Hoàn cảnh khó khăn của Mặc gia, truy cho đến cùng, vẫn bắt nguồn từ sự vẫn lạc của Mặc gia tổ sư.
Vị tồn tại vĩ đại thành đạo vào thời trung cổ này là nhân vật cùng thời với Nho Tổ và Pháp Tổ. Học thuyết do ngài khai sáng từng một thời vang dội thiên hạ, lấn át cả Nho - Pháp, đạt đến đỉnh cao vào thời đại Chư Thánh, từng có giai thoại "Mười sách bảy Mặc".
Cho đến tận bây giờ, nó vẫn ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống của Nhân tộc.
Dù không phải là Mặc đồ, người ta cũng ít nhiều hiểu được đôi chút tư tưởng của Mặc gia, hiểu được sự vĩ đại của Mặc gia.
Không ai biết Mặc gia tổ sư đã vẫn lạc như thế nào, đó đến nay vẫn là một bí ẩn. Chỉ là đột nhiên vào một ngày, mọi người không còn cảm nhận được sức mạnh của ngài nữa.
Tư tưởng của ngài vẫn được trình bày và phát huy, trí tuệ của ngài vẫn được truyền thừa, tinh thần của ngài vẫn được người đời ngưỡng vọng.
Nhưng ngài đã không còn tồn tại.
Đó đã là chuyện xảy ra trước khi Đạo lịch mới mở ra. Nhưng Mặc gia tổ sư rốt cuộc vẫn lạc vào lúc nào, đến nay vẫn chưa có một câu trả lời chắc chắn, có lẽ chính Mặc gia cũng không rõ... Tóm lại là chuyện xảy ra vào thời cận cổ, sau thời đại Chư Thánh và trước thời đại Nhất Chân.
Mặc gia vẫn luôn che giấu tin tức này, cho đến thời điểm Đạo lịch mới mở ra, rốt cuộc không thể giấu được nữa.
Trong trận đại chiến gần như hủy diệt chư thiên vạn giới đó, Mặc gia tổ sư đã không hiện thân, không thể bảo vệ tư tưởng của mình, không thể bảo hộ truyền thừa của mình, không thể gánh vác trách nhiệm, và cuối cùng bị xác nhận là đã qua đời.
Mặc gia, với tư cách là một học thuyết nổi tiếng đương thời, cống hiến hết sức cho thiên hạ, nhưng lại không có cường giả siêu thoát để trấn áp khí vận.
Siêu Thoát Cộng Ước mang tên «Hạo Thiên Cao Thượng Mạt Kiếp Chi Minh» ở một mức độ nào đó chính là để bảo vệ Mặc gia.
Đạo lịch mới mở, thể chế quốc gia hưng thịnh, rồng rắn trỗi dậy, kiêu hùng lớp lớp xuất hiện, Cự thành ẩn mình không ra, Mặc gia gần như không cảm nhận được cụ thể sóng gió bên ngoài.
Nhưng dù cho loại bỏ ảnh hưởng từ ngoại giới, việc mất đi cây kim định hải thần châm, mất đi ý chí quyết đoán sau cùng, đối với một học thuyết nổi tiếng mà nói, hậu quả của nó cũng mang tính tai ương.
Học thuyết Mặc gia bắt nguồn từ thời trung cổ, trải qua hai đại thời đại là trung cổ và cận cổ, cho đến tận bây giờ, nội bộ Mặc gia cũng đã sớm xuất hiện rất nhiều phe phái khác nhau.
Vào thời điểm tốt đẹp, đó là "phương hướng học thuật khác nhau", "trăm hoa đua nở đều là xuân".
Vào thời điểm tồi tệ, đó chính là chia rẽ.
Kết quả trực quan nhất của việc Mặc gia không có người siêu thoát là gì?
Là những tư tưởng khác biệt trong nội bộ đều ngẩng đầu trỗi dậy, là áp lực từ bên ngoài bỗng chốc bị cảm nhận một cách rõ ràng.
Dưới áp lực nặng nề, mọi thứ rất dễ dàng sụp đổ.
Đây cũng là nguyên nhân cốt lõi khiến rất nhiều Mặc đồ hiện nay rơi vào xung đột tư tưởng kịch liệt, không biết nên đi theo hướng nào. Ngay cả những người ở tầng lớp cao nhất của Mặc gia tham dự hội nghị "Thượng Đồng", trong nhiều lúc cũng đều mờ mịt.
