Chương 726: Đắc đạo tám trăm thu, chưa từng p
Chương 726: Đắc đạo tám trăm thu, chưa từng phi kiếm lấy đầu người (1)
Đối với Quan Tưởng Đồ, Trương Cửu Dương đã dân dần nắm bắt được quy luật. Quan Tưởng Đồ có một công năng tiêm ẩn, chính là che chở nguyên thân của hắn không bị người đoạt xá. Thuở mới xuyên qua, hắn chính là dựa vào điểm này để dụ dỗ Vân Nương đoạt xá, sau đó hóa thân Chung Quỳ phản sát ả. Giờ đây, hắn dùng lại chiêu cũ.
Quả nhiên không ngoài dự liệu, nếu Bạch Cốt Bồ Tát thành thật so đấu nguyên thần thì còn đỡ, nhưng khi ả cố gắng cưỡng ép độ hóa Trương Cửu Dương thành tín đồ của mình, Quan Tưởng Đồ của Lữ Tổ lập tức có phản ứng.
Một luông sức mạnh mênh mông tràn vào thể nội Trương Cửu Dương, bên tai hắn phảng phất nghe thấy tiếng kiếm minh.
"Sáng dạo Bắc Việt chiều Thương Ngô, trong tay áo rắn xanh khí phách thô.
Ba lần vào Nhạc Dương người chẳng biết, ngâm nga bay qua Động Đình Hồ."
Một giọng nói ấm áp trong trẻo vang lên, mang theo ý bất kham, tiêu sái từ dung, lại không thiếu chính khí lẫm liệt, sắc bén như kiếm, nhuận như ngọc.
Trong biển lửa trắng rực cháy, xuất hiện một vị bạch y tú sĩ tiên phong đạo cốt, cổ thon dài, trán cao, mắt phượng xếch về phía thái dương, đầu đội Thuần Dương Cân, lưng đeo trường kiếm, tay câm phất trần, khí chất thoát tục phiêu dật.
Ngài cứ đứng đó, kiếm khí hoàn toàn không lộ, rõ ràng chẳng làm gì, chỉ khẽ ngâm một bài thơ, biển lửa trắng xung quanh liền lùi xa ba thước, như gặp phải đại địch.
Ngài tiến lên một bước, ngọn lửa liên lùi lại một phần, dù cho Bạch Cốt Bồ Tát có thúc giục thế nào cũng vô ích.
Vạn tà bất xâm!
"Ngươi rốt cuộc là thân thánh phương nào?”
Bạch Cốt Bồ Tát đột nhiên ngừng niệm kinh, ánh mắt gắt gao nhìn chằm chằm vị đạo nhân đeo kiếm kia, cảm thấy nguy hiểm cực lớn.
Trương Cửu Dương kia, sao đột nhiên lại biến thành vị đạo nhân đeo kiếm này?
Người này lại có thể chống đỡ được Bạch Cốt Bồ Tát Tâm Kinh của ả?
"Chẳng phải thần, cũng chẳng phải thánh, chỉ là một lão đạo nho nhỏ, ngẫu nhiên học được ba thước kiếm, nhà ở Thuân Dương Vạn Thọ Cung.
Lữ Tổ ngước mắt, khẽ cười một tiếng, phất trân trong tay nhẹ nhàng vung lên.
"Tiểu Bạch Cốt, chớ có đùa với lửa."
Âm ầm! Khoảnh khắc tiếp theo, trong thế giới thức hải lại sấm chớp vang trời sau đó đổ xuống trận mưa như trút nước, dập tắt toàn bộ những ngọn lửa trắng kia.
Chỉ bằng một tay công phu này, đã khiến Bạch Cốt Bồ Tát chấn động không thôi.
Phải biết rằng, thế giới thức hải này tương đương với đạo tràng của ả, chiếm ưu thế tiên thiên, ngọn lửa trắng thánh khiết này cũng là tiên thiên thân thông của ả, sinh sôi không ngừng, có thể cháy mấy chục thậm chí cả trăm năm không tắt.
