"Nhanh nhanh nhanh, sắp trễ rồi!"
"Hôm nay Bình sư giảng về Đạo Tổ trong Thập Tổ ngày xưa đấy... Thuật xuất phát từ Túy hay từ Đạo, nàng là người có quyền lên tiếng nhất!"
Tại Nam Thiên Túy Châu, trên một phụ đảo của Vân Long, thánh lực hóa thành ráng màu rực rỡ. Giữa những tầng mây, hai thiếu niên đang vội vã độn hành.
Người đi trước thần thái sáng láng, vẻ mặt hối hả.
Kẻ bị kéo theo sau thì mắt vẫn còn lim dim ngái ngủ, lôi theo cặp mắt thâm quầng, trông như vừa bị lôi từ trong chăn ra.
Cố gắng hết sức đuổi theo, nhưng buổi học sớm mà nghe nói là quý giá nhất đối với người mới nhập môn này, bọn họ vẫn đến muộn.
Khi cả hai chạy tới Quần Tinh Phong, thông qua vượt giới thiên cơ trận rồi lén lút lẻn vào giảng đường nội môn của Âm Dương đạo cung, Bình sư trên đài đã giảng được một lúc:
"...Cho nên Thời, Danh, Rước Thần đều là ngoại tổ, không phải tổ thần được mảnh đất thiên cảnh này nuôi dưỡng."
"Thời tổ Không Dư Hận chẳng qua chỉ bị ép trộm danh của Đạo tổ Ức Kỷ, chiếm lấy cái 'vị' trống không trong khoảng thời gian Đạo tổ chưa nhập thế mà thôi."
"Đây mới là sự thật."
Bình sư giảng trên đài, phía dưới biển mây có hơn vạn người đang lắng nghe.
Trong số họ, có những nhà nghiên cứu lịch sử cổ đại của các tổ thần, có những học trưởng lão làng chỉ tu Túy thuật mà không tu Đạo thuật, và cũng có những người tin rằng Thời tổ mới là một trong Thập Tổ.
Hiển nhiên, không phải ai cũng đồng tình với lời nói này.
Quả nhiên, Bình sư vừa dứt lời, một giọng nói phản bác lập tức vang lên từ bên dưới:
"Bình sư, ta có một thắc mắc."
"Thời có trước Đạo, mà Đạo tổ lại tu ký ức. Liệu có khả năng chính Đạo tổ đã xuyên tạc ký ức lịch sử, đá Thời tổ ra khỏi ghế Thập Tổ mà ngài không biết chăng?"
Câu hỏi này vừa vang lên, bốn phía nhất thời xôn xao.
Ý nghĩ này thực ra không quá táo bạo, mà là điều mọi người đều nghi hoặc.
Nhưng từ xưa đến nay vẫn chưa có kết luận. Nếu là Bình sư, với tư cách là cường giả duy nhất trong thiên cảnh tu sử đạo và có thể mượn dòng sông lịch sử để phân định mạnh yếu, có lẽ câu trả lời của nàng mới là gần với sự thật nhất.
"Có chút thú vị..."
Gã trai còn đang ngái ngủ phía sau cũng bị tiếng ồn ào làm cho tỉnh táo, tinh thần phấn chấn lên một chút.
Tu đạo rất nhàm chán, thứ hắn thích nghe nhất lại chính là những chuyện tầm phào về các tổ thần. Thực ra, nếu người tu sử đạo ai cũng có thể sửa đổi lịch sử, hắn lại cảm thấy sử đạo là thơm nhất.
Chỉ cần nghiên cứu chuyện phiếm của tổ thần là có thể thu được sức mạnh, thế thì thú vị biết bao!
"Thú vị là được rồi, Lệ Vân, không thì ta kéo ngươi tới làm gì?" Thiếu niên Đồng Thắng khẽ hừ một tiếng, đoạn huých tay người bên cạnh, nhỏ giọng hỏi:
"Sư huynh sư huynh, Bình sư vừa giảng gì thế? Có việc nên đến muộn, không nghe được đoạn đầu..." Nói xong còn dúi qua một khối linh khuyết.
