trán Xuân Lôi nói: "Ta từng nghe một vị lão nhân nói rằng, hai người đứng ở đỉnh núi và chân núi, trong mắt đối phương, đều nhỏ bé như nhau."
Dưới đài tĩnh lặng, mọi người chăm chú lắng nghe.
"Lần đầu nghe câu này, ta cho rằng ông ấy muốn nói với ta rằng con người phải khiêm tốn, bởi vì một nhân vật nhỏ bé trong mắt ngươi có thể ẩn chứa sự vĩ đại mà ngươi không thấy được. Sau đó, ta lại nghĩ đến một khả năng khác, có lẽ ông ấy muốn nói với ta rằng, nếu đã cùng nhỏ bé như nhau, vậy thì phải nỗ lực để đứng trên đỉnh núi. Cuối cùng, ta nghĩ đến khả năng thứ ba, rằng ông ấy muốn nói với ta, người đứng ở chân núi và người đứng trên đỉnh núi, thực ra cũng không khác gì nhau."
Phương Vận nói xong, dừng lại một chút rồi cất cao giọng: "Cho nên, ta có thể đứng trước mặt Khổng Thánh để dạy học, không phải vì ta là tiên hiền, mà là vì ta đang đứng trên ngọn núi được vun đắp bởi trí tuệ và thành tựu của các bậc tiên hiền. Ta đã từng leo, hiện tại đang leo, và tương lai ắt sẽ tiếp tục leo."
Vô số người trong và ngoài Duyệt Tập Viện đều gật đầu tán thưởng.
Rất nhiều người còn thấp giọng khen ngợi Phương Vận không kiêu ngạo cũng không tự ti. Hắn vừa không khoác lác nói mình tài giỏi bao nhiêu, vừa không giả vờ khiêm tốn. Đây mới là tư thái mà một người dạy học nên có, quá kiêu ngạo hay quá tự ti đều không phải là một lão sư dạy học hợp cách.
Một nữ tử ôm tiểu hồ ly đứng ở một vị trí khá xa Duyệt Tập Viện. Nàng vừa vuốt ve tiểu hồ ly, vừa nhìn pho tượng vĩ ngạn của Khổng Thánh, nghe giọng nói của Phương Vận mà tủm tỉm cười.
Phương Vận tiếp tục nói: "Trước khi bắt đầu, tại hạ xin nêu ra vài tiểu quy củ của buổi dạy học."
Phương Vận vừa dứt lời, rất nhiều người lộ vẻ kinh ngạc. Mới vừa rồi còn khen Phương Vận không kiêu ngạo, bây giờ lời của hắn dường như có chút tự mãn.
Dạy học bản thân nó đã là một quy củ cực lớn, Phương Vận chỉ là Cử Nhân lại là lần đầu dạy học, tối kỵ nhất là tự lập quy củ của riêng mình, nhất định phải tuân theo lề lối cũ, bởi vì cho dù là tiểu quy củ cũng có thể khiến buổi dạy học biến chất, khiến người ta chê cười.
Nhiều người có giao hảo với Tả Tướng, Khang Vương và Lôi Gia đều lộ vẻ chế nhạo nhàn nhạt, thậm chí mấy vị Hàn Lâm, Tiến Sĩ lớn tuổi cũng không hề che giấu sự khinh miệt đối với Phương Vận.
Một vị Tiến Sĩ lớn tuổi đột nhiên thấp giọng nói: "Cái đuôi thỏ vểnh quá cao, tự nhiên không dài được."
Những người phe Tả Tướng ở gần đó bật cười khe khẽ, nhưng nhiều Tiến Sĩ khác lại âm thầm lắc đầu.
Phương Vận dường như không nhận ra sự thay đổi bên dưới, vẫn bình thản nói: "Chư vị đều mang theo giấy bút bên người. Trong quá trình ta dạy học, nếu gặp phải chỗ nào cần hỏi hoặc chỉ giáo, có thể viết ra giấy rồi truyền từ sau lên hàng đầu tiên. Có thể ghi tên, cũng có thể không. Chờ ta giảng xong một phần, ta sẽ xem các tờ giấy của chư vị, chọn ra một vài vấn đề có ý nghĩa hoặc những nghi vấn được hỏi nhiều lần để giải đáp."
Chờ Phương Vận nói xong, toàn trường yên lặng như tờ.
Không ít lão sư rối rít gật đầu, nhận ra đây là một phương thức giao tiếp thầy trò rất hay.