Với tư cách là những nhân vật cấp cao của Mặc gia, họ đương nhiên tin rằng mình đúng, nhưng có những lúc, dường như người khác cũng đúng, và con đường từ đây lại rẽ nhánh.
Sự thất bại của "Kế hoạch Khải Thần" do Nhiêu Hiến Tôn chủ đạo chính là ngòi nổ triệt để cho mâu thuẫn nội bộ Mặc gia. "Hội Sơn chi tử" được công nhận là "hung thủ".
Mặc gia lúc ấy đã đứng trên bờ vực chia rẽ, Nhiêu Hiến Tôn lấy cái chết để tạ lỗi, cự tử kế nhiệm là Tiễn Tấn Hoa đã chuyển hướng trên quy mô lớn, "Tiễn Mặc" từ đó ứng thế mà sinh, mới duy trì được thế cục.
Lúc đó, việc ngừng hoạt động của "Thiên Cơ Hội" chính là để che giấu mâu thuẫn nội bộ, lấp đầy những rạn nứt. Đóng cửa lại để tự tiêu hóa, sau đó là mấy trăm năm rung chuyển và gây dựng.
Bên dưới giàn giáo là hồ nước thép nóng chảy, mái vòm là hơi nước kết thành mây.
"Rừng lò" có một phong cảnh thô kệch của riêng nó.
Trên không trung có một con diều hâu gỗ, tay nghề chế tác vô cùng thô ráp, trông xiêu xiêu vẹo vẹo, giống như tác phẩm của một đứa trẻ vừa mới tiếp xúc với cơ quan thuật của Mặc gia. Lúc này, nó cất tiếng...
"Bây giờ nói phải rửa sạch di độc của Tiễn Mặc, ta ngược lại có thể hiểu được. Nhưng con đường phía trước nên đi như thế nào? Tha thứ cho ta nói thẳng, Cự Tử, ngài không nên là người đặt ra vấn đề, ngài phải là người giải quyết vấn đề, đưa ra phương pháp rõ ràng."
Một người phụ nữ tóc ngắn, thân hình khỏe khoắn cân đối, mặc một bộ đồ chiến đấu không rõ chất liệu nhưng vô cùng gọn gàng, ngồi trên giàn sắt, đôi ủng buông thõng trên dòng sông sắt, giọng nói có chút lạnh lùng cứng rắn: "Cự Tử không phải đã nói rồi sao? 'Chỉnh sửa tận gốc' để trở về với tinh thần cốt lõi của Mặc gia."
Con diều hâu gỗ tiếp tục cất tiếng: "Đừng nói với ta về tinh thần, về phương hướng, về những thứ qua loa đó. Ta đến đây tham dự không phải để nghe các ngươi nghiên cứu. Mễ Di, thứ ta muốn là biện pháp giải quyết vấn đề cụ thể."
Cách con diều hâu gỗ không xa, có một bóng người đi qua đi lại trên giàn sắt như con lắc đồng hồ, đó là hình chiếu cách thế giáng lâm của một vị Mặc hiền nào đó, lúc này lên tiếng: "Chúng ta khó khăn lắm mới tụ tập lại một chỗ để nói những lời có ý nghĩa, làm những việc có ý nghĩa. Tiễn cự tử cũng có thể nói 'Quân tử ngự khí, người người như rồng', nhưng rốt cuộc đã làm thế nào? Kết quả thì sao?"
"Lương Kỷ, Minh Dực, hai vị đều là tiền bối của ta. Mặc gia trọng cự, Cự Tử cao hơn hết thảy, ta ngồi ở vị trí này, sẽ không dùng kính ngữ." Lỗ Mậu Quan mở miệng nói: "Ý của hai vị ta đã hiểu. Hiện tại chúng ta chính là muốn đưa ra phương lược cụ thể để thảo luận. Chỉ là trước đó, chúng ta cần phải thiết lập nhận thức chung. Dưới một nhận thức chung nhất định, đồng tâm hiệp lực, mới có khả năng giải quyết vấn đề."
"Nhận thức chung là gì? Phủ định toàn bộ 'Tiễn Mặc' sao?" Hình chiếu của Mặc hiền tên "Minh Dực" nói: "Thiên Cơ Lâu còn mở hay không? Các tuyến đường thương mại ở các nơi còn muốn hay không? Việc kinh doanh còn làm hay không? Những hạng mục cơ quan thuật tốn kém nhất còn đầu tư nữa không?"