Vị sư huynh mặt chữ quốc kia vốn đang tức giận vì bị cắt ngang lúc đang đắm chìm trong vẻ đẹp của Bình sư, vừa quay đầu thấy linh khuyết liền cười hì hì, ra vẻ "ngươi thật hiểu ý ta":
"Cũng không có gì đặc biệt."
"Chỉ là giảng một đoạn lịch sử khác, nói rằng 'Nam Thiên Túy Châu' dưới chân chúng ta trước đây gọi là 'Nam vực Tội Thổ'."
"Cái 'Thiên cảnh' này cũng không phải thiên cảnh cổ đại, mà là 'Thiên cảnh mới' được tái tạo lại từ 129.600 kỷ trước, nghe nói còn kết hợp cả sức mạnh của 'Thời cảnh', thế nên mới lưu lại danh xưng 'Thời tổ' giữa Ngũ Đại Thiên Châu."
"Nếu ngươi ở thời đại đó, nơi chúng ta đang đứng bây giờ sẽ được gọi là 'tương lai'."
Hít!
Đồng Thắng hít một hơi khí lạnh.
Chuyện xa xưa như vậy mà Bình sư cũng có thể truy ngược ra chân tướng, đây chính là sức mạnh của sử đạo sao? Thơm thật!
"Có giảng đến Đạo tổ không?" Đồng Thắng hỏi. Chuyện này liên quan đến việc tu hành Đạo thuật của hắn sau này, nếu bỏ lỡ thì thật đáng tiếc.
"Có, sắp bắt đầu rồi..."
Sư huynh mặt chữ quốc vừa dứt lời, Bình sư trên sân khấu giữa biển mây đã nhẹ nhàng phủ định câu chất vấn, rồi lại tiếp tục chủ đề ban đầu:
"Nói đến Đạo tổ, ấn tượng của nhiều người về ngài ấy có lẽ chỉ có một cái tên thật là 'Ức Kỷ' thôi đúng không?"
"Không sai, Đạo tổ tên thật là Ức Kỷ, tu ký ức đạo, nhưng các vị có lẽ không biết, đây cũng là tên của Đạo tổ trước khi về không."
"Nói một cách nghiêm túc, sau khi Đạo tổ về không, ngài là Đạo tổ, nhưng cũng không phải Đạo tổ, mà nên được gọi là 'Đạo Khung Thương'."
Có ý gì?
Đồng Thắng ngẩn người, há hốc miệng.
Ngay cả Lệ Vân với đôi mắt thâm quầng cũng tỏ ra tò mò hơn một chút.
Chỉ có vị sư huynh mặt chữ quốc vẫn như cũ, còn đang đắm chìm trong sự uyển chuyển của Bình sư mà không thể thoát ra.
"Thánh Ma Dược Quỷ Thuật, Kiếm Long Chiến Đạo Thiên, các vị hẳn là chưa quên khẩu quyết về nguyên sơ Thập Tổ này chứ?"
"Danh hiệu của Thập Tổ lại được định ra trước khi họ về không, bất luận là Thánh Ma, Dược Quỷ, Thuật Túy, hay Ức Đạo."
"Muốn nghiên cứu Đạo thuật, thì phải truy cứu Đạo tổ; muốn nghiên cứu Đạo tổ, thì không thể bỏ qua ký ức và chân tướng; muốn nghiên cứu ký ức và chân tướng, thì lại phải xem bố cục tinh diệu cả một đời của Đạo tổ... Các vị, hãy nghe ta nói tiếp."
Giọng Bình sư trong trẻo êm tai như tiếng chim oanh trong hang núi vắng, khiến người ta say mê.
Nói xong, đầu ngón tay nàng khẽ lướt trên biển mây, trên đó liền xuất hiện biến hóa huyền diệu, hóa ra một bàn mây cỡ nhỏ, diễn giải lịch sử của Thánh Thần đại lục, tiền thân của thiên cảnh mới.
"Đạo tổ Ức Kỷ, sinh sau Thánh tổ Thánh Tân, được phong làm tổ thần thứ hai của Thánh Thần đại lục, phi thăng thiên cảnh, sau đó kết giao với Rước Thần, Danh, Thời."
