Dù thành Jerusalem vô cùng hỗn loạn, khói lửa bốc lên bốn phía, tiếng súng không ngớt, nhưng cũng không thể ngăn cản bước chân của Diệp Thiên và mọi người khi tham quan tòa thành lịch sử nổi tiếng này.
Sau khi thuận lợi nhận phòng khách sạn, ăn trưa và nghỉ ngơi một lát, nhóm Diệp Thiên liền rời khách sạn, hăng hái ra ngoài tham quan.
Xét tình hình hiện tại ở Jerusalem, cùng với lời đề nghị khẩn thiết của cảnh sát Israel, phạm vi tham quan của họ chỉ giới hạn trong Khu Kitô giáo của thành cổ Jerusalem.
So với các khu khác, nơi này tương đối yên tĩnh. Dù có biểu tình tuần hành, số lượng người cũng không nhiều, quy mô rất nhỏ, không có gì đáng ngại.
Dù vậy, khi rời khách sạn, ai nấy trong nhóm Diệp Thiên đều trang bị vũ khí tận răng, đồng thời chuẩn bị kỹ lưỡng để đề phòng bất trắc.
Ngoài những nhân viên an ninh vũ trang luôn trong tình trạng cảnh giác cao độ, phân tán xung quanh Diệp Thiên, Kohl còn sắp xếp vài người đóng giả du khách, xuất phát trước để trà trộn vào đám đông, bí mật bảo vệ!
Ngoài ra, Leonardo dẫn đầu mấy thành viên Vệ binh Thụy Sĩ vũ trang đầy đủ, cùng rời khách sạn với nhóm Diệp Thiên.
Cảnh sát Israel cũng cử rất nhiều cảnh sát, có người mặc thường phục, có người mặc sắc phục, bám sát theo sau nhóm Diệp Thiên để phòng ngừa sự cố bất ngờ.
Jerusalem đã đủ loạn, người Israel tuyệt đối không muốn thấy nhóm Diệp Thiên lại gây xung đột với ai, ra tay đánh nhau trong thành cổ Jerusalem, mang đến tổn thương sâu sắc hơn cho tòa thành lịch sử này.
Vì chuyến đi này của nhóm Diệp Thiên gánh vác một sứ mệnh đặc biệt, cộng thêm thân phận của Leonardo và các thành viên Vệ binh Thụy Sĩ, họ được hưởng một sự đối đãi đặc biệt tại Khu Kitô giáo, khác hẳn mọi du khách khác.
Trong quá trình tham quan, họ đi lại thông suốt không gặp trở ngại. Bất kể đến điểm tham quan nào, họ cũng không cần xếp hàng, cũng không cần tháo vũ khí, cứ thế đi vào bằng lối đi đặc biệt là được.
Cứ như vậy, tốc độ tham quan của họ không nghi ngờ gì cũng nhanh hơn rất nhiều, có thể tham quan được nhiều địa điểm hơn trong thời gian ngắn.
Chỉ trong một buổi chiều, họ đã tham quan rất nhiều địa danh nổi tiếng nằm trong Khu Kitô giáo.
Đầu tiên là thánh địa nổi tiếng của Kitô giáo, Nhà thờ Mộ Thánh.
Tương truyền đây là nơi Jesus chịu nạn, được chôn cất và phục sinh, mang một ý nghĩa vô cùng đặc biệt.
Là một người tìm kho báu chuyên nghiệp, Diệp Thiên đương nhiên sẽ không bỏ qua nơi này, còn những tín đồ Kitô giáo như David và Kohl thì lại càng không.
Khi tham quan thánh địa này, Diệp Thiên hoàn toàn đứng trên góc độ của một du khách và một chuyên gia giám định cổ vật nghệ thuật để thưởng thức thánh địa tôn giáo lừng danh này, cũng như công trình kiến trúc lịch sử nổi tiếng này.
David và Kohl thì khác, họ đều tỏ ra vô cùng thành kính, trang nghiêm, và ai nấy đều cầu nguyện trong suốt quá trình tham quan.
Bên trong Nhà thờ Mộ Thánh còn có một thánh địa nổi tiếng khác của Kitô giáo, di tích Đồi Golgotha.
Trong truyền thuyết, Đồi Golgotha là nơi Jesus bị đóng đinh trên thập tự giá, nhóm Diệp Thiên cũng đã đến tham quan chiêm ngưỡng.
Trên thực tế, Nhà thờ Mộ Thánh được xây dựng ngay trên di chỉ Đồi Golgotha, cả hai đã hợp nhất làm một từ khi nhà thờ được thành lập vào thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên.