Sắc mặt Lỗ Mậu Quan trĩu nặng, mang theo vẻ kiên nghị của năm tháng, như một lão nông khẽ vuốt ve bức tường ngoài của lò sắt khổng lồ, tựa như đang vuốt ve hoa màu của mình: "Mở, tại sao không mở? Kinh doanh tốt, tại sao không làm? Thực ra rất đơn giản, phản đối cái sai, giữ lại cái đúng, Mặc gia chúng ta trước nay vẫn luôn cầu thị như vậy. Ta sẽ không phủ định tất cả những gì của Tiễn Tấn Hoa."
Minh Dực nói: "Cự Tử nói sẽ không phủ định tất cả những gì của Tiễn Tấn Hoa, nhưng bên dưới lại đang làm như vậy. Hiện tại những người kiếm được nhiều tài phú nhất cho Mặc gia lại đang phải chịu sự chỉ trích hà khắc nhất."
Lỗ Mậu Quan nhìn hắn: "Ngươi cảm thấy là đang uốn cong cho thẳng sao?"
Minh Dực hỏi lại: "Cự Tử cảm thấy thế nào?"
"Muốn uốn thẳng thì phải bẻ cong quá đà!" Mễ Di lên tiếng: "Không làm vậy không đủ để phá tan cái tâm của 'Tiễn Mặc'. Chúng ta kéo dài đến hôm nay mới tổ chức hội nghị Thượng Đồng này, không phải cũng là muốn xem thêm sự biến hóa của Cự thành dưới sự xung đột sao?"
Nàng tiện tay lấy ra một thanh sắt, bẻ nó cong vồng lên: "Chúng ta bẻ thanh sắt cong đến mức này, chính là để lại cho nó khoảng trống đàn hồi."
Sau đó nàng buông tay, thanh sắt lập tức thẳng tắp.
Hình chiếu của Minh Dực có chút mơ hồ, nhưng giọng nói của hắn rất rõ ràng: "Khi ngươi nói ra câu 'muốn uốn thẳng thì phải bẻ cong quá đà', ngươi sẽ không chỉ bẻ thanh sắt cong đến mức hơi vồng lên. Câu nói này của ngươi truyền xuống dưới, bọn họ nhất định sẽ bẻ ngược thanh sắt cho gãy."
Mễ Di nói: "Ngược lại cũng vậy! Khi ngươi cảm thấy cống hiến có thể che đậy sai lầm, thì những sai lầm đó sẽ vĩnh viễn không được nhìn nhận thẳng thắn, sẽ chỉ ngày càng nghiêm trọng hơn trong tương lai. Thanh sắt này sẽ vĩnh viễn không bao giờ thẳng lên được."
Thấy hai người có xu hướng tranh luận kịch liệt, con diều hâu gỗ đại diện cho Mặc hiền 'Lương Kỷ' đổi một giọng điệu khác: "Xem ra hai vị có nhận thức chung về việc 'bẻ cong', chỉ là có tranh cãi về mức độ. Nhưng theo ta thấy, sự 'kịch liệt' của Mễ Di còn xa mới đến mức cực đoan. Nếu Thư Duy Quân ở đây, nghe Cự Tử không chịu phủ định toàn bộ Tiễn Tấn Hoa, có lẽ đã quay người bỏ đi rồi."
Mặc gia quá cổ xưa. Dòng thời gian vạn vạn năm đã bào mòn ra quá nhiều nhánh rẽ, dù cùng là nội bộ "Mặc cũ" cũng có sự khác biệt.
Nếu nói Lỗ Mậu Quan là "sùng cổ", thì Thư Duy Quân chính là "khư khư giữ cái cũ". Đó là một người mọi chuyện đều muốn tuân theo quy củ ban sơ của Mặc gia, không cho phép có một chút thay đổi nào.
Số người tham dự hội nghị "Thượng Đồng" thường là mười một người.
Tiễn Tấn Hoa chết rồi, Lỗ Mậu Quan thay thế làm Cự Tử. Vị trí ban đầu của Lỗ Mậu Quan cũng có người khác thay thế. Nhưng sở dĩ hiện tại vẫn thiếu một người, chính là thiếu Thư Duy Quân.
Thư Duy Quân đã lâu không ở Cự thành, thậm chí không ở hiện thế. Hắn bước chân khắp chư thiên vạn giới, tự mình thể nghiệm, rèn luyện Võ đạo, truyền bá tư tưởng Mặc gia.
Sau khi Tiễn Tấn Hoa lên làm Cự Tử, phổ biến 'Tiễn Mặc', hắn đã từ chối liên lạc với Cự thành, là một vị võ đạo tông sư có tính cách vô cùng rõ ràng.