"Cho đến lúc này, các tổ vẫn chưa về không, thế nên mỗi người tự diễn giải pháp của mình, để đạt đến sự viên mãn của đại đạo... Thánh Tân đi theo con đường đạo hai hợp một, một con đường về không, từng dẫn dắt sự phát triển lịch sử của Thánh Thần đại lục, điều này cũng cho Ức Kỷ một ý tưởng."
"Ở đây phải nói thêm một câu, nếu chỉ xét về thiên phú, Ức Kỷ không bằng Thánh Tân, chỉ có tạo hóa lớn trên ký ức đạo, năng lực lớn nhất của ngài ấy ngược lại là 'tham khảo'."
Biển mây tĩnh lặng, vạn người im phăng phắc.
Rõ ràng, tất cả mọi người đều đã đắm chìm trong lịch sử của Thánh Thần đại lục, ngay cả vị sư huynh mặt chữ quốc cũng bị lời giảng của Bình sư cuốn vào.
"Đạo tổ Ức Kỷ cũng không giỏi sáng tạo, cho nên ngài ấy cũng đi con đường hai hợp một, một con đường về không, chỉ có điều trên cơ sở này, có một chút thay đổi chi tiết."
"Sau khi chứng kiến Thánh Tân chém ta, tách ra Ma tổ, rồi lại bị phản phệ, Ức Kỷ đã chọn không phải là bắt chước y hệt, mà để đề phòng bất trắc, ngài đã chém ra nhiều cái 'ta', gọi là 'hắn'."
"Lấy 'hắn' bằng 'ta', đây là con đường Ức Kỷ đã sớm chọn lựa. Ngài định 'ký ức ta' là 'sơ đại', 'lực lượng' là 'nhị đại', và 'trí tuệ' là 'tam đại'."
"Những người còn lại, tứ đại, ngũ đại, đều là các loại hóa thân, thiên cơ khôi lỗi, dựa theo quy luật khôn sống mống chết, không ngừng sàng lọc ra người ưu tú nhất để thay thế 'tam đại', cho đến khi một 'tam đại' hoàn mỹ nhất xuất hiện, thu về sức mạnh của 'nhị đại', tiếp nhận 'sơ đại' ta trở về, từ đó thành tựu con đường phi thăng của tổ thần về không."
Phía sau biển mây, Đồng Thắng nghe đến nghẹn họng nhìn trân trối.
Điều này thật quá khoa trương, một người vì tu đạo mà có thể điên cuồng đến mức chém bản thân thành nhiều cái "ta" như vậy, gọi là "hắn", cuối cùng còn có thể thu về được sao?
Hiển nhiên, trong biển mây có không ít người cùng suy nghĩ, rất nhanh đã có tiếng xì xào, có người đặt câu hỏi: "Vậy cái ta trở về đó, còn là ta không?"
Bình sư cười nhạt: "Chuyện này tạm gác lại, chỉ cần biết trước có 'Ức Kỷ', sau có 'Đạo Khung Thương', cả hai đều là Đạo tổ là được."
Biển mây lại một lần nữa tĩnh lặng.
Tất cả mọi người đều tập trung tinh thần, rửa tai lắng nghe, chờ đợi đoạn tiếp theo.
"Con đường khôn sống mống chết, lấy hắn bằng ta, vô cùng dài đằng đẵng."
"Dù sao thì tam đại hoàn mỹ nhất cần phải không ngừng tiến hóa, chỉ lấy tinh hoa, loại bỏ cặn bã, cho đến khi tiến hóa ra được một đời có trí tuệ đỉnh phong, thần cơ diệu toán."
"Quá trình này kéo dài từ thời đại Thánh Tân, tiếp tục đến thời đại Túy Âm, và kết thúc ở thời đại luyện linh."
"Trong khoảng thời gian này, Đạo tổ Ức Kỷ tự giam mình sau dòng sông ký ức, dựa vào sức mạnh ký ức, xóa bỏ hoàn toàn sự tồn tại của bản thân trong nhận thức của thế gian. Cho dù là tổ thần về không, nếu không cố tình truy cứu, cũng sẽ không biết đến Đạo tổ."
Oa!
Lệ Vân với đôi mắt thâm quầng cũng không khỏi thốt lên kinh ngạc.
Cố tình truy cứu cũng phải có một điểm để mà truy cứu chứ?