Từ xưa đến nay, di chỉ Đồi Golgotha nằm trong Nhà thờ Mộ Thánh luôn là địa điểm hành hương hàng đầu trong lòng các tín đồ Kitô giáo, có địa vị vô cùng quan trọng.
Sau đó, nhóm Diệp Thiên rời Nhà thờ Mộ Thánh, dạo bước qua những con phố cổ chằng chịt như mạng nhện trong thành cổ Jerusalem, đến tham quan Cổng Jaffa cách đó không xa.
Đó là một trong tám cổng thành của thành cổ Jerusalem, nối liền thành cổ với cảng Jaffa ven Địa Trung Hải, vì vậy mới có tên là Cổng Jaffa.
Trước đây, các tín đồ đến Jerusalem hành hương đều phải xuống tàu tại cảng Jaffa, sau đó chuyển sang đường bộ, đi qua Cổng Jaffa để vào Khu Kitô giáo hành hương.
Ngày nay, Cổng Jaffa chỉ còn là một đống tường đổ nát.
Là một phần của tường thành cổ Jerusalem, Cổng Jaffa đã sớm được liệt vào danh sách di sản văn hóa thế giới, nhận được sự bảo vệ vô cùng nghiêm ngặt!
Nếu không có sự cho phép của Liên Hợp Quốc, bất kể là người Israel, người Palestine, hay bất kỳ ai khác, cũng không được di chuyển dù chỉ một viên đá, một viên gạch ở đây.
Tham quan xong Cổng Jaffa, nhóm Diệp Thiên lại đến tham quan phòng ăn nơi Jesus dùng bữa tối cuối cùng, cũng chính là phòng ăn được miêu tả trong kiệt tác của Da Vinci, bức danh họa "Bữa tối cuối cùng".
Một nơi vang danh trong lịch sử nghệ thuật như vậy, Diệp Thiên đương nhiên sẽ không bỏ lỡ.
Rời khỏi phòng ăn nổi tiếng này, nhóm của Diệp Thiên lại đi tham quan lăng mộ David gần đó, cùng với vài địa danh nổi tiếng khác cũng nằm trong Khu Kitô giáo.
Chạng vạng tối, nhóm Diệp Thiên tắm mình trong ánh hoàng hôn, men theo con đường cổ của Jerusalem, đi lại con đường mà Jesus đã đi qua khi vác thập tự giá, cũng chính là "Con Đường Khổ Nạn" nổi tiếng.
Khi họ đến chặng thứ mười ba của Con Đường Khổ Nạn, David và Kohl đều quỳ xuống, lần lượt hôn lên một phiến đá cẩm thạch hình chữ nhật tượng trưng cho chặng đường này.
Trên phiến đá cẩm thạch cổ xưa đó, nhìn từ xa dường như có những vết máu loang lổ.
Theo truyền thuyết, sau khi Jesus qua đời, người ta đã hạ ngài xuống khỏi thập tự giá, đặt lên phiến đá cẩm thạch đó để thanh tẩy thân thể và xức dầu thơm.
Những vết máu loang lổ trên phiến đá cẩm thạch chính là do Jesus để lại năm đó.
Sau khi hôn lên phiến đá, mỗi người trong nhóm David đều lấy ra một tín vật đã chuẩn bị sẵn, nhẹ nhàng lau vài lần lên phiến đá, sau đó cất đi vô cùng trang trọng, chuẩn bị mang về nhà thờ phụng.
Gã David kia thậm chí còn rơi vài giọt nước mắt cá sấu, rốt cuộc là do kích động hay chỉ là diễn xuất xuất sắc thì không ai biết được, chỉ có bản thân gã mới rõ!
Mà chặng thứ mười bốn của Con Đường Khổ Nạn chính là Mộ Thánh.
Nói cách khác, nhóm Diệp Thiên lại một lần nữa quay về Nhà thờ Mộ Thánh, tương đương với việc đi một vòng quanh Khu Kitô giáo của thành cổ Jerusalem rồi trở về điểm xuất phát.
Sau khi vào lại Nhà thờ Mộ Thánh, David và những người khác lần lượt tiến lên, dùng tay chạm vào một lỗ tròn bằng đá cẩm thạch trên bàn thờ ở Đồi Golgotha, ai nấy đều vô cùng thành kính.
Nghe nói đó chính là nơi đóng đinh thập tự giá năm xưa, cho đến ngày nay, trên bàn thờ đó vẫn còn dựng một mô hình Jesus bị đóng đinh trên thập tự giá.