Lỗ Mậu Quan chậm rãi nói: "Thư Duy Quân có suy nghĩ của Thư Duy Quân, Lương Kỷ có suy nghĩ của Lương Kỷ, Lỗ Mậu Quan có suy nghĩ của Lỗ Mậu Quan. Khác biệt nhất định sẽ nảy sinh, nhưng cuối cùng chúng ta vẫn phải đoàn kết tiến về phía trước, đây chính là ý nghĩa của 'Thượng Đồng'."
"Hắn không đến, chẳng khác nào đồng ý với tất cả." Mễ Di có làn da ngăm đen bóng như sắt nói.
"Hiện tại dường như ai cũng phản đối Tiễn Tấn Hoa, tựa hồ hắn chẳng là gì cả, nhưng ban đầu người ủng hộ hắn cũng không ít. Đôi khi ta cũng cảm thấy rất hoang mang. Không bằng nói thẳng về nhận thức chung đi." Ở giàn giáo phía xa, một hình người bằng sắt thép tiến lại gần, giày sắt va chạm với giàn sắt, là tiếng sắt thép giao hưởng.
Giọng nói của hắn cũng là âm thanh của sắt thép thực sự, không phân biệt giới tính: "Chúng ta thực sự cần thống nhất một vài quan điểm."
Lỗ Mậu Quan nói: "Nếu Loan Công đã nói như vậy... Chủ đề của hội nghị lần này là 'chỉnh sửa tận gốc'. Tiễn Tấn Hoa quả thực đã thay đổi tình cảnh tài chính khó khăn của Cự thành, điểm này không thể phủ nhận. Nhưng vấn đề do sự lan tràn của tư tưởng 'Tiễn Mặc' mang lại, chúng ta cũng không thể xem nhẹ. Trong khoảng thời gian qua, chúng ta đang đánh mất chính mình, như mọi người đã nói, biến thành một tổ chức thương hội thuần túy."
Nếp nhăn trên mặt hắn tràn đầy vẻ chân thành, ánh mắt khẩn thiết nhìn khắp mọi người: "Trong tình huống này, ta cho rằng chúng ta trước tiên phải trở về với cốt lõi tinh thần của Mặc gia, ngăn chặn tư tưởng 'kim tiền chí thượng'. Về phương pháp cụ thể, phải có những thay đổi tương ứng. Kinh doanh nhất định phải có lãi, nhưng kiếm lời phải có điểm mấu chốt, phải 'lấy có đạo'. Điểm mấu chốt của chúng ta, chính là tinh thần Mặc gia."
"Tiền đề này ta đồng ý, tin rằng mọi người không ai phản đối." Con diều hâu gỗ đại diện cho Mặc hiền 'Lương Kỷ' nói: "Cự Tử không bằng nói rõ hơn về sự hợp tác của ngài với Hàn Hú. Ta vẫn còn chút lo ngại về việc trực tiếp tham gia vào cuộc tranh giành thiên hạ."
Để cứu vãn Mặc gia, rất nhiều người đã nỗ lực rất nhiều.
Nếu nói "Kế hoạch Khải Thần" là sự thử nghiệm của Nhiêu Hiến Tôn, "Tiễn Mặc" là sự thử nghiệm của Tiễn Tấn Hoa, thì việc Mặc gia vào Ung, chính là sự thử nghiệm của Lỗ Mậu Quan.
Tiễn Tấn Hoa và Lỗ Mậu Quan mặc dù tư tưởng đối lập, gần như thành kẻ thù, từng một thời không qua lại, nhưng không ai từng phá hoại chuyện của người kia.
Bởi vì họ đều thực sự vì Mặc gia mà suy nghĩ, chỉ là con đường của mỗi người không giống nhau. Họ đều biết Mặc gia hiện tại không chịu nổi sự giày vò.
Dù cho Mặc Kinh Vũ, với tư cách là nhân vật quan trọng trong việc Mặc gia vào Ung, sau khi bất ngờ bỏ mình, đã bị Tiễn Tấn Hoa thuận tay bày bố. Vào thời điểm then chốt của sự đối lập giữa Mặc mới và Mặc cũ, có không ít người hoài nghi cái chết của Mặc Kinh Vũ có vấn đề, có thể là Tiễn Tấn Hoa đang phá hoại lộ tuyến của Lỗ Mậu Quan, nhiều lần yêu cầu phản kích, nhưng đều bị Lỗ Mậu Quan đè xuống.