Ký ức đạo đã che giấu toàn bộ sự tồn tại, tổ thần dù đã về không, làm sao có thể từ điểm đầu tiên mà truy ra Đạo tổ Ức Kỷ được?
... Căn bản không tồn tại "điểm đầu tiên"!
"Chắc hẳn mọi người cũng đã nghe rõ, ẩn mình sau dòng sông ký ức tương đương với việc ẩn mình sau tư duy của người bình thường, ẩn vào góc tối mà thế gian không ai đoái hoài."
"Trong tình huống này, người có thể đọc được sự tồn tại của 'Đạo tổ', hoặc là vốn không phải người bình thường, ký ức hỗn loạn, biết cũng chẳng làm nên chuyện gì, vì dù sao cũng không ai tin."
"Dù có người thật sự biết rõ và nói ra, cũng chỉ bị xem như một câu chuyện thú vị, một 'tín ngưỡng' được tạo ra từ hư không mà không ai đi kiểm chứng tính xác thực, mà thực ra cũng không thể nào chứng thực được."
"Bởi vì, trước khi Đạo tổ Ức Kỷ tự nguyện bại lộ, trong danh sách Thập Tổ thậm chí còn không có Đạo tổ, thế gian cũng không có truyền thừa hay dấu vết tồn tại của ngài."
"Mà Thánh Tân, Thần Nông Bách Thảo, Túy Âm... đều bị ký ức đạo ảnh hưởng, từ phương diện nhận thức vốn đã không có sự tồn tại của Đạo tổ Ức Kỷ. Hơn nữa, hành động này của Ức Kỷ cũng không nhắm vào đạo của các tổ thần khác, ngược lại còn tránh né các đại đạo, chỉ để thành toàn cho đạo của bản thân. Điều này không gây nguy hiểm cho các tổ, tự nhiên cũng sẽ không kích hoạt cảm ứng, khiến các tổ phải suy nghĩ sâu xa vô cớ."
"Kết quả là, chúng ta có thể khái quát đơn giản như sau..."
Bình sư nhìn vào sự diễn hóa lịch sử trên biển mây, dang hai tay ra, giọng điệu đầy thán phục:
"Nếu Đạo tổ cuối cùng không thể về không, thì ký ức đạo quả thực chưa từng tồn tại, trong Thập Tổ vốn không có Đạo tổ, cứ giấu mình mãi rồi chết đi, điều này cũng không ảnh hưởng đến lịch sử, vì dù sao có những lịch sử vốn không ai biết đến."
"Nếu Đạo tổ cuối cùng có thể về không, thì ký ức đạo trở lại, ký ức chân thật của thế nhân thức tỉnh, nhận thức chính xác thức tỉnh, việc Đạo tổ về không là thế không thể ngăn cản. Đây quả thực cũng là lịch sử chân thật, nhưng có thể làm gì được chứ?"
"Dù khó chịu cũng phải chấp nhận, đây chính là ký ức, và là người yêu cũ trong trí nhớ của mọi người."
Hít!
Vẻ mặt Lệ Vân nhăn nhó, trong đầu hiện lên Thiến Thiến, Uyên Nhi, A Lãnh, Đô Đô, Tiểu Bạch...
Nói là vô tình, thực ra mỗi người hắn đều đã từng yêu.
Nói là bác ái, thực ra mỗi người hắn đều yêu sâu đậm.
Đồng Thắng thì lại ngơ ngác, người yêu cũ là gì, hắn không có người yêu cũ, hắn độc thân từ trong bụng mẹ suốt 18 năm.
"Vậy ý của Bình sư là, tam đại cuối cùng tên là 'Đạo Khung Thương', hắn đã thành công thay thế sơ đại 'Ức Kỷ', được phong làm tổ thần về không, đi đến bước cuối cùng của ký ức đạo?" Trong biển mây không thiếu người nghe giảng nghiêm túc, không phải tất cả đều bị Bình sư dẫn dắt đi lạc.
"Không sai." Bình sư khẽ gật đầu, cười duyên, "Nhưng không chỉ có vậy."
Không cần ai hỏi, nàng tiếp tục giảng:
"Đạo tổ Ức Kỷ, bản thân dã tâm không nhỏ, nếu không đã chẳng dùng một bố cục tinh diệu, dài đằng đẵng như vậy để tính toán con đường viên mãn về không của tổ thần."
