Thiết bị khoa học kỹ thuật ma pháp rất dễ bị chặn và đánh cắp, bên trong Thẩm Phán Hội cũng có nội gián ẩn núp. Vì vậy, hầu hết thông tin quan trọng đều không thể truyền qua các thiết bị thông thường. Để đảm bảo không có sai sót, mỗi chánh án sẽ đích thân xử lý, và mỗi người đều có mật văn riêng.
Mỗi khi tin tức được truyền đi có kèm theo mật văn, đó chính là thông tin tối quan trọng do chánh án gửi đi. Trong cuộc chiến với Hắc Giáo Đình, rất nhiều thành viên của chúng trà trộn ngay bên cạnh chúng ta. Trừ khi kẻ đó tự để lộ thân phận, nếu không sẽ rất khó phân biệt, vì vậy mật văn đã trở thành một yếu tố cực kỳ quan trọng.
Toàn bộ quá trình khá phức tạp, nhưng đây cũng là cách truyền tin bí mật và an toàn nhất, đồng thời là thủ đoạn quan trọng nhất để đối phó với Hắc Giáo Đình.
Mật văn liên tục thay đổi, chỉ những người nhận mật văn mỗi ngày mới biết được mật văn là gì, và mới hiểu được thông tin quan trọng mà chánh án truyền đi. Đồng thời, để tránh những kẻ lòng dạ khó lường chặn hoặc nghe trộm, chỉ có chánh án mới có thể dùng thân phận của mình để gửi mật văn cho những người nhận trong khu vực đó.
Gặp được người nhận mật văn thì mọi chuyện trở nên đơn giản, bất kể là tình báo gì hay âm thanh mật văn đều sẽ được gửi đến tổng bộ. Người nhận những mật văn này là các nghị viên, tuyệt đối không thể bị chặn hay nghe trộm. Nếu là vật chứng đặc biệt, danh sách, hoặc hình ảnh, người tiếp nhận mật văn sẽ mở một trận truyền tống để gửi những thứ này đến nơi chuyên môn, và cũng chỉ có các nghị viên mới nhận được.
Thẩm phán viên vẫn truyền tin về Thẩm Phán Hội theo cách thông thường, dù sao đây cũng là thời đại khoa học kỹ thuật ma pháp chứ không phải dùng bồ câu đưa thư như thời cổ đại. Nhưng việc truyền tin có mật văn là điều cực kỳ cần thiết, nhất là trong cuộc đấu tranh với Hắc Giáo Đình, vì không thể xác định được người nhận tin có phải là người của Hắc Giáo Đình hay không. Những kẻ chuyên đánh cắp thông tin của Hắc Giáo Đình rất khó để lộ thân phận.
Linh Linh biết rõ quy trình này nên mới nhờ Lãnh Thanh khởi xướng mật văn, không chỉ đơn giản là lợi dụng nội gián để dụ Ti Tượng xuất hiện, mà còn muốn nhổ tận gốc những nội gián đã ẩn núp từ lâu trong Thẩm Phán Hội.
Linh Linh nói: "Nội gián ẩn núp trong Thẩm Phán Hội phần lớn là người của Lãnh Tước, vì thế trong lúc chúng ta càn quét vây cánh của Tát Lãng, cái gai này đã không bị nhổ đi cùng."
Thế lực của Tát Lãng trong nước đã bị thanh lý khá sạch sẽ. Trong sự kiện Hạo kiếp Cố Đô, Tát Lãng đã vận dụng toàn bộ sức mạnh, từ cấp thấp như Áo Xám Giáo đồ cho tới Áo Lam Chấp sự ẩn nấp trong Cố Đô đều bị lôi ra ánh sáng, nhờ vậy mà thế lực của Tát Lãng mới bị loại bỏ hoàn toàn.
Thế nhưng, Tát Lãng là một Hồng y Giáo chủ của Hắc Giáo Đình, liệu những Hồng y Giáo chủ khác có đặt quân cờ của mình mai phục trong nước hay không?
Linh Linh nói: "Trước đó, chị em tôi vẫn nghĩ nội gián kia là người của Tát Lãng, vì thế đã mất một thời gian dài mà không đào ra được hắn."
"Ừm, anh cũng nghĩ vậy. Mà không biết Lãnh Tước này là kẻ nào?" Mạc Phàm hỏi.
Lúc này Triệu Mãn Duyên mở miệng: "Tớ cũng có nghe nói một ít về Lãnh Tước." Từ nhỏ Triệu Mãn Duyên đã được đi du lịch nước ngoài nên cũng có chút hiểu biết: "Thế lực của Lãnh Tước hoạt động mạnh chủ yếu ở phía Nam Địa Trung Hải. Không một ai từng nhìn thấy khuôn mặt thật của Lãnh Tước, chỉ nghe nói hắn có một đôi mắt màu tím."