"Diệu pháp! Sau này ta giảng học, tất sẽ dùng phương pháp này. Không, sau này toàn bộ học cung dạy học đều phải dùng phương pháp này." Người nói là Chưởng viện Đại Học Sĩ của học cung, địa vị ở học cung chỉ dưới Văn Tướng, ngang hàng với Lục bộ Thượng Thư.
Vị Tiến Sĩ lớn tuổi vừa cười nhạo Phương Vận "đuôi thỏ không dài được" giờ mặt đỏ như gấc. Người khác khen Phương Vận, lão còn có thể phản bác, nhưng Chưởng viện Đại Học Sĩ đã mở lời thì chẳng khác nào đóng hòm định luận, đừng nói lão chỉ là Tiến Sĩ, dù cho các Đại Học Sĩ khác cũng không thể lật lại.
Những người lúc trước còn cười nhạo Phương Vận đều sa sầm mặt.
Phương Vận tiếp tục nói: "Lăng Yên Các tuy có bảy đình, nhưng ta chỉ giảng về cầm, thư, họa tam đạo. Hôm nay, ngày đầu tiên, ta sẽ nói về chỉ pháp tay trái của cầm đạo."
Ở Thánh Nguyên Đại Lục, chỉ pháp cầm đạo xem trọng cả hai tay trái phải, nhưng chỉ pháp của cổ quốc Hoa Hạ về sau lại trọng trái khinh phải, chỉ pháp tay trái càng thêm tinh diệu. Phương Vận đã nhiều lần nghiệm chứng, nhận thấy mang ra dạy học là vô cùng thích hợp.
Vì vậy, Phương Vận bắt đầu dạy học ba loại chỉ pháp chưa từng có ở Thánh Nguyên Đại Lục. Ba loại chỉ pháp này đã trải qua hàng trăm năm nghiệm chứng và vận dụng, không chút tì vết, cho đến khi Phương Vận giảng xong cũng không có ai dám phản bác.
Trong quá trình Phương Vận dạy học, lục tục có người truyền giấy lên phía trước. Sau khi hắn nói xong, đã có gần trăm trang giấy.
Phương Vận bước xuống Văn Đài định lấy xấp giấy kia, nào ngờ Chưởng viện Đại Học Sĩ tiện tay vung lên, xấp giấy liền bay đến bục giảng trước mặt Phương Vận.
Phương Vận cảm ơn Chưởng viện Đại Học Sĩ, sau đó nhanh chóng lật xem nghi vấn của hơn 90 người, chọn ra hai vấn đề được hỏi nhiều nhất, rồi lại chọn thêm một vấn đề mà bản thân cho là quan trọng.
Ba tờ giấy xuất hiện trong tay Phương Vận, hắn liền giải đáp cặn kẽ các vấn đề trên ba tờ giấy đó.
Sau khi giải đáp xong, Phương Vận nói: "Nếu không còn nghi vấn quan trọng, ta sẽ bắt đầu giảng về bút pháp của thư đạo."
Một vị Tiến Sĩ lập tức đứng dậy, chắp tay nói: "Xin thứ cho tại hạ vô lễ. Tại Đạn Ba đình, ngài đã một mình làm bị thương tay Tiểu Quốc Công, chống lại khúc 'Thanh Tùng Ngâm' của hơn mười người, lúc đó tại hạ cũng có mặt. Ta nhớ rằng ngài đã dùng ba loại chỉ pháp đặc biệt, không chỉ chưa từng xuất hiện ở Thánh Nguyên Đại Lục, mà dường như còn có tác dụng khác thường đối với chiến khúc. Vì sao ngài không giảng về ba loại chỉ pháp đó?"
Phương Vận nhớ người này, không phải người của Khang Vương hay Tả Tướng, bèn mỉm cười nói: "Ba loại chỉ pháp đó lần lượt là 'Bát Thứ', 'Tiệt' và 'Lâm'. Đợi một thời gian nữa, ta sẽ giải thích cặn kẽ, nhưng buổi dạy học hôm nay không thể nói hết được. Khoảng tháng sau, trên 'Thánh Đạo' sẽ có bài giải thích chi tiết về ba loại chỉ pháp này."
"Thì ra là vậy, tại hạ đường đột."
Phương Vận gật đầu, sau đó ánh mắt lướt qua một đám Hàn Lâm trên bậc thang. Hắn muốn tìm Tiêu Tùng, đại sư cầm đạo tam cảnh do Tả Tướng phái tới, kết quả phát hiện không một Hàn Lâm nào nhìn thẳng vào mắt mình hoặc có địch ý.