Bản thân Lỗ Mậu Quan chưa bao giờ hoài nghi.
"Nói ngàn lần không bằng nhìn một lần." Lỗ Mậu Quan vẫn rất tự tin vào chiến lược Mặc gia vào Ung: "Ngươi có rảnh không ngại tự mình đến Ung quốc xem thử. Tiễn Tấn Hoa trước đây nói, hắn hy vọng mỗi người đều có thể thông qua việc sử dụng cơ quan, sống một cuộc sống giàu có và có tôn nghiêm... Chúng ta đang thực hiện điều đó ở Ung quốc."
Lúc này, trong "sông sắt" đang chảy, bỗng nhiên nhô ra một bàn tay.
Một người đàn ông tóc bạc trắng, cởi trần, vô cùng cường tráng, chỉ mặc một chiếc quần dài màu đen, cứ như vậy từ trong sông sắt bước ra, nước thép thuận theo đường cong cơ bắp của hắn nhỏ giọt xuống.
Gương mặt hắn có thể nhìn ra vẻ già nua, nếp nhăn rất rõ ràng, lúc trước khi Thần Lâm, chắc chắn cũng không còn trẻ. Nhưng ở tuổi hơn một ngàn hiện nay, đường cong cơ thể lại thực sự hoàn mỹ.
"Thư Duy Quân." Loan Công ở trên giàn giáo, cúi thấp chiếc đầu gang: "Ngươi trở về từ lúc nào?"
"Không lâu." Thư Duy Quân bình thản nói: "Đến sớm, tiện thể bơi một vòng trong sông sắt."
Trong số các võ đạo tông sư thiên hạ, Thư Duy Quân là người lớn tuổi nhất, cũng có lẽ là người ít được coi trọng nhất.
Lý do rất đơn giản... Nếu hắn có thể thành công, thì đã sớm thành công rồi.
Thư Duy Quân xuất thân nghèo khổ, năm nay đã 1,036 tuổi. Lớn hơn cả bốn người còn lại trong "Thiên hạ Võ đạo tam cường" cộng lại.
Các đời Võ đạo chân nhân tuy không nhiều, cường giả đạt đến Võ đạo nhị thập lục trọng thiên càng hiếm hoi, nhưng trong dòng thời gian dài đằng đẵng, vẫn tích lũy được một số.
Những người cùng thời với Thư Duy Quân là Võ đạo tông sư, đều đã biến mất trên con đường thăm dò đỉnh cao nhất của Võ đạo.
Dùng cả một đời hăm hở tiến lên, vì các võ tu đời sau, loại bỏ một đáp án sai lầm.
Thư Duy Quân lại vẫn còn ở đây, cùng với các võ đạo tông sư của thời đại mới tranh đường. Gần như đã ở cảnh giới Võ đạo nhị thập lục trọng thiên, đợi đến thọ hạn.
Nhưng tuyệt đối không ai dám thực sự coi thường hắn.
Bởi vì 500 năm trước, hắn đã đứng ở tuyến đầu của Võ đạo, 500 năm sau, vẫn đứng ở tuyến đầu của Võ đạo. Về sự lý giải võ đạo, e rằng thiên hạ khó ai bì kịp.
Nếu nói Võ đạo có nội tình gì, thì hắn chính là nội tình của võ đạo.
Lúc này hắn từ trong nước thép bước ra, dường như không hứng thú với hội nghị "Thượng Đồng" lần này, đi thẳng ra ngoài "rừng lò".
"Thư Duy Quân!" Con diều hâu gỗ đại diện cho 'Lương Kỷ' nói: "Đối với hội nghị lần này, ngươi có ý kiến gì không? Đã đến rồi, không cần tiết kiệm lời nói."
Thư Duy Quân dừng bước, cuối cùng nói: "Tiên hiền ở Tứ Tượng tinh vực đã định ra bốn chữ, là đại đạo cho Mặc đồ hậu thế. Bốn lầu này, gọi là Uy, Khiết, Dung, Võ."
Hắn quay đầu lại, ánh mắt... lướt qua mọi người: "Xin hỏi chư vị, chữ 'Khiết' này giải thích thế nào?"
Mọi người nhất thời không nói nên lời.
Con diều hâu gỗ thô ráp cất tiếng: "Người sống một đời, có rất nhiều vấn đề cần cân nhắc. Ngươi không nên nghĩ mọi chuyện quá đơn giản."
"Đúng và sai đôi khi không phức tạp như vậy." Thư Duy Quân nói: "Đi!"