Mạc Phàm nói: "Mắt tím à, đó cũng là một đặc điểm rõ ràng đấy, nhưng thời đại này đầy rẫy người đeo kính áp tròng, muốn tìm ra Lãnh Tước bằng đặc điểm này cũng không dễ đâu. Nếu tớ là Lãnh Tước, tớ sẽ đeo kính áp tròng màu khác."
"Đúng đấy, Lãnh Tước và Tát Lãng đều là cùng một loại người," Triệu Mãn Duyên nói.
"Cùng một loại người, đều là phụ nữ hả?" Mạc Phàm hỏi.
Triệu Mãn Duyên nói: "Là nam, Lãnh Tước là nam, điều này có thể chắc chắn. Tớ nói cùng một loại người là vì thủ đoạn của chúng đều khiến người ta kinh hồn bạt vía. Cũng có một vài Hồng y Giáo chủ sở hữu sức chiến đấu biến thái vô cùng, ngay cả Thánh Tài Viện cũng không làm gì được. Nhưng những kẻ giỏi âm mưu quỷ kế, am hiểu bày binh bố trận, dù thực lực có thể không cao hơn chúng ta bao nhiêu, lại có bản lĩnh đùa giỡn lòng người, khiến chúng ta không rét mà run còn hơn cả đám Hồng y Giáo chủ có sức chiến đấu biến thái kia."
Mạc Phàm khá đồng ý với những lời này của Triệu Mãn Duyên.
Thực tế, dù Tát Lãng có gộp lại tất cả sức mạnh của mình cũng không thể chống lại Thẩm Phán Hội. Chỉ cần Thẩm Phán Hội phái ra một cao thủ cũng đủ làm cho bọn chúng tan tác. Có thể bọn họ đang ẩn giấu lực lượng, cũng như không ngừng củng cố thêm thế lực.
Thử nghĩ mà xem, Cố Đô mấy ngàn năm cần bao nhiêu nhánh quân mới có thể tiêu diệt được? Người của Hắc Giáo Đình dù có nhiều hơn gấp bội cũng khó lòng lay động được tường thành Cố Đô.
Ma pháp dù đáng sợ, nhưng đáng sợ hơn cả là một người có trái tim hủy diệt và tội ác như thần. Thứ có thể tiêu diệt loài người, cũng chỉ có chính loài người mà thôi.
"Nói như vậy thì kế hoạch của Lãnh Tước gần giống với Hạo kiếp Cố Đô của Tát Lãng?" Mạc Phàm nói với vẻ bình tĩnh.
Lãnh Thanh đã liều mạng mang thông tin trở về, một âm mưu có thể khiến một chánh án phải trả giá bằng cả sinh mạng thì tuyệt đối không phải là trò đùa của trẻ con.
Triệu Mãn Duyên nói: "Trước đây, Lãnh Tước luôn muốn có danh vọng cao hơn Tát Lãng, ý tớ là cái danh tiếng xấu xa thấm đến tận xương tủy ấy. Sau khi Hạo kiếp Cố Đô xảy ra, những kẻ ác trên khắp thế giới đều coi Tát Lãng là chân thần, là kẻ hủy diệt, lật đổ thế giới để chúng noi gương. Vì thế, đừng xem Tát Lãng như chó nhà có tang chạy trốn sang nước ngoài. Mặc dù thế lực trong nước của Tát Lãng đã bị Thẩm Phán Hội tiêu diệt hoàn toàn, nhưng chỉ cần Tát Lãng vẫn còn sống, ả sẽ như phượng hoàng niết bàn trùng sinh. Vô số kẻ ác sẽ tôn ả làm thầy, vô số tội phạm đào tẩu sẽ gia nhập, vô số kẻ điên sẽ mặc cho Tát Lãng điều khiển."
Triệu Mãn Duyên nói ra sự thật tàn khốc này khiến Mạc Phàm cảm thấy rất buồn.
Lần "phong thần thịnh điển" của Tát Lãng xem như đã thành công. Vô số sinh mạng đã bị hiến tế để đưa Tát Lãng lên ngôi vị đệ nhất trên chiếc ghế tội ác phong thần, khiến cho những kẻ điên trên toàn thế giới thấy được Tát Lãng đã nhuộm màu thế giới bằng hào quang của tử thần.
Nghĩ lại, nếu Tát Lãng thật sự như chó nhà có tang, bị Thẩm Phán Hội dồn đến đường cùng, thì làm sao có thể nghênh ngang xuất hiện ở Thần miếu Parthenon được?
Năng lực của Tát Lãng ngày càng lớn, không cần phải trốn tránh đủ thứ như trước. Ả xuất hiện ở quảng trường Thần miếu Parthenon thần thánh, thoải mái nói cho mọi người biết mình là Tát Lãng, sau đó thản nhiên lấy đi thứ thuộc về mình, giết người cần phải giết, rồi ung dung bình tĩnh biến mất trước mặt mọi người.
Người như vậy, chỉ có thể gọi là thần…