"Tự nhiên, những cái 'ta' mà ngài chém ra, hay còn gọi là 'hắn', khẩu vị cũng không hề nhỏ."
"Đến thời kỳ của tam đại 'Đạo Khung Thương', đã là thân kiêm các đạo, nhúng chàm luyện linh, sinh mệnh, luân hồi, trận đồ, thiên cơ, tinh thần, thuật pháp, kiếm đạo, cổ võ... không thiếu một thứ gì, tất cả đều có thành tựu rất cao, tuy không bằng những người đứng đầu mỗi đạo, nhưng cũng đều thuộc hàng đầu."
"Người ngoài kiêm tu thì tạp, nhưng Đạo tổ lại lấy ký ức đạo làm chủ, phụ tu các đạo khác, mưu đồ chính là lúc ký ức đạo viên mãn về không, còn có thể tiến thêm nửa bước, siêu việt cả về không."
"Suy nghĩ này cũng là suy nghĩ của các tổ, nhưng thực sự thành công thì lác đác không có mấy. Cho nên nói Đạo tổ là vạn đạo tổ cũng không quá lời, vì chỉ cần là người từng bị ngài đánh bại, ít nhất cũng bị đoạt đi đạo đến trình độ 'chém làm hai' hoặc 'hai hợp một', một số ít còn đạt đến cấp độ 'về không'."
Trong biển mây vẫn có người không hiểu, cao giọng hỏi: "Nhưng thưa Bình sư, những người như Thánh Tân, Thần Nông Bách Thảo đều là nhân vật hàng đầu trên bảng tổ thần, hoặc chiến lực siêu phàm, hoặc mưu lược hơn người, hoàn toàn không phải loại phù dung sớm nở tối tàn như Hoa tổ, Ly tổ có thể so sánh. Sao họ lại dễ dàng dung túng cho tam đại Đạo Khung Thương từng bước đi đến viên mãn về không được?"
"Câu hỏi hay!" Đôi mắt đẹp của Bình sư sáng lên, nàng ném tới một ánh mắt tán thưởng rồi giảng giải:
"Điều này lại phải nói đến trình tự thành đạo của Đạo tổ Ức Kỷ."
"Chúng ta hãy so sánh 'thực lực' với 'khẩu vị', thì Ức Kỷ đã đem toàn bộ ký ức đạo, cắt thành từng khối... quả táo."
Tay nàng khẽ vỗ, trong biển mây hiện ra một quả táo trắng khổng lồ, thực ra trông càng giống một cái kén thịt, bên trong dường như có một người khổng lồ.
Vụt vụt vài đường, quả táo trắng đã bị thái thành từng lát. Nàng dùng ngón tay ngọc xanh biếc nhón lấy một lát mỏng trong đó, chậm rãi nói:
"Khi tam đại ở giai đoạn sức mạnh yếu kém, khẩu vị cũng nhỏ, hắn chỉ có thể ăn lát táo đầu tiên này."
"Lúc này, cảm giác của nó thức tỉnh, hay nói cách khác là ký ức sơ đại mà nó tiếp nhận, cũng vô cùng có hạn, hoàn toàn không đủ để thu hút sự chú ý của tổ thần."
"Khi tam đại tiếp tục trưởng thành, khẩu vị dần lớn lên, hắn có thể ăn được lát thứ hai, lát thứ ba, thậm chí rất nhiều lát táo. Sức mạnh liên quan đến ký ức đạo cũng từ từ thức tỉnh, bắt đầu chạm đến cảnh giới tổ thần."
"Điều này sẽ chạm đến một 'thời kỳ giới hạn', nằm giữa 'bị phát hiện' và 'giấu được'. Thời kỳ khó xử này ước chừng ở cảnh giới Bán Thánh của luyện linh... Nếu đi lên nữa, hoặc là bị tổ thần phát hiện ra bố cục của Ức Kỷ, hoặc là triệt để siêu thoát."
"Chúng ta đã nói, có rất nhiều 'tam đại' như vậy, tại sao các 'tam đại' trước đó đều chết cả?"
