Khi Chu Văn đến Lữ gia, người nhà họ Lữ đón tiếp hắn vô cùng nhiệt tình.
Tuy nhiên, khi Chu Văn đề cập đến chuyện con Dị thứ nguyên sinh vật kia, người Lữ gia tiếp đãi hắn chỉ nói qua loa cho có lệ, rồi bảo Chu Văn cứ ở lại Lữ gia hai ngày, đợi những người khác đến đông đủ, gia chủ Lữ gia sẽ đích thân dẫn họ đến nơi con Dị thứ nguyên sinh vật đó thường xuất hiện.
Hỏi ra mới biết, những người nhận lời mời của Lữ gia không chỉ có An gia, mà ngay cả Hạ gia và Trương gia cũng có người tới, ngoài ra còn không ít thợ săn tự do nổi tiếng.
Lữ gia dự định đợi mọi người đến đông đủ rồi sẽ dẫn họ đi cùng một lúc. Đến khi đó, ai có bản lĩnh săn giết được con Dị thứ nguyên sinh vật thì chiến lợi phẩm sẽ thuộc về người đó.
Chu Văn cảm thấy thế này cũng khá công bằng. Đứng trên lập trường của nhà họ Lữ, họ chỉ mong giải quyết được phiền phức, còn ai xử lý được con Dị thứ nguyên sinh vật kia thì họ chẳng quan tâm.
Có điều, Chu Văn không định ở lại Lữ gia. Nếu hai ngày nữa mới xuất phát, vậy thì hắn sẽ rời Lữ gia trước, định bụng đến các Dị thứ nguyên lĩnh vực gần đây xem sao, biết đâu lại tìm được hình xăm nhỏ.
Thành Vọng Hải có bốn năm Dị thứ nguyên lĩnh vực nổi danh, trong đó nổi tiếng nhất là một Dị thứ nguyên lĩnh vực có một nửa trên đất liền, một nửa dưới biển, tên là Quy Mộ.
Thực ra Quy Mộ không phải là một ngôi mộ, mà là một Dị thứ nguyên lĩnh vực có vô số Hải Quy, bao gồm một bãi cát lớn và vùng biển cạn.
Sở dĩ nó có cái tên Quy Mộ là vì liên quan đến một truyền thuyết từ thời thượng cổ.
Người xưa không hiểu nguyên lý tuần hoàn của nước, thấy sông lớn ngày đêm đổ ra biển cả mà nước biển lại chẳng bao giờ tràn bờ, nên cho rằng ở Đông Hải có một vực sâu khổng lồ, tất cả nước biển cuối cùng đều chảy vào cái vực không đáy đó. Vực sâu này được người xưa gọi là Quy Khư.
Trên Bắc Hải còn có năm ngọn Tiên sơn là Đại Dư, Viên Kiệu, Phương Hồ, Doanh Châu và Bồng Lai. Vì các ngọn Tiên sơn này bị dòng nước xói mòn, không ngừng trôi về phía Quy Khư khiến người ta vô cùng lo lắng.
Có một vị Hải Thần sợ rằng các Tiên sơn sẽ trượt vào Quy Khư, bèn phái mười lăm con Hải Quy khổng lồ, cứ ba con một nhóm, chia thành năm nhóm để kéo năm ngọn Tiên sơn lại, giữ cho chúng không trôi về phía Quy Khư nữa.
Mọi chuyện vốn đang yên ổn, nhưng không biết bao nhiêu năm sau, một đám người khổng lồ đến bờ biển, dùng mồi câu được sáu con Hải Quy, đồng thời gỡ dây thừng trên mai rùa ra.
Thế là đại họa ập đến. Hai ngọn Tiên sơn Đại Dư và Viên Kiệu mất đi sự níu kéo của Hải Quy, cuối cùng chìm vào Quy Khư. Trên biển chỉ còn lại ba ngọn Tiên sơn là Phương Hồ, Doanh Châu và Bồng Lai.
Và nơi gọi là Quy Mộ này, trong truyền thuyết chính là nơi đám người khổng lồ đã giết sáu con Hải Quy, rồi vứt mai rùa lại trên bờ biển. Mỗi khi thủy triều lên, những chiếc mai rùa khổng lồ sẽ bị nhấn chìm, còn khi thủy triều rút, chúng sẽ lại lộ ra.
Truyền thuyết là thật hay giả, Chu Văn không biết, nhưng trong Quy Mộ, sau khi thủy triều rút, quả thật sẽ lộ ra những dải đá ngầm lớn như những hòn đảo nhỏ. Tổng cộng có sáu hòn đảo như vậy, và trên mỗi hòn đảo đều có những loại Dị thứ nguyên sinh vật Hải Quy khác nhau.
Trong Quy Mộ, trạng thái Phối hợp của tất cả Thú sủng Hải Quy chỉ có một loại duy nhất là áo giáp, với khả năng phòng ngự cực mạnh, được xem là đỉnh cao trong cùng cấp bậc.
Một vài loại áo giáp Hải Quy đặc thù còn có lực phòng ngự có thể gọi là biến thái.
Nơi này còn sản sinh ra một loại Nguyên Khí kỹ rất nổi tiếng tên là Quy Tức thuật, cấp bậc trải dài từ Phàm thai đến Sử thi. Luyện được Quy Tức thuật có thể tạm thời làm tim ngừng đập và ngưng thở. Quy Tức thuật càng cao cấp thì thời gian duy trì càng dài, đây là kỹ năng giả chết không thể thiếu.