Trước bàn thờ vây kín các tín đồ thành kính đến từ khắp nơi trên thế giới, từng người xếp hàng chờ đợi để được tiến lên chạm vào lỗ tròn bằng đá cẩm thạch đó, cảm nhận sự thiêng liêng.
Sau khi David và mọi người đều thỏa lòng mong ước, chạm vào lỗ tròn bằng đá cẩm thạch thiêng liêng đó, nhóm Diệp Thiên được vài vị giáo sĩ cấp cao của Nhà thờ Mộ Thánh dẫn đến chặng cuối cùng của Con Đường Khổ Nạn, lăng mộ của Jesus!
Chương 1: Ngôi Mộ Trong Núi
Đây là một ngôi mộ được khoét vào trong núi, nói là mộ huyệt, chi bằng nói là một cái hang động được đục đẽo trên núi, tựa hồ càng thêm chuẩn xác hơn một chút.
Theo truyền thuyết, Jesus sau khi qua đời đã được chôn cất ở đây, ba ngày sau thì phục sinh, bốn mươi ngày sau thì thăng thiên, là một trong những thánh địa quan trọng nhất của Kitô giáo.
Giống như trước đó, sau khi đến đây, David và những người khác lập tức lần lượt tiến lên, mang theo vẻ mặt vô cùng sùng kính và trang nghiêm để chiêm ngưỡng lăng mộ của Jesus, và tự tay chạm vào phiến đá cẩm thạch trong huyệt mộ.
Diệp Thiên đương nhiên sẽ không tham gia vào cuộc vui này, hắn là một người vô thần kiên định, điều này ai cũng biết!
Giờ này phút này, nếu hắn tiến lên chạm vào phiến đá cẩm thạch trong mộ Jesus, chẳng khác nào tự tìm phiền phức, không chừng sẽ chọc giận mọi người.
Chuyện ngu ngốc như vậy, chỉ có kẻ ngốc mới làm!
Hắn đứng cách mộ thất vài mét, dùng ánh mắt của một du khách và một chuyên gia giám định cổ vật nghệ thuật để đánh giá thánh địa Kitô giáo này, thưởng thức công trình kiến trúc cổ xưa này.
Cùng lúc đó, hắn cũng âm thầm bật năng lực nhìn xuyên thấu, xem xét kỹ lưỡng nơi này một lượt, không bỏ sót một góc nào, bao gồm cả lăng mộ của Jesus!
Trước đó, khi tham quan các địa danh nổi tiếng và thánh địa Kitô giáo khác, hắn cũng không từ bỏ cơ hội âm thầm sử dụng năng lực này, xem xét kỹ lưỡng mọi nơi đã đi qua.
Trong quá trình này, hắn đã phát hiện ra rất nhiều thứ, cùng với rất nhiều bí mật.
Trong đó có cả những di tích lịch sử lâu đời, những cổ vật nghệ thuật và kho báu đỉnh cao được chôn sâu dưới lòng đất, và cả một số bí mật vô cùng kín đáo, thậm chí là không thể cho ai biết.
Nhưng đáng tiếc, tất cả những phát hiện này, hắn chỉ có thể chôn giấu sâu trong lòng, không thể công bố một thứ nào, càng không thể chiếm những kho báu và cổ vật nghệ thuật đỉnh cao đó làm của riêng.
Trừ phi một ngày nào đó chính phủ Israel tìm đến cửa, muốn cùng hắn hợp tác thăm dò thành cổ Jerusalem, những bí mật này mới có thể được công khai, những kho báu và cổ vật nghệ thuật đỉnh cao đó mới có thể thấy lại ánh mặt trời.
Nhưng, chuyện này gần như không thể xảy ra.
Sau khi xem xét kỹ lưỡng Mộ Thánh một lượt, Diệp Thiên định thu lại ánh mắt, kết thúc việc nhìn xuyên thấu.
Nhưng đúng lúc này, một vị giáo sĩ mặc áo choàng dài đi đến bên cạnh Diệp Thiên, nghiêm túc nói nhỏ:
"Chào buổi chiều, ngài Steven, tôi là Victor, một giáo sĩ của giáo phái Armenia. Rất vui được gặp ngài ở đây, chào mừng đến thánh địa Jerusalem. Theo tôi được biết, mục tiêu của các vị khi đến Jerusalem là Nhà thờ Hồi giáo Al-Aqsa, tôi muốn hỏi một chút, có phải kho báu của Hiệp sĩ đoàn Đền Thánh được chôn giấu tại đó không?"
Nghe vậy, Diệp Thiên lập tức quay đầu nhìn về phía vị giáo sĩ bên cạnh...