Lời Nam Phong nói là thuật ngữ của Đạo gia, Mập Mạp và Gia Cát Thiền Quyên không hiểu lắm. Mập Mạp nghi ngờ hỏi: "Hạ phàm? Ý ngươi là hắn vốn là thần tiên?"
Vì thiếu niên đang ở bên cạnh, Nam Phong không khẳng định cũng chẳng phủ định, mà quay sang nói với cậu ta: "Ngươi không cần phải vội, cứ kể lại chuyện này một cách chi tiết, trước sau ngọn ngành, từ đầu đến cuối, không được bỏ sót điều gì, nếu không ta khó mà phán đoán chính xác được."
Thiếu niên nghe vậy liền gật đầu lia lịa, bắt đầu kể lại. Người này xem ra đúng là một thư sinh, cổ hủ vô cùng, vậy mà lại bắt đầu kể từ lúc mình ra đời.
Thấy cậu ta có vẻ sắp thao thao bất tuyệt, Mập Mạp bèn đặt thiết chùy xuống, tiếp tục lột da con sói xám.
"Lau cho sạch sẽ, sau này đừng để nó dính bẩn." Nam Phong chỉ vào cây thiết chùy, nói với Mập Mạp.
Mập Mạp gật đầu đồng ý.
"Ngồi xuống mà nói." Nam Phong lại chỉ vào thiếu niên kia.
Thiếu niên nghe vậy bèn quay về góc tường ngồi xuống. Nam Phong và Gia Cát Thiền Quyên vừa thêm củi vào đống lửa, vừa nghe cậu ta kể lại những chuyện vặt vãnh trong đời mình.
Thiếu niên này là người ở kinh thành nước Lương, tên là Cao Bình Sinh, tổ tiên mở phường nhuộm, gia cảnh giàu có. Cha mẹ cậu thành thân hơn ba mươi năm mà chưa có con, thấy sắp đến tuổi năm mươi, hai người lo lắng vô cùng.
Chuyện này cũng có chút huyền bí. Vợ chồng ông bà không có con nối dõi nên trong lòng lo lắng, cầu y hỏi thuốc, dùng hết mọi cách mà đều không có kết quả. Cuối cùng được người ta chỉ điểm, họ bắt đầu tán gia tài, sửa đường đắp cầu, gặp tăng nhân thì bố thí, gặp đạo sĩ thì cứu tế. Sau khi bỏ ra không ít tiền bạc, làm cả ngàn việc thiện, Ân thị cuối cùng cũng mang thai ở tuổi tri thiên mệnh.
Đêm Ân thị mang thai, trong lúc ngủ mơ bà thấy một con quái thú từ trên trời giáng xuống, xuyên qua mái nhà chui thẳng vào bụng mình, kinh hãi tỉnh giấc, sau đó liền có thai.
Lúc Cao Bình Sinh ra đời cũng có chuyện khác thường xảy ra. Vì Ân thị sinh con khi đã lớn tuổi, chồng bà là Cao Vân Trí lo lắng không thuận lợi nên đã mời ba bà đỡ đến giúp. Tới ngày sinh quả nhiên xảy ra chuyện ngoài ý muốn, thai nhi có ngôi thai bất chính, là ngôi thai ngược, không thể sinh ra được.
"Thế nào gọi là ngôi thai ngược?" Mập Mạp vừa nướng thịt sói vừa hỏi.
Gia Cát Thiền Quyên giải thích: "Bình thường ngôi thai đều là đầu dưới chân trên, ngôi thai ngược chính là đảo ngược lại, hung hiểm vô cùng. Trừ phi gặp được cao thủ xoay ngôi thai, nếu không chỉ có thể mổ bụng cứu con, hoặc là phá thai cứu mẹ, rất khó để mẹ tròn con vuông."
Cao Bình Sinh nghe vậy liền gật đầu lia lịa, rồi kể tiếp. Sự thật đúng như lời Gia Cát Thiền Quyên nói, bà khó sinh, ba bà đỡ nghĩ hết mọi cách cũng không thể đỡ đẻ được, cuối cùng chỉ có thể hỏi ý người nhà, hỏi ông muốn giữ ai.
Một bên là người vợ kết tóc mấy chục năm, một bên là đứa con mà mình tha thiết mong mỏi, lựa chọn như vậy không nghi ngờ gì là vô cùng đau đớn. Nhưng dù khó khăn đến mấy cũng phải lựa chọn, cuối cùng Cao phụ quyết định giữ người lớn, vì đứa trẻ chưa từng gặp mặt, còn vợ già đã bầu bạn với mình nửa đời người.