Lưu Vân trước kia giả chết chính là nhờ sử dụng Quy Tức thuật, hơn nữa còn là cấp Sử thi.
Đương nhiên, tác dụng thật sự của Quy Tức thuật không phải là giả chết, mà là thu liễm khí tức, khiến những Dị thứ nguyên sinh vật dựa vào hơi thở của con người để định vị sẽ không thể phát hiện ra sự tồn tại của họ, hiệu quả tương đương với ẩn thân.
Người ta đồn rằng có người đã nhận được Quy Tức thuật cấp Thần thoại, nhưng chưa ai từng thấy qua.
Khi Chu Văn đến Quy Mộ, trời vẫn chưa quá trưa. Xa xa có thể thấy rất nhiều người đang chiến đấu với Hải Quy trên bãi cát, còn ngoài khơi không xa là những hòn đảo đá ngầm ẩn hiện.
Hải Quy trên bãi cát thường có cấp bậc không cao, về cơ bản đều là Phàm thai. Phần lớn những người đến đây săn giết Hải Quy đều là những người mới tu hành chưa lâu.
Chu Văn chẳng có hứng thú gì với đám Hải Quy này, nhưng hắn vẫn đi dọc theo bãi cát, vừa đi vừa tìm kiếm hình xăm nhỏ.
Trước khi đến đây, An Sinh từng kể cho Chu Văn một truyền thuyết khác, nói rằng sáu hòn đảo đá ngầm do mai rùa hóa thành, nếu có một ngày chúng trôi đi, thì đó là lúc chúng đang tìm về Quy Khư để tiếp tục hoàn thành sứ mệnh của mình. Đi theo chúng sẽ tìm được hai hòn đảo tiên Đại Dư và Viên Kiệu.
"Sao hắn lại ở đây?"
Trên bãi cát Quy Mộ, hai người đàn ông nhìn thấy Chu Văn, một trong hai người lên tiếng với vẻ nghi hoặc.
"An gia phái hắn đến để giết con Dị thứ nguyên sinh vật kia, giúp An gia tranh công đấy." Người đàn ông còn lại nói.
Hai người đàn ông này thực chất không phải đàn ông, mà là Thượng Sam Nại Tự và nữ hộ vệ của cô đang dùng thuật biến thân. Các cô không tiện dùng thân phận thật để đến thành Vọng Hải, nên đành phải thay đổi ngoại hình, âm thầm tới đây.
Giống như Chu Văn, họ cũng vì chuyện của Lữ gia mà phải tạm thời ở lại thành Vọng Hải. Rảnh rỗi không có việc gì làm, họ bèn đến Quy Mộ dạo một vòng.
Đây là một Dị thứ nguyên lĩnh vực mở, ai cũng có thể đến mà không cần giấy tờ gì. Đương nhiên, họ chẳng thèm để mắt đến đám Hải Quy trên bãi cát, đang định đến mấy hòn đảo mai rùa kia thì bất ngờ gặp Chu Văn.
Thượng Sam Nại Tự đảo mắt, nói với nữ hộ vệ: "Chúng ta qua đó chào hỏi hắn một tiếng đi."
"Việc gì phải gây thêm phiền phức?" Nữ hộ vệ có vẻ không muốn.
"Hắn đến đây tức là đối thủ cạnh tranh của chúng ta. Tìm cách thăm dò thông tin của đối thủ, chẳng phải sẽ có lợi hơn cho chúng ta sao? Yên tâm đi, tôi có cách moi thông tin từ hắn."
Nói rồi, Thượng Sam Nại Tự đi về phía Chu Văn.
Nữ hộ vệ tuy không đồng tình với cách làm của Thượng Sam Nại Tự nhưng vẫn đi theo sau.
"Xin chào, xin hỏi anh có phải là Chu Văn không?" Thượng Sam Nại Tự đến gần Chu Văn, dùng giọng đàn ông để chào hỏi.
Chu Văn đã cảm nhận được có người đang nhìn mình từ trước và phát hiện ra Thượng Sam Nại Tự cùng nữ hộ vệ, nhưng hắn không nhận ra họ, chỉ cảm thấy ánh mắt của một trong hai người có chút quen thuộc.
Thấy họ tiến đến chào hỏi, Chu Văn nghi ngờ nhìn họ rồi nói: "Tôi là Chu Văn, các người là ai?"
"Anh đúng là Chu Văn thật à? Tuyệt vời! Bọn tôi là fan cứng của anh đấy, ngưỡng mộ anh lắm luôn! Không ngờ lại gặp được anh ở đây."
Thượng Sam Nại Tự tỏ vẻ kích động, rút sổ và bút ra đưa tới trước mặt Chu Văn: "Anh ký tên cho tôi được không?"
"Không được."
Dứt lời, Chu Văn quay người bỏ đi.
Bạo Phá Ma Nhân của hắn có kỹ năng Tử Vong Danh Sách, nếu ký tên thì chẳng khác nào tự nộp mạng cho Bạo Phá Ma Nhân. Kể từ khi biết đến sự tồn tại của kỹ năng này, Chu Văn về cơ bản không bao giờ ký tên, càng không ký cho người lạ.