Nhưng đối phương chỉ khẽ vung phất trần, liên có thể hóa bị động thành chủ động, hô phong hoán vũ trong đạo tràng của ả, loại thần thông này, quả thực không thể nghĩ bàn.
"Ngươi có thể dập tắt lửa của bản tọa, nhưng không thể dập tắt oán niệm của chúng sinh, trăm vạn tàn hồn, đứng dậy cho tai"
Sự cường đại của Lữ Tổ, rõ ràng khiến Bạch Cốt Bồ Tát cảm nhận được áp lực, ả bắt đầu liều mạng, trong thế giới thức hải nhất thời quỷ khóc thân gào, phảng phất trong chốc lát biến thành A Tỳ địa ngục.
Sinh, lão, bệnh, tử, câu bất đắc, oán tắng hội, ái biệt ly, ngũ uẩn thịnh. (Sinh, lão, bệnh, tử; muốn mà không được, ghét mà phải gặp, yêu mà phải xa, thân tâm rối loạn)
Đây gọi là Phật môn bát khổ, cũng là khổ của chúng sinh. Oán niệm xông thẳng lên trời, đó là những khổ nạn mà từng sinh mệnh đã từng phải chịu đựng, hội tụ lại một chỗ, gần như biến thành một mảnh khổ hải vô biên vô tận.
Bạch Cốt Bồ Tát muốn dùng mảnh khổ hải này, kéo vị đạo nhân đeo kiếm đáng sợ kia vào trong đó, làm ô uế linh tính của ngài, làm đục căn cốt của ngài, chặt đứt pháp kiếm của ngài, làm mờ tâm chí của ngài!
Cho dù là tiên nhân trên trời, một khi sa vào khổ hải, đều có khả năng bị tước đi đỉnh thượng tam hoa, trong ngực ngũ uẩn, trầm luân trong đó.
Ào àol
Khổ hải dâng lên sóng dữ ngập trời, nhấn chìm Lữ Tổ. Thấy đối phương lại không hề phản kháng chút nào, Bạch Cốt Bồ Tát lộ ra một tia cười lạnh, mặc cho ngươi có bản lĩnh thông thiên, cũng không thể đi một chuyến trong khổ hải mà không mảy may tổn thương!
"Thăng rồi!"
"Đạo nhân kia chết chắc rồi!"
"Giết hắn đi, ta muốn từng chút từng chút ăn hôn phách của hắn!"
Trên chuỗi Khô Lâu Phật Châu đeo ở cổ Bạch Cốt Bồ Tát vang lên một trận âm thanh ồn ào, những chiếc đầu lâu bị xâu lại kia lại biết nói chuyện, gào thét muốn ăn thịt Lữ Tổ.
Ngay lúc này, một tiếng thở dài khế vang lên. "Minh ngoan bất linh."
Giọng nói ấy không lớn, nhưng trong khoảnh khắc đã át đi sóng gió khổ hải, khiến mỗi chiếc đầu lâu đêu ngậm miệng lại.
Khổ hải đột nhiên tự động tách ra, vết cắt phẳng lặng như gương, sâu tới ngàn trượng.
Một thân ảnh thon dài thẳng tắp ngạo nghễ đứng đó, tay cầm một thanh Thuần Dương Pháp Kiếm, đã đi một vòng trong khổ hải vô tận, áo trắng trên người vẫn không nhuốm một hạt bụi trần, cả người như một cây tùng cô độc vững chãi dưới tuyết trắng.
Còn những cái gọi là oán niệm công kích kia, càng không thể lay chuyển kiếm ý của ngài dù chỉ một phân hào. Thiên Độn Kiếm Pháp, nhất đoạn vô minh phiên não, nhị đoạn vô minh sân nộ, tam đoạn vô minh tham dục, chính là vô thượng tuệ kiếm thân thông. Cầm pháp kiếm này, nguyên thân liên như núi cao, tựa trăng sáng, kiên cố như huyền cương, sắc bén như thần kiếm.