"Bởi vì 'nhị đại'. Nhị đại quản lý sức mạnh, được gửi gắm trong thân thể của tam đại. Ngoài việc có thể cho mượn sức mạnh vào thời khắc mấu chốt, chức trách chính của nó là khi tam đại ở vào thời kỳ giới hạn, nếu vì bất kỳ lý do 'vượt mức' nào đó mà sắp 'bị phát hiện', nhị đại sẽ ra tay, chém giết tam đại, đem 'ký ức' tái tạo, để con đường về không của Đạo tổ được xóa sạch làm lại."
Ta hiểu rồi!
Đồng Thắng mắt trợn tròn, đã hiểu ý của Bình sư.
Sự tồn tại của nhị đại, thiết kế này quá tinh diệu. Bất luận thế nào, nó cũng sẽ phát hiện ra 'tam đại' có vượt mức hay không trước cả tổ thần, và cũng là người ở gần tam đại nhất có thể ra tay giết người trước tiên.
Nếu tam đại vượt mức, thì trước khi các tổ thần như Thánh Tân, Thần Nông Bách Thảo phát giác và ra tay nhúng chàm ký ức đạo, nhị đại đã giết chết tam đại trước. Tất cả mọi người đều không chiếm được ký ức đạo.
Sau đó, manh mối về ký ức đạo bị cắt đứt, từ cái neo ban đầu trong bố cục của "Ức Kỷ" lại một lần nữa trở nên không ai phát giác.
Thứ lưu lại là một lượng lớn kinh nghiệm thất bại, có thể cung cấp cho tam đại tiếp theo sử dụng, cuối cùng để cho tam đại thông minh nhất biết cách điều khiển sức mạnh tốt hơn để không vượt mức, từ đó hoàn mỹ vượt qua thời kỳ giới hạn khó xử kia.
"Mạnh thật..."
"Cũng phức tạp thật..."
Lệ Vân với đôi mắt thâm quầng lẳng lặng lẩm bẩm.
Đây mới là dùng đầu óc để tu đạo. Rõ ràng có được sức mạnh mạnh nhất, mà vẫn cẩn thận đến vậy.
Đạo tổ không thành công, thì ai có thể thành công?
So sánh ra, những tính toán thành đạo của các tổ trước đây đều không thể gọi là tính toán, chỉ có thể nói là gặp may, vừa hay thời đại đó không ai có thể lay chuyển được mũi nhọn của họ mà thôi.
Bố cục của Đạo tổ, đó là một bố cục tuyệt diệu mà dù cho đến thời đại luyện linh nơi các đạo thiên kiêu trăm hoa đua nở, các tổ thay nhau được phong, cũng "chắc chắn" có thể thành tựu tổ thần về không.
"Nhưng Đạo tổ đã thất bại, không phải sao?"
Trong biển mây, không thiếu những học trưởng học tỷ kinh tài tuyệt diễm, lại tiếp tục đưa ra một vấn đề: "Đạo tổ cuối cùng thành đạo, đã không còn là Ức Kỷ, mà là Đạo Khung Thương, không phải sao?"
Bình sư mỉm cười: "Thế nhưng, trước khi ta nói ra cái tên 'Đạo Khung Thương', ai trong thời đại này lại không cho rằng Đạo tổ vẫn là 'Ức Kỷ'?"
Vị học trưởng lên tiếng kia sững sờ, gãi đầu, hình như đúng là như vậy?
Bình sư lại nói: "Từ 'hắn' luận 'ta', những 'hắn' chúng ta đây còn cho rằng Đạo tổ là 'Ức Kỷ', thì đạo của Đạo tổ đã thành."
"Từ 'ta' luận 'ta', thì ở thời đại của Đạo Khung Thương, không ai biết 'Ức Kỷ', chỉ biết 'Đạo Khung Thương', đạo 'ta' của ngài ấy cũng đã thành."
"Còn như từ 'Ức Kỷ' luận 'Đạo Khung Thương', hoặc từ 'Đạo Khung Thương' luận 'Ức Kỷ', thì 'hắn' và 'ta' tương đương nhau, lại chứng thành Bát tổ 'Ta kiếm' âm dương hòa hợp đạo, Đạo tổ vẫn là thành."