Ân thị vốn đã hôn mê, nhưng vào lúc bà đỡ định phá thai nhi trong bụng thì bà lại đột nhiên tỉnh lại, khăng khăng muốn từ bỏ mình để giữ lại thai nhi, lưu lại hương hỏa cho nhà họ Cao. Bà đỡ nghe vậy chỉ có thể ra ngoài thương nghị. Cao phụ kiên trì giữ vợ, còn Ân thị lại kiên trì giữ con, vợ chồng mâu thuẫn, bà đỡ cũng không dám động thủ. Cuối cùng, Ân thị giật lấy dao mổ trong tay, tự mình rạch bụng.
Ân thị lúc đó đã vô cùng suy yếu, nhát dao chém xuống cũng không chuẩn xác. Nhưng nói cũng lạ, một dao ấy vừa chém xuống, bụng bà vậy mà lại rách ra một đường ngang. Đợi đến khi bà đỡ phát hiện, thai nhi đã tự mình bò ra ngoài, cũng không khóc không quấy, cứ ngồi bên cạnh Ân thị, toàn thân sạch sẽ không dính chút máu nào, trắng trẻo mập mạp, vô cùng đáng yêu.
Ngay lúc mọi người cho rằng Ân thị chắc chắn phải chết, chuyện kỳ lạ đã xảy ra, vết thương trên bụng bà vậy mà tự động khép lại, trong chốc lát đã lành hẳn, ngay cả một vết sẹo cũng không để lại.
Chuyện này quá đỗi thần kỳ, được lan truyền một thời gian ở địa phương. Đợi đến khi mọi chuyện lắng xuống, Cao phụ đặt tên cho con trai là Bình Sinh, một tên hai nghĩa, vừa có ngụ ý bình an cả đời, lại có thái độ khiêm tốn hòa nhã, họ Cao vốn là thế gia vọng tộc, tên con cứ đặt bình thường một chút thì hơn.
Cao Bình Sinh thiên phú dị bẩm, thông minh phi thường, có khả năng nhìn qua là không quên, chưa đến năm tuổi đã có thể đọc thuộc lòng kinh sách Chư Tử Bách Gia, lại hiếu kính cha mẹ, hòa nhã với hàng xóm, được nhiều người khen ngợi, rất có danh tiếng.
Biến cố xảy ra vào năm Cao Bình Sinh mười hai tuổi. Cậu đột nhiên bắt đầu mộng du. Ban đầu Cao Bình Sinh còn không tự biết, sáng sớm thức dậy thấy đồ đạc trong phòng bị dịch chuyển còn tưởng là có người vào phòng lúc mình ngủ say. Về sau, người nhà phát hiện cậu thường vẽ vời gì đó trong bóng tối vào lúc đêm khuya vắng vẻ, hoặc rời khỏi nhà đi lang thang khắp sân. Ban đầu họ chỉ nghĩ cậu bị mộng du, bèn cho cậu uống thuốc, nhưng uống thuốc thang cũng không thấy đỡ, sau này càng lúc càng nghiêm trọng, tần suất mộng du ngày càng nhiều, thời gian mộng du cũng ngày càng dài, đợi đến khi ý thức hồi phục lại thì phát hiện mình đã không còn ở chỗ cũ.
"Sau khi tỉnh lại, ngươi có biết mình đã viết vẽ những gì lúc mất ý thức không?" Nam Phong hỏi.
Cao Bình Sinh lắc đầu: "Là một vài văn tự kỳ quái, ta cũng không nhận ra. Ban đầu còn thỉnh thoảng thấy được mấy lần, về sau thì không thấy nữa, chắc là bị nó hủy đi rồi."
"Viết vài chữ xem nào." Nam Phong đưa một cành cây qua.
Cao Bình Sinh cầm lấy cành cây, hồi tưởng một lát rồi vẽ mấy chữ lên mặt đất.
Ba người nhìn xong, tất cả đều nhíu mày. Nét chữ Cao Bình Sinh viết ra dọc thẳng, phẩy mác uốn lượn, lại cực kỳ giống với loại văn tự trên tấm bản đồ da hươu của Nam Phong.
"Có phải không?" Gia Cát Thiền Quyên nhìn về phía Nam Phong.
Nam Phong biết Gia Cát Thiền Quyên đang hỏi gì, liền gật đầu. Cao Bình Sinh viết đúng là Đỉnh văn.