Tất cả mọi người chỉ nhìn bóng lưng của hắn.
Chỉ có Lỗ Mậu Quan nói: "Ngươi lần này trở về, trên dưới Mặc gia, có gì có thể giúp được ngươi không?"
Hắn hiểu Thư Duy Quân vẫn luôn chờ đợi ở thiên ngoại, lần này vì sao lại trở về.
Bởi vì đã đến lúc xung kích bước cuối cùng của Võ đạo. Thọ hạn của Thư Duy Quân đã gần, không còn nhiều thời gian để chờ đợi. Nhưng Thư Duy Quân tu võ ngàn năm, từ đầu đến cuối đứng ở đỉnh cao của Võ đạo, lại đợi được thời cơ tốt nhất... Võ đạo phát triển đến nay, thiên hạ Long Hổ muốn động.
Sở quốc đều đã xuất hiện một Võ đạo chân nhân chưa đến bốn mươi tuổi, điều này đủ để chứng minh nền tảng của con đường này đã được xây dựng vững chắc, thiên kiêu Võ đạo đã có thể cạnh tranh với các con đường tu hành chủ lưu.
Võ đạo đệ nhất nhân được công nhận là Vương Ngao, nghe nói đã đang thử nghiệm.
Vào thời khắc mấu chốt này, không ai nhường ai. Ai đi trước một bước, người đó sẽ khóa chặt siêu thoát!
Lỗ Mậu Quan mặc dù tin chắc con đường của mình mới là lựa chọn tốt nhất cho Mặc gia. Hắn càng hiểu, Thư Duy Quân không tham dự hội nghị "Thượng Đồng", là vì có những suy nghĩ còn kịch liệt hơn.
Một khi Thư Duy Quân thành công bước ra một bước đó, Mặc gia sẽ phải từ đây chuyển hướng.
Nhưng dù là như vậy, Lỗ Mậu Quan vẫn sẵn lòng ủng hộ không chút giữ lại.
Bởi vì Mặc gia cần một người siêu thoát.
Bởi vì sự xuất hiện của một người siêu thoát, có nghĩa là Mặc gia có thêm rất nhiều khả năng phạm sai lầm. Điều đó quan trọng hơn rất nhiều so với một lần đúng đắn của hắn.
Thư Duy Quân đạp lên nước thép đi ra ngoài "rừng lò", không quay đầu lại mà nói: "Ta đã đi trên con đường này 1000 năm, nhìn thấy từng võ tu lấy thân làm đá, lấy thân ném xuống vực sâu. Một ngày nào đó, khi xương cốt của Võ đạo chân nhân lấp đầy vực sâu, lấp bằng trời cao, con đường phía trước cũng sẽ xuất hiện. Không cần ai phải mạo hiểm thăm dò nữa."
"Các ngươi nói, ta là xương cốt lót đường, hay là người đi qua?"
Cơ bắp sau lưng hắn mở ra hoàn mỹ như vậy, giống như một chữ "Tích" rõ ràng.
Mỗi một đường cong cơ bắp, đều giống như một con đường dốc đứng. Những con đường hẹp dày đặc cuối cùng hội tụ về trung tâm, đó là một con rồng ngẩng đầu lên trời.
Thân thể là tứ hải, cột sống là đại long.
Trăm luyện thành thép, vạn kiếp đăng thiên.
Hắn đã nhận được sự trợ giúp, người trợ giúp hắn, là tất cả những người tu tập võ đạo từ xưa đến nay.
---------------------
Tác giả Tình Hà Dĩ Thậm nói:
Giữa người với người, giữa người với sách, cũng cần một chút duyên phận.
Năm mới cảnh mới. Nếu có ai đọc không vui, thấy phiền lòng, thực sự không nên ép mình đọc tiếp.
Khuyên những bạn tính cách hơi nóng vội, hãy dưỡng sách một chút, đi lật xem những tác phẩm ưu tú khác trước. Đợi mấy tuyến kịch bản hoàn chỉnh rồi xem cùng lúc, có lẽ sẽ thoải mái hơn một chút. Đây chẳng phải cũng là một niềm vui đọc sách sao?
Dưỡng sách đi các bạn.
Qua một thời gian quay lại xem, hoặc cứ như vậy buông xuống cũng không phải chuyện xấu.
Rốt cuộc đọc sách là một việc vui vẻ, đừng tra tấn chính mình, cũng đừng ảnh hưởng đến người khác.
Chúc mọi điều tốt lành...