"Ngươi chỉ luận tên, không luận bản chất, còn Đạo tổ lại chỉ nhìn bản chất, không nhìn tên. Đây chính là sự khác biệt giữa ngươi và Đạo tổ, cũng là sự khác biệt giữa đạo 'lấy hắn bằng ta' và đạo phân rõ ta truyền thống... Nói như vậy, có thể hiểu không?"
Ta hiểu rồi!
Đồng Thắng lại một lần nữa hai mắt tỏa sáng.
Đạo tổ không quan tâm ngài được gọi là "Ức Kỷ" hay "Đạo Khung Thương", ngài chỉ quan tâm mình có thể về không, thậm chí siêu việt hay không.
Sau khi về không, mỗi một "hắn" cũng sẽ là "ta", tự nhiên vạn đạo tổ Đạo tổ cũng nên có hơn mười ngàn cái tên.
"Nhưng làm thế nào để giữ lại 'bản thân'?" Trong biển mây lại có người nghi ngờ.
"Đây đúng là suy nghĩ của đại đa số người." Bình sư cười, "Lại là lấy cái nhỏ đo cái lớn, kiến càng ngắm trăng."
"Đến cấp bậc của Đạo tổ, cái mà ngươi cho là 'hỗn loạn thần' thực ra chính là 'hoàn mỹ ta' trong nhận thức của ngài. Cái mà ngươi cho là 'hỗn loạn' lại là 'cân bằng' mà ngài khổ tâm kinh doanh tu luyện ra được. Ngươi làm sao có thể lấy tầm mắt hiện tại của mình để kết luận trạng thái tồn tại của ngài là đang ở trong 'mất phương hướng' được?"
Giải thích như vậy, ngay cả Lệ Vân cũng nghe hiểu.
Hắn liếc nhìn Đồng Thắng bên cạnh, rõ ràng cũng đã hiểu, nhưng lại muốn nói rồi lại thôi, có chút không dám lên tiếng.
Hắn hiểu rõ tính cách nhút nhát, hướng nội của bạn tốt, bèn lớn tiếng mở miệng hỏi: "Bình sư, Bình sư, vậy Túy thuật và Đạo thuật, cái nào mới là chính thống?"
Đây chính là điều Đồng Thắng băn khoăn.
Hôm nay, cậu đến đây chính là vì điều này.
Bình sư mỉm cười ném tới một ánh mắt khen ngợi, hiển nhiên đây cũng là một câu hỏi hay, nàng nói:
"Thuật không ai hơn Túy, kế không ai hơn Đạo, nghĩ rằng mọi người đều đã nghe qua câu này."
"Nhưng Đạo thuật và Túy thuật đều mượn dùng tinh thần lực, diễn biến thành thiên cơ thuật và Túy Âm thuật, hai bên có sự phân biệt rõ ràng, lại có chỗ hỗ trợ lẫn nhau, xem như không phân định được ai hơn ai."
"Muốn truy cứu Đạo thuật và Túy thuật ai mạnh ai yếu, thì bản chất là đang truy cứu thứ tự trước sau của Đạo và Túy, cũng là đang truy cứu lịch sử."
Bình sư dừng lại, đầu ngón tay lại lướt qua.
Biển mây lại khẽ cuộn trào, hóa ra các dòng thời gian sáng tối của thời đại Thánh Thần đại lục.
"Nhìn từ tuyến sáng, thuật đạo thành tại Thuật tổ, sau đó đạt đến đỉnh cao ở Túy Âm."
"Nhìn từ tuyến tối, Đạo tổ có trước Thuật tổ, thậm chí trước cả các tổ sinh ra sau Thánh tổ."
"Nhưng sau khi Thời tổ mất phương hướng, dòng sông thời gian chia thành vô số, vừa song song vừa hỗn loạn, các đạo tổ thần lại có thể xem như kề vai sát cánh, đồng thời sinh ra."
"Như vậy, ai trước ai sau?"
Khóe môi Bình sư nhếch lên, sau khi khơi gợi đủ sự tò mò của vạn người trên ghế nghe trong biển mây, mới cười nhạt nói:
"Đều có thể là trước, cũng đều có thể là sau."
Tại sao lại nói như vậy?
Điều này quá khó hiểu.
May mà Bình sư không dừng lại, tiếp tục nói.
❖ Thiên Lôi Trúc — Truyện dịch AI chất lượng ❖