Người của phe Tả Tướng cũng ngẩng đầu trông ngóng, nhưng qua một lúc lâu cũng không có ai dám đứng lên chỉ trích Phương Vận, cuối cùng chỉ có thể khẽ than.
Tiểu Quốc Công toàn thân quấn băng vải ngồi trên bồ đoàn, có hạ nhân dè dặt đỡ hắn. Hắn nhìn chằm chằm Phương Vận, trong mắt lóe lên ngọn lửa hận thù.
Không một ai xung quanh chú ý đến Tiểu Quốc Công.
Bị bán thánh Lôi Phạt trong Lăng Yên Các, gần như tương đương với văn danh tận tán, rất nhiều người đã tránh hắn như tránh ôn dịch.
Chẳng bao lâu sau, Phương Vận nói: "Bây giờ ta sẽ giảng về thư pháp. Tự thể của 'Thần Sách Quân Bi' là một loại tự thể ta ngộ ra khi ngồi dưới cây liễu bên bờ Ngộ Đạo Hà, cho nên ta gọi nó là 'thể chữ Liễu'."
Phương Vận thầm lau mồ hôi, hy vọng sau này 'thể chữ Nhan', 'kiểu chữ Âu Dương Tuần', 'Triệu thể' vân vân cũng có thể nghĩ ra lý do thích hợp.
Khi Liễu Công Quyền, người sáng lập thể chữ Liễu, còn tại thế, bia chí của nhà các vị quan to quý tộc nếu không mời được Liễu Công Quyền đến viết sẽ bị coi là bất hiếu, đủ thấy địa vị của Liễu Công Quyền ở Đường triều đến mức nào.
Phương Vận dùng nội dung dạy học về thể chữ Liễu của đời sau, giảng giải phương thức hành bút đặc hữu của Liễu Công Quyền, đồng thời chỉ ra mấy loại bút pháp mới.
Khác với lúc giảng về cầm đạo, chỉ pháp của cầm đạo cuối cùng phải dựa vào một khúc nhạc hoàn chỉnh để chống đỡ, Phương Vận không sáng tác khúc mới, chỉ đàn vài đoạn, mọi người đối với chỉ pháp hắn nói không có nhận thức rõ ràng, nhưng bút pháp thì khác.
Thể chữ Liễu và bút pháp của Phương Vận có hiệu quả tức thì, rất nhiều người thậm chí lấy bút ra bắt đầu học tập, các đại gia thư đạo đều mặt mày hớn hở, rối rít khen ngợi.
Giảng xong thư pháp, Phương Vận lại chọn giấy để trả lời, cuối cùng vẫn nói: "Nếu không có vấn đề, ta sẽ bắt đầu nói về họa đạo..."
Tiểu Quốc Công đột nhiên lên tiếng: "Phương Văn Hầu, đại sư họa đạo tam cảnh Nguyễn Lăng cũng đang ở đây. Hắn được ca ngợi là người có khả năng tiến vào họa đạo tứ cảnh nhất, ngươi lại dám múa rìu qua mắt thợ trước mặt hắn, không sợ nói khoác mà rụt lưỡi à?"
Vô số người nhíu mày. Thường ngày Tiểu Quốc Công tuyệt đối sẽ không làm vậy, nhưng hắn đã bị Lôi Phạt, văn danh mất hết, hôm nay Phương Vận giảng liền hai môn không chút sơ hở, liên tiếp hai vị đại sư tam cảnh không mở miệng, cho nên Tiểu Quốc Công không nhịn được mà vạch mặt, nói thẳng tên Nguyễn Lăng ra, ép Phương Vận và Nguyễn Lăng xung đột, đồng thời chặn đường lui của Nguyễn Lăng.
Rất nhiều người nhìn về phía một vị Hàn Lâm, người này không mặc trang phục của Cảnh Quốc, mà là trang phục của Gia Quốc.
Lôi Gia tọa lạc tại Gia Quốc.
Bị mọi người nhìn chằm chằm, trên gương mặt vốn bình tĩnh của Nguyễn Lăng thoáng hiện vẻ giận dữ. Hiển nhiên hắn đã biết thủ đoạn của Tiểu Quốc Công. Hai vị đại sư thư đạo và cầm đạo trước đó đều là người Cảnh Quốc, Tiểu Quốc Công không muốn đắc tội, nhưng hắn lại là người Gia Quốc, cho nên dù Tiểu Quốc Công có đắc tội hắn cũng chẳng tổn thất gì.
Phương Vận không nói gì, chỉ mỉm cười nhìn về phía đại sư họa đạo Nguyễn Lăng.