Những văn tự này là do Cao Bình Sinh viết ra lúc mất ý thức, nói cách khác, người viết những văn tự này không phải là bản thân Cao Bình Sinh, mà là linh thức kiếp trước ẩn trong Thất Khiếu Thần Phủ của cậu. Từ đó có thể suy đoán ra kiếp trước của Cao Bình Sinh là người Chu triều.
"Kể tiếp đi." Nam Phong giơ tay ra hiệu cho Cao Bình Sinh.
Cao Bình Sinh gật đầu, rồi kể tiếp.
Ban đầu thời gian mất ý thức rất ngắn, chỉ trong chốc lát. Về sau số lần mất ý thức dần tăng lên, thời gian cũng ngày càng dài, dần dần phát triển đến mức trời vừa tối là bắt đầu phát bệnh. Đang đốt đuốc đọc sách đêm, đột nhiên liền mất đi tri giác, đợi đến khi hồi phục tri giác thì đã là sáng sớm hôm sau, người cũng không còn ở trước bàn sách, mà là đang yên tĩnh nằm trên giường.
Nếu cứ mãi là tình huống này, người nhà họ Cao bao gồm cả Cao Bình Sinh cũng sẽ không quá căng thẳng. Nhưng có mấy lần Cao Bình Sinh đột nhiên tỉnh lại vào ban đêm, sau khi tỉnh lại thì phát hiện mình đang ở nơi hoang dã mồ mả.
Đến lúc này, người nhà họ Cao bắt đầu nghi ngờ cậu không phải bị bệnh mà là trúng tà, thế là bắt đầu mời đạo sĩ, hòa thượng đến làm phép, trừ tà bắt quỷ, giày vò mấy năm cũng không thấy khá hơn.
Về sau, một lang trung giang hồ kê cho cậu một đơn thuốc, mỗi ngày trước khi đi ngủ ăn một ít chu sa. Nói cũng lạ, đơn thuốc này lại có hiệu quả, chỉ cần uống đúng giờ, ban đêm sẽ không mộng du.
"Chu sa có tác dụng định thần, nhưng dùng lâu sẽ hại thân." Gia Cát Thiền Quyên nói.
Nam Phong gật đầu, chu sa là dược vật thuộc tính dương, dùng ngoài thì không sao, nhưng uống vào sẽ làm tăng dương khí trong cơ thể, dẫn đến âm dương mất cân bằng, dương thịnh âm suy, vừa khô vừa hư.
Thấy hai người không có ý thảo luận, Cao Bình Sinh liền kể tiếp. Mấy năm sau đó tuy thỉnh thoảng cũng phát bệnh mộng du, nhưng không nghiêm trọng như trước. Chỉ cần cảm thấy có dấu hiệu phát bệnh là lại ăn một ít chu sa. Cứ như vậy qua mấy năm, rất nhanh cậu đã đến tuổi thành thân, nhà họ Cao liền lo liệu cưới vợ cho cậu.
Ngay đêm trước ngày thành thân, Cao Bình Sinh bỏ trốn.
Cao Bình Sinh cũng không biết mình bỏ trốn, vốn đang ngủ ở nhà, tỉnh lại sau một giấc thì đã thấy mình ở trong một khách điếm cách nhà mấy trăm dặm.
Sợ hãi là khó tránh khỏi, nhưng tình huống tương tự trước đây cũng từng xảy ra, cậu biết phải ứng phó thế nào. Cậu vừa mua chu sa về uống, vừa tìm đường về nhà. Đợi đến khi về đến nhà thì đã là nửa tháng sau, hôn sự tự nhiên cũng hỏng bét.
Chu sa dù sao cũng là vật có độc, không thể ăn mãi được, nhưng ăn quá ít thì không trấn áp được nó, ăn quá nhiều lại tổn hại thân thể. Sau đó xuất hiện tình huống dở khóc dở cười, chỉ cần không để ý là cậu lại chạy mất, đợi đến khi tỉnh lại thì tìm đường trở về. Cứ lặp đi lặp lại như vậy, thật đáng ghét biết bao.
"Ngươi thường đi về hướng nào?" Nam Phong hỏi.
"Hướng Bắc, lần nào cũng là hướng Bắc." Cao Bình Sinh đáp.
"Ngươi muốn đi đâu?" Mập Mạp cắt thịt sói đưa cho Gia Cát Thiền Quyên, nàng liền nhận lấy.
"Không biết." Cao Bình Sinh lắc đầu.
Mập Mạp lại cắt thịt cho Nam Phong, Nam Phong khoát tay không nhận, quay sang hỏi Cao Bình Sinh: "Ngươi mất ý thức có vào giờ cố định không?"
"Nếu không uống chu sa, sau khi mặt trời lặn là ta mất đi ý thức." Cao Bình Sinh nói xong, liền chắp tay cảm tạ Mập Mạp đang đưa thịt cho mình: "Đa tạ, ta có mang theo lương khô."
"Ngươi không ăn thịt à?" Mập Mạp hỏi.
"Ăn chứ, chỉ là bây giờ không đói." Cao Bình Sinh đáp.
"Những lời nói và hành động thường ngày của ngươi, nó có biết không?" Nam Phong hỏi.
"Không biết." Cao Bình Sinh trả lời rất quả quyết.
Thấy Nam Phong liếc nhìn mình, Cao Bình Sinh vội vàng giải thích: "Ta giấu chu sa đi, nó không tìm thấy."
"Ban đêm ngươi có nhìn thấy được không?" Nam Phong lại hỏi.
Cao Bình Sinh lắc đầu.
Nam Phong trong lòng đã có tính toán: "Ngươi không cần hoảng sợ. Theo ta thấy, ngươi không phải trúng tà, mà là Tiên gia tái thế hạ phàm. Kẻ thao túng lời nói và hành động của ngươi không phải ác quỷ, mà là linh thức kiếp trước của ngươi."
Cao Bình Sinh nghe mà mơ hồ, Nam Phong đành phải giải thích cặn kẽ hơn: "Tiên nhân trên trời có thể nhập luân hồi để tu hành lại từ đầu. Sau khi hạ phàm sẽ không còn ký ức kiếp trước, cũng không còn linh khí và pháp lực. Nhưng Thiên Đình sẽ giữ lại cho họ một chút linh quang, chút linh quang này sẽ ảnh hưởng đến tâm tính của họ trong cõi u minh, dẫn dắt họ hướng thiện tu hành."
"Cái này của hắn đâu phải một chút linh quang, hắn biết rõ mình muốn làm gì mà." Mập Mạp xen vào.
Gia Cát Thiền Quyên cũng nói: "Người này trước mười hai tuổi chưa từng mất ý thức, việc tu hành hẳn là xảy ra sau mười hai tuổi, trước sau bất quá sáu bảy năm, chỉ có thể luyện khí vào ban đêm mà đã có tu vi Đại Động, dựa vào tự nhiên là pháp môn luyện khí của kiếp trước. Từ đó có thể thấy thần thức của người này phi thường hoàn chỉnh."
Nam Phong không lập tức nói tiếp, điều hai người nói cũng chính là điều hắn đang nghi ngờ. Tiên nhân hạ phàm, tiên phẩm càng cao, linh thức giữ lại càng ít. Giống như Mập Mạp và Đại Nhãn Tình đều là Tiên Phật cao giai, đối với mọi chuyện kiếp trước đều không rõ. Mà Cao Bình Sinh có thể luyện khí tu hành, chứng tỏ hắn đã bảo lưu hoàn chỉnh ký ức kiếp trước.
"Có phải là do đan dược bổ khí không?" Gia Cát Thiền Quyên nhắc nhở.
"Cũng có khả năng này." Nam Phong gật đầu. Ý của Gia Cát Thiền Quyên là tu vi của Cao Bình Sinh không phải do luyện khí mà có, mà là từng nuốt đan dược bổ khí. Khả năng này cũng có, Cao Bình Sinh dùng thời gian sáu, bảy năm để đạt đến Đại Động, mà Lục Chuyển Linh Đan trong trường hợp không dùng linh khí thúc đẩy gia tốc cũng có thể đưa một người lên đến Đại Động trong vòng sáu năm. Nhưng như vậy lại nảy sinh vấn đề, nếu thật là tình huống này, đan dược của hắn từ đâu mà có?
"Hắn bằng tuổi Đại Nhãn Tình." Mập Mạp cũng lên tiếng nhắc nhở.
Nam Phong lại gật đầu, Cao Bình Sinh lớn hơn hắn một tuổi, bằng tuổi Đại Nhãn Tình, nhưng điều này không có nghĩa là tình huống của Cao Bình Sinh giống với Đại Nhãn Tình.
"Ngươi cũng đừng vắt óc suy nghĩ nữa, đợi trời tối hỏi thẳng hắn là được." Mập Mạp đề nghị.
"Hắn không nhất định sẽ chịu nói." Nam Phong nói.
"Không nói?" Mập Mạp hừ lạnh: "Không nói thì đánh cho đến khi nào hắn chịu nói